王知禮而遣，可謂明達也。”（《漢晉春秋》。《三國志注》二十八）P。68三月，晉公既進爵為王，太尉王祥、司徒何曾、司空荀顗並詣王。顗曰﹕“相王尊重，何侯與一朝之臣皆已盡敬，今日便當相率而拜，無所疑也。”祥曰﹕“相國位勢誠為尊貴，然要是魏之宰相，吾等魏之三公，公王相去一階而已，班列大同。安有天子三公可輒拜人者？損魏朝之望，虧晉王之德。君子愛人以禮，吾不為也。”及入，顗遂拜而祥獨長揖。王謂祥曰﹕“今日然後知君見顧之重。”
（《漢晉春秋》。《三國志注》四，《御覽》542）P。68〔禪舉家遷洛陽，霍弋降。〕初霍弋聞魏軍來，弋欲赴成都，後主以備敵既定，不聽。及成都不守，素服好哭，大歸三日。諸將咸勸宜速降，弋曰﹕“僅道路隔塞，未詳主之安危，大故去就，不可苟也。若主上與魏和見遇以禮，則保境而降不晚也。若萬一危辱，吾將以死拒之，何論遲速邪！”得後主東遷之問，始率六郡（原注﹕建寧等）將守上表曰﹕“臣聞人生於三，事之如一，惟難所在，則致其命。今臣國敗主附，守死無所，是以委質，不敢有貳。”晉文王善之，拜南中都督，委以本任。（《漢晉春秋》。《三國志注》四十一）P。69〔封禪為安樂公。〕司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，旁人皆為感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰﹕“人之無情，乃可至於是乎！雖使諸葛帶在，不能輔之久全，而況姜維邪！”充曰﹕“不如是，殿下何由並之？”他日，王問禪曰﹕“頗思蜀否？”禪曰﹕“此間樂，不思蜀。”郤正聞之，求見禪曰﹕“若王后問，宜泣而答曰﹕‘先人墳墓遠在隴西，乃心西悲，無日不思’，因閉其目。”會王復問，對如前。王曰﹕“何乃似郤正語邪？”禪驚視曰﹕“誠如尊命。”左右皆笑（《漢晉春秋》。《三國志注》三十三，《御覽》568）P。69〔吳孫皓立。〕晉文王與皓書曰﹕“聖人稱君臣，然後有上下禮義，是故大必字小，小必事大，然後上下安服，群生獲所。逮至末途，純德既毀，剿剿民之命，以爭強於天下，違禮順之至理，則仁者弗由也。方今主上聖明，復幬無外，僕備位宰輔，屬當國重，惟華夏乖殊，方隅圯裂，六十余載，金革亟動，無年不戰，暴骸喪元，困悴罔定，每用悼心，坐以待旦。將欲止戈興仁，為百姓請命，故今命偏師，平定蜀漢，役未經年，全軍獨克。於時猛將謀夫，朝臣庶士，威以奉天時之宜，就既征之軍，藉吞敵之勢，宜回旗東指，以臨吳境。州師泛江，順流而下，陸軍南轅，取徑四郡，兼成都之結盟，漕巴漢之粟，然後以中軍整旅，三方雲會，未及浹辰，可使江表底平，南夏順軌。然國朝深惟伐蜀之舉，雖有靜難之功，以悼蜀民獨罹其害，戰於綿竹者，自元帥以下並受斬戮，伏尸蔽地，血流丹野。一之於前，猶追恨不忍，況重之於后乎！是故旋師按嘉，思與南邦共全百姓之命。夫料理力忖勢，度資量險，遠考古昔廢興之理，近鑒西蜀安危之效，隆德保祚，去危即順，屈己寧四海者，仁哲之高致也。履危偷安，隕德履祚，而不稱於后世者，非智者之所居也。今朝廷遣徐紹、孫彧獻書喻懷，施及中土，豈不泰哉！此昭心之大願也，敢不承受。若不獲命，則普天率土，期於大同，雖重干戈，固不獲已也。”（《漢晉春秋》。《三國志注》四十八）P。71
☆卷三
☆武帝
〔泰始二年八月，謁崇陽陵，詔以衰絰行，不果。〕初，文王之崩也，羊祜謂傅玄曰﹕“三年之喪，雖貴遂服，自天子達。而漢文除之，毀禮傷義，嘗以為嘆。今上天縱至孝，有曾閔之性，雖奪其服，實行喪禮。喪禮實行，除服何為耶！若因此革魏之薄，而守先王之法，以敦厚風俗，重之百代，不亦美乎！”玄曰﹕“漢文以來，世乃淺薄，不能復行國君之喪，故因而除之。除之數百年，一旦復古，恐難行也。”祜曰﹕“就不能使天下如禮，且使主上遂服不猶善乎！”玄曰﹕“若主上不除而臣下除，此為但有父子，無復君臣，三綱之道虧矣。”
