：三土四土丑妇凶恶。灾福与上同断。
人式云：＂二金刑克都无顺”。二金皆凶神，亦是白虎之位，兼主不顺。故其家饶斗讼，兄弟不义，妯娌不和。更金上见火，主家死亡小口。问见三金如何？曰主阴人淫乱，家宅不宁，合主门师禳镇其宅，亦死亡人口，又主官司，其灾福亦与二金同断。问见四金如何？曰此位为纯金之象，主君不君，臣不臣，父不父，子不子；率乱纲纪。其父母兄弟骨肉皆主不顺，最为大凶。大抵二者言其凶，三者四者其大凶，程度更深一层也。
入式云：“二火为灾百事残”，主其家有阴人残恶，更主家人火光焚烧。若火上见二水，主有妇人产死。如二火在二水之上，夫妻不和，休离应之。问见三火如何？曰主阴人官事，更主阴人残害。此课亦主妇人持家，为纯阴之课，阴旺阳衰也。其家多生女，亦主外人持家，更釜鸣数资凶火光应也，乃巳火之性然。问四火如何？曰：二人为灾百事残，其三火已为甚，何况四火乎？
人式云：“二水皆为大吉象”，谓见二水，为之大喜，亦不为灾。如上见二土主伤阳人两口，破财贼伤。如上见二火，必有官事伤人。如上见二金，其家主人求财大吉。如上见六合，主婚姻成合，交争役吏也，青龙则为财矣。问如见三水如何？曰其家必有痔痛童男，及有外贼所伤，财物数次被盗，亦主水灾。此课大凶。问见四水如何？亦为二水同断，皆主大凶
五、四位杂断歌
干克贵人人谋己，贵人克干己谋人。
方将克干幼犯长，干神克将主妻凶。
将克方兮伤小口，重重克上独勾荣。
重重克下多灾病，内争外战乱纷纷。
人元生神多富贵，方生神将事和平。
将生地分财帛喜，干生贵将友人临。
神生干兮寻大吉，将贵相生孝子孙。
位生将主婚姻美，重重生上外人钦。
四位相生百事吉，若逢冲克事还凶。
阳多阴少女人事，阴多阳少男人从。
干来克贵失官阶，庶者人谋患己财。
若忧官事仍消散，胸隔生疮自己灾。
人元克将将克位，求财不得反成衰。
人元克将方克贵，所谋难得尊长乖。
方生干分添印缓，干若生方福自来。
方克将神妻财损，将神克方官事该。
干方同类克必动，朋辈相逢率放怀。
六、《入式歌解》择要
克者为无从旺断
取课者立课之后，视四位内俱不受克者为旺神，此时往往取旺神而不取用爻，故曰从旺断。如人元戊、贵神青龙（寅木）、将神巳、地分午，四位内青龙木旺，以旺断事。若问事情存在与否，受克则不存在。
五行之内细推元
人元、贵神、将神、地分，以此四位的五行生克与年、月、日、时的五行生克配合，或用本人的年．月．日．时配合加以推断，根据相互之间的合化刑冲克害关系，而知事物的吉凶祸福。
如四位内火旺，遇戊午年、戊午月、丙午日、甲午时，火特别旺，可主家中人口调残，有火灾，口舌是非，官司，又可主家中妇女多病．课内无克有生，则物极必反，旺极必变，主失火烧残，又主凶死残伤。又曰“克者为凶，生者吉庆”，课中逢休囚有生是生助，有逢凶更凶、逢吉更吉的作用；求财得，求名遂。因此四位内五行生克关系需仔细推敲，古人以“法无定法”来论五行穷通变化。学习者若能通晓五行变化之理，定能在断课、解课上有所精进。
更将神将论吉凶
１、凡身占言之，贵神为主为尊神。若求财则贵神为财，人元为主为身，课内主客相合，万事可求，主客相克，万事难成。
２、凡将神为相，相者取事也。阳将为男，阴将为女． 阳将主宜速，阴将主宜迟。苦以四位内灾福为十分论之，则七分在于神将之间生克关系，其余三分在于人元与地分的关系。
