书画跋跋 - 书画跋跋

作者:【暂缺】 【98,496】字 目 录

跋一○坡书此黄州二词行模大小絶似表忠观碑遂无一笔失度恐好事者若圣教之勒石也内百年强半来日苦无多语人或忧之而公厯禁从节帅又十六年而后殁四百年后乃为唐伯虎作识无情之能感有情也如此】

谓是词字如圣教勒石