君子曰﹕傅玄知無君臣之傷教，而不知兼無父子之為重，豈不蔽惑哉！廢君臣之喪，不降父子之服，故四海黎庶莫不盡情於其親，三綱之道，二服恆用於私室，而王者獨盡廢之，豈所以孝治天下乎！《詩》云：“猶之未遠”，其傅玄之謂也。（《漢晉春秋》。《御覽》547，《宋書。禮志》）P。72〔十二月，吳討山賊施但，還都建業。〕初，望氣者雲荊州有王氣，破揚州而建業宮不利。故皓徙武昌，遣使發民，掘荊州界大臣名家冢與山岡相連者以厭之。既聞反反，自以為徙土得計也。使數百人鼓譟入建業，殺但妻子，雲天子使荊州兵來破揚州賊，以厭前氣。（《漢晉春秋》。《三國志注》四十八）P。73〔泰始七年，吳復取交趾。〕初，霍弋使（原注﹕一作“遣”）楊稷、毛炅等戍（原注﹕一作“屯”）交趾，與之誓曰﹕“若賊圍城，未百日而降者，家屬誅。若過百日而城沒者，刺史受其罪。”及吳陶璜圍之，稷等日未滿而糧盡，乞降於璜，璜不許，而給糧使守。吳人並諫，璜曰﹕“霍弋已死，無能來者，可須其糧盡，然後乃受，使彼來無罪，而我取有義，內訓吾民，外懷鄰國，不亦可乎！”稷、炅糧盡，救（原注﹕五字《白帖》一作八闕字。一作“稷等期訖糧盡，救兵”八字）不至，乃納之。（原注﹕《白帖》作“乃受降”，下有“與荀吳事正類也”七字。《三國志注》四十八，《白帖》）P。74〔泰始八年，吳陸抗拔西陵，羊祜救不及。〕羊祜既歸，增修德信，以懷吳人。陸抗每告其邊戍曰﹕“彼專為德，我專為暴，是不戰而自服也。各保分界，無求細益而已。”於是吳晉之間，余糧棲畝而不犯，牛馬逸而入境，可宣告而取也。沔上獵，吳獲晉人先傷者，皆送而相還。抗嘗疾，求藥於祜，祜以成合與之曰﹕“此上藥也，近始自作，未及服，以君疾急，故相致。”抗得而服之，諸將或諫，抗不答。孫聞二境交和，以詰於抗，抗曰﹕“夫一邑一鄉，不可以無信義於人，而況大國乎！臣不如是，正足以彰其德耳，於祜無傷也。”或以祜、抗為失臣節，兩譏之。
習鑿齒曰﹕夫理勝者，天下之所保，信順者，萬人之所宗，雖大肆猷既喪，義聲久渝，狙詐馳於當途，權略周乎急務，負力縱橫之人，臧獲牧豎之智，未有不憑此以創功，舍茲而獨立者也。是故晉文退舍，而原城請命；穆子圍鼓，訓之以力；夜夫獻策，而費人斯歸；樂毅緩攻，而風烈長流。觀其所以服物制勝者，豈徒為例相詐而已哉！自今三家鼎足四十有餘年矣，吳人不能越淮、沔而進取中國，中國不能陵長江以爭利者，力均而智侔，道不足以相傾也。夫殘彼而利我，未若利我而無殘。振武以懼物，未若德廣而民懷。匹夫猶不可以力服，而況一國乎？力服猶不如以德來，而況不制乎？是以羊祜恢大同之略，思五兵之則，齊其民人，均其施澤，振義綱以羅強吳，明兼愛以革暴俗。易生民之視聽，馳不戰乎江表，故能德音悅暢而襁負雲集。殊鄰異域，義讓交弘，自吳之遇敵，未有若此者也。抗見國小主暴，而晉德彌昌，人積兼己之善，而己無固本之規，百姓懷嚴敵之德，闔境有棄主之慮，思所以鎮定民心，緝寧外內，奮其危弱，抗權上國者，莫若親行斯道，以侔其勝。使彼德靡加吾，而此善流聞，歸重邦國，弘明遠風。
折沖於枕席之上，校勝於帷幄之內，傾敵而不以甲兵之力，保國而不浚溝池之固，信義感於寇仇，丹懷體於先日。豈設狙詐以危賢，徇己身之私名，貪外物之重我，暗服之而不備者哉！由是論之，苟守局而保疆，一卒之所能；協數以相危，小人之近事；積詐以防物，臧獲之余慮；威勝以求安，明哲之所賤。賢人君子所以拯世垂範，舍此而取彼者，其道良弘故也。（《漢晉春秋》。《三國志注》五十八）P。76〔泰始九年，理鄧艾，以其孫朗為郎中。〕時樊建為給事中，晉武帝問諸葛亮之治國，建對曰﹕“聞惡必改，而不矜過，賞罰之信詛感神明。”帝曰﹕“善哉，使我得西人以自輔，豈有近日之開乎！”建稽首曰﹕“臣竊聞天下之論，皆謂鄧艾見枉，陛下知而不理，此豈馮唐之所謂‘雖得頗、牧而不能用’者乎！”
帝笑曰﹕“吾方欲明之，卿言起我意。”於是發詔治艾焉。（《漢晉春秋》。