３、以事情发展进程或事体的首尾而论，人元与贵神主事情发展的开始，为初、为上、为头。而地分与将种为事情发展的结束，为下、为足。贵神与将神为事情发展中间阶段，为中、为腹。若四位相生主吉庆，喜美，万事和合． 相克则万事有阻，无不凶。若四位遇凶神，有生则凶中隐吉；凶中有克，逢凶不凶。吉神逢生更吉，但吉中隐凶，吉神有克，则吉中不吉，顺中有阻。在课中论四位旺、相、休、囚、死，旺者、死者，需配物极必反之理，然后断吉凶善恶，无不神验。
方察来人见的端
１、以问课人从何方而来作地分，配十二将神，十二贵神，人元。仔细辨别神：将、地分及人元、神干、将干的生克制化关系，知事情发展开始、中间、结尾过程中吉凶祸福的经过。察来人方位，知来意断吉凶，都是以地分为立课之本。
２、从吉神上来，主有财帛之喜，迁进之事，万事如意之象。何为吉神？天德、月德、大喜、天赦、天月德合处，三奇、三合、六合、生气之方、青龙、六合、贵神、功曹、大吉、小吉等皆为吉神。此乃旺则成，生合则就，百事无凶。
３、从凶神凶位上来，主逃亡、走失、争斗、狱讼、官灾、疾病、斗打不吉之事。凶神者，截命、飞符、五鬼、丧门、吊客、白虎、天空、勾陈、太冲、游都、死气、天罗、地网、天旋、地结等皆为凶神。又以刑克冲破之方为凶神。
４、以方位知来意。以四孟主遗失、财物、文学、器物。四仲主交易、买卖、求财、求事于人、外出等。四季主问婚姻、争媒． 文字信息或暗昧不明之事。
５、以坐位知灾福。即来人问事所坐之方位。如子位立课，课中见火入水，主烫伤、投河自溢或患心脏病、十二指肠溃疡等病症。如见寅，主财旺、文官、福禄之人。
６、以来人命上知成败。来人欲问事情成败、前途、疾病等，可用属相为地分立课而论之，近推一年之吉凶祸福，远可论人生变迁。其神妙之处皆在指掌之中。
７、用天干论吉凶神。古人常以“甲己在艮，乙庚在乾，丙辛坤位喜神安。丁壬原在离宫坐；戊癸原在巽间”。“甲己端坐乙庚睡，丙辛怒色皱双眉，丁壬吃的醉薰薰，戊癸原在喜神位”而论之，亦可参考用之。
二木为爻求难得
１、何为求难得？皆以木为树，树遇风吹即动。遇事没有主见，易听别人的意见。又以木多茂盛，丛林交错，主事体无头绪而杂乱。
２、二木为爻求难得，又可分成三种情况：
（１）：人元、贵神见木，指作事开始求难得。
（２）：贵神、将神见木，指凡事中间求难得。
（３）：将神、地分见木，指事之结尾时求难得。
３、五行生克制化之理取自然之理，非死搬硬套才能论之。若课中见土、水、木、木。
戊死土
丁亥（天后） 休水
己卯（太冲） 旺木
寅旺木
课中以五动论：将克人元，地分又克人元，又称鬼动。贵生将，贵生地，神干又生将干，故卯木爻旺相。卯为门户，寅主财，财在卯之外，即在门之外。因将为内，地分主外之故。树见水、土、人才能茂盛，无金克只是荒树不配成材。见水、土、火、金才能成为栋梁之村。人生转运、求官、求名须待金年、金月、日、时为更变期。
４、地分、将神为内爻，人元、贵神为外爻，旺内克外，求必有得，必亲手求之；旺内生外，财向外流，带财求人，因财得名；旺外克内，必定损财，外人争物等；旺外生内，不求自得，常有贵人相助，名利双收。
二土比和迟晚看
１、四位内见二土主迟晚。因土有生万物之功，厚重而实在，为人热情． 性格坚强而固执，很难更改本人的意志。又因土主迁移迟缓，不易变更，为土之本性。
２、形体相貌上主其人团圆脸，为黄色，偏胖，旺相主个头高大，休死主低矮瘦小。
３、人元、贵神见二土，主开头办事虽成而迟；贵神、将神见二土，办事中间困难较多，迟缓而反复；地分、将神见二土，主结尾不顺，虽然以前有答复，但常一拖再拖，并有反复。
４、假如有课，求财帛之事。求问课者四月申将，丙丁日，巳时问事，立课：
壬休水
庚寅（青龙） 旺木
