钦定四库全书经部二
尚书注考书类
提要
【臣】等谨案尚书注考一卷明陈泰交撰朱彞尊经义考载陈氏泰来尚书注考一卷注曰未见又注泰来字长水平湖人万歴丁丑进士官至礼部精膳司员外郎案明呉永芳嘉兴府志载陈泰交字同倩万厯中国子监生所着有尚书注考与经义考逈异然经义考引项臯谟之説称同倩治尚书作注考云云明出泰交之字则知彞尊未见其书误以泰交为泰来书矣其书皆考订蔡沈书传之讹谓有引经注经不照应者三条又有同字异解者三百二十三条皆直录注语不加论断其同字异解者一字或有数义抉摘未免过严其不照应三条如凡厥正人引惟厥正人为证曰若稽古帝尧引越若来为证徳懋懋官引时乃功懋哉为证则前后显相矛盾诚为蔡氏之疎畧矣马明衡尚书疑义袁仁砭蔡编颇以典制名物补正蔡传之阙悮泰来此书则惟较量于训诂之间而所谓训诂异词者又皆以矛攻盾未及博援古义证以旧文故为少逊于二家然释事释义二者相资均谓之有功蔡传可也乾隆四十六年十二月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官【臣】 陆 费 墀
钦定四库全书
尚书注考明 陈泰交 撰
引经注经不照应者三条
曰若稽古帝尧训曰粤越通古文作粤曰若者发语辞周书越若来亦此例也越若来训古语辞言召公于丰迤逦而来也
时乃功懋哉训懋勉也德懋懋官训懋茂也繁多之意与时乃功懋哉之懋同
凡厥正人训正人者在官之人如康诰所谓惟厥正人者惟厥正人训庶官之长
同字异解者三百二十三条
虞书曰虞舜训虞舜氏汝作朕虞训虞掌山泽之官若虞机张训虞虞人也儆戒无虞不虞率典出入自尔师虞训虞度也
尧典训説文曰典从册在丌上尊阁之也象以典刑各守尔典其尔典听朕教训典常典朕三礼典厥义惟典神天训典主也有典有则训典犹周之六典所以治天下之典章不迪率典训典常法也其大惇典训典典章也后式典集训典旧典也伯夷降典训典礼也
曰放勲训曰者犹言其説如此也思曰赞赞训思曰之曰当作日曰我王来曰无戏怠训曰者盘庚之辞也曰父师训曰者微子更端之辞也曰逖矣训曰者武王之言也曰有道训曰者举武王告神之语曰皇极之敷言训曰起语辞曰乃其速由训曰者言如此曰天子作民训曰者民之辞也
稽古帝尧七稽疑其稽我古人之德训稽考也若稽田训稽治也
钦明文思训钦恭敬也钦厥止训钦者肃恭收敛钦明文思训明通明也克明俊德训明明之也天明畏训明者显其善侯以明之训明者欲明其果顽愚谗説与否也方施象刑惟明训明者言其刑罚当罪可以畏服乎人也视曰明训明者无不见也时乃大明服训明者明其罚公明保予冲子训明者显明之也明禋训明洁明清于单辞训明者无一毫之蔽
钦明文思训文文章也乃武乃文训自其英华发外而言则谓之文文子文孙训成王之时法度彰礼乐着守成尚文故曰文
允恭克让训克能也克绍乃辟于先王训克者责望必能之辞二曰刚克训克治也曰克训克者交错有相胜之意
光被四表被孟猪训被及西被于流沙训被覆也光被四表训光显以近天子之光训光者道德之光华也
格于上下归格于艺祖七旬有苗格格尔众庶格人庶有格命训格至也格汝舜训格来格则承之训格有耻且格之格谓改过也祖考来格训格神之格思之格惟先格王训格正也犹格其非心之格其有能格知天命训格格物之格天寿平格训格者通彻三极而无间者也
格于上下训上天下地也上下草木鸟兽训上下山林泽薮也达于上下训上天下民也下管鼗鼓训下堂下之乐也汝何生在上训上天也
平章百姓平秩东作训平均地平天成训水土治曰平天寿平格训坦然无私之谓平平邦国训平谓强不得凌弱众不得暴寡而人皆得其平也
平章百姓训章明五服五章哉训章显也
黎民训黎黒也民首皆黒故曰黎民乃命重黎训黎髙阳之后
于变时雍女于时惟时懋哉咸若时若不在时惟帝时举时日曷丧予惟时其迁居仰惟前代时若训时是也动惟厥时训时时措之宜也协时月正日训时谓四时曰时训雨旸燠寒风各以时至故曰时也至于旬时训时三月
乃命羲和乃反商政训乃者继事之辞乃言底可绩训乃汝政乃又训乃者难辞也
钦若昊天畴咨若时登庸瞽亦允若若有恒性非天攸若灼知厥若前代时若训若顺也畴若予工训若顺其理而治之也若否训若者如我之意
厯象日月星辰训象所以观天之器象傲训象舜异母弟名象以典刑训象如天之垂象以示人予欲观古人之象训象像也
厯象日月训日阳精月隂精协时月正日训月谓月之大小日谓日之甲乙日号泣于旻天训日非一日也二曰月三曰日训月者定晦朔也日者正躔度也
宅嵎夷祭哜宅训宅居也三有宅训宅以位言
寅賔出日训寅敬也夙夜惟寅训寅敬畏也严恭寅畏训寅则钦肃
寅賔训賔礼接之如賔客也賔于四门训古者以賔礼亲邦国诸侯各以方至而使主焉故曰賔七曰賔训賔者礼诸侯逺人所以往来交际也作賔于王家训賔以客礼遇之也賔称奉圭训賔诸侯也
平秩东作咸秩无文训秩序柴望秩于山川训秩者牲帛祝号之次第汝作秩宗训秩叙也
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