《三國志注》三十五）P。77〔泰始十年，以嵇紹為秘書丞。〕王裒與濟南劉兆字延世，俱以不仕顯名，裒以父儀為文王所濫殺，終身不應征聘，未嘗西向坐，以示不臣於晉也。（《漢晉春秋》。《三國志注》十一）P。77〔咸寧四年，羊祜卒。〕初，羊祜攻江陵，以軍法欲斬王戎，夷甫又忿，祜言其必敗（原注﹕即謂夷甫方當以盛名處大位，然敗俗傷化，必此人也。），不相貴重。天下為之語曰﹕二王當朝，世人莫敢稱羊公之有德。（《漢晉春秋》。
《世說。識鑒第七》注）P。78〔咸寧五年，吳天紀三年夏，郭馬反。〕先是，吳有說讖者，曰﹕“吳之敗，兵起南裔，亡吳者公孫也。”皓聞之，文武職位至於卒伍有姓公孫者皆徙於廣州，不令停江邊。及聞馬反，大懼曰﹕“此天亡也。”（《漢晉春秋》。《三國志注》四十八）P。78〔太康六年，劉毅卒。毅嘗上疏論宜罷中正，除九品，未能改。〕初，陳群為吏部尚書，制九格登用，皆由於中正，考之簿世，然後授任。（《漢晉春秋》。《初學記》11）P。78〔太康八年，太廟殿陷，改營之。〕武帝改營太廟，南致荊山之木，西采華山之石，鑄銅柱十三，涂以黃金，鏤以百物，填以丹青，綴以珠玉，以麗之也。
（《漢晉春秋》。《御覽》531）P。79
☆惠帝
元康七年，以王戎為司徒。是時王夷甫為尚書令，樂廣為河南尹。王夷甫、樂廣俱以宅心事外，名重於時，故天下之言風流者稱王、樂焉。（《漢晉春秋》。《文選。王文憲集序》注）P。79〔用寧元年，齊王冏輔政。〕齊王冏之方盛也（原注﹕《佔經》引作齊王冏輔政，太安元年與下至二年文不順），有婦人詣大司馬門，求寄產。吏乃話之，婦人曰面議待我截臍罷便去耳。”言訖不見。有識者聞而惡其言。至二年（原注﹕即太安元年）而冏被誅。（《漢晉春秋》。《御覽》371，《佔經》113）P。80
☆懷帝
〔永嘉五年，瑯邪王睿擊華軼，斬之。〕初，劉琨知軼必敗，謂其自取之也。
（《漢晉春秋》。《世說。識鑒第七》注）P。81
☆愍帝
〔建興三年，丞相睿加王敦都督江揚等州軍，而敦潛畜異志矣。〕初，王夷甫言東海王越轉王敦為揚州。潘滔初為太傅長史，言於太傅曰﹕“王處仲蜂目已露，豺聲未發，今樹之江外，肆其豪強之心，是賊之也。”（《漢晉春秋》。
《世說。識鑒第七》注，《御覽》388）P。81〔建興三年。〕愍帝在長安，為劉粲所攻，糧盡，太倉有麴數十餅，屑之為粥以供帝，麴屑金屬，遂降。（《漢晉春秋》。《御覽》853）P。82☆康帝
翼風儀美劭，才能豐贍，少有經緯大略。及繼兄亮居方州之任（原注﹕建元元年，庾翼移鎮襄陽），有匡維內外、掃蕩群凶之志。是時杜○、殷浩諸人盛名冠世，翼未之貴也。常曰﹕“此輩應束之高閣，俟天下清定，然後議其所仕耳！”
其意氣如此。唯與桓溫友善，相期以寧濟宇宙之事。初，翼輒發所部奴及車馬萬數，率大軍入沔，將謀伐狄，遂次於襄陽。（《漢晉春秋》。《世說。豪爽七》注）P。83
☆以上出湯球輯本。以下為習鑿齒《漢晉春秋》補遺。選自黄奭輯本☆劉毅〔世祖問毅曰﹕“卿以吾可方漢何帝？”對曰﹕“可方桓、靈。”世祖問﹕“吾雖德不及古人，猶克己為治，又平吳會，混一天下。方之桓、靈，其已甚乎？”對曰﹕“桓、靈賣官，錢入官庫，陛下賣官錢人私門，以此言之，殆不如桓、靈也。”〕毅答已，帝大蓄曰﹕“桓、靈之朝，不聞此言。今有直臣，故不同乎！”散騎常侍走到湛進曰﹕“世說以陛下比漢文帝，人心猶多不同。昔馮唐答文帝曰‘不能用頗、牧’而文帝怒，今劉毅言犯順而陛下樂，以此相校，聖德乃過之也。”帝曰﹕“我平天下而不封禪，焚雉頭裘，行布衣禮。今於小事何見褒之甚耶？”湛曰﹕“聖詔所及，皆可預先算計，以長短相推。慕名者能力行為之。至如向詔，非明恕內充、苞之德度，不可為也。臣聞猛獸在田，荷戈而出，凡人能之。蜂蠆其於懷袖，勇夫為之驚駭。非虎弱而蜂蠆強也，倉
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