乙未（小吉） 死土
辰死土
（１）、课中四位内将克人元，人元生贵神，将干乙与神干庚合，青龙寅木旺。青龙主官贵．财帛，又看主客是否相合，合即得，或外生内，以外人帮助自己，外助内。又以贵神克将，事在门户亲朋，主相互牵连，有斗讼、官讼之忧愁。
（２）、以五行论，四位内二土一水，问事在夏天，青龙木旺，逢金克制方能成材。问财则得时，将干乙与神干庚合化为金克青龙木，将为未为木库，主财入库，入库财不受克制，主此财虽迟，但可得，求财有大喜之象，课见二土财以喜事二重应之。
二金刑克都无顺
１、金性刚硬，宁折不弯，办事快而急躁，多口舌是非、官司、斗讼。金性暴，易有权位，主官贵，掌军权，又可主军人伤亡，兄弟不义。
２、以形貌而论，旺相肥胖，休死瘦小，脸为方形，受克为方中带尖。其面色为白色，见土金为黄白，水金为玉色，木金为青色，人金为红白。
３、人元、贵神见金、见刑克即遇木，火，主血光伤残，口舌斗打之事。贵神、将神见二金，主事情中间过程，人生的中年运程，或亲属、门户、朋友有凶灾、伤残、斗讼之事。地分、将神见金，主结尾不顺，或家中孩子遇血光、伤残、斗讼事，或六畜有损。
４、若课中人元、贵神为金，将神为木，将神为内爻主妻，外二金克木，逢金旺年、月、日主亡妻。若地分、将神为金，贵神火木；主财动，财旺伤官、伤身，求财不得反破财，并主官司。
５、如课：
癸 水
甲申（白虎）金
乙酉（从魁）金
未 土
四位内地分生将神、贵神，贵神、将神生人元，贵神与将神相比，土旺层层生上，主宜出外经商。
６、金见土得生气，见火成器具，又见水变坚硬，有逢凶化吉，因祸而得福之功。若金见木损伤财产，又主口舌斗讼，损坏车马。见双金，主争钱财，争房屋，树伤枝干、伤树皮，人损四肢或筋骨。若火旺见金，主脓疮不离身、气管炎、肺炎，又主便秘、大肠有病、皮肤有病、疮灾或被马咬伤，又主烧伤、摔伤在交叉路口附近。
二火为灾百事残
１、何为百事残？因火焰无情，主残伤、狠毒、暴躁敢于抗上。逢善不欺，逢恶不怕，办事自有主张，愿意当排头兵，愿出风头，办事干脆利索，可主夫妻格格不入。
２、以相貌而论，见旺相高大，头尖手指尖，休囚矮小瘦小。面色见木火主青紫红，金火主白红色，土火为黄红色，水火主黑红色。
３、人元、贵神为火，主初运调残，易受火烧、烫伤，克父母；贵神、将神为火，主中年运伤残、是非、官灾、文书、官讼、火烧伤；若地分、将神见火，主末运官灾、天灾、心脏病、肾病、便秘、干瘦、分离、血光、伤灾等。
４、以四位而论，如课：
戊 土
乙卯（六合） 木
戊午（胜光） 火
午 火
贵神克人元为官动，贵神卯木生将神、地分午火，地分午人生人元为父母动，印绶。四位六合卯木旺火相，地分、将神主财宅，财宅旺相主大富也，东方求财大吉利。木生火财旺。见官动，求官可得，主升官；若无官即官司缠身．
５、以五行而论，因木旺生火主富贵，课中神将地分为财又旺相，主家大业大或因家长祖辈带来的财富而富足一方，或论因财得官，凡人元戊己，见火生，主先贫而后富，若无水主暴发一时，见水可富足百年，概因水能生木，六合卯木主交易买卖，故能得大财。如到金乡损财，出车祸或家中分离。木旺生火，又可同火而论，火旺极，则财有外流之象。火见土，土可泄火气，主有外人借物，被他人谋害，或受盗失财物。若火旺极见土，火燃有形，主其家必大富。火土见水，水有润下之力，人有燃上之性，水火相激，主其失财或大凶之兆。若二土在火上，主夫妻不和睦，有分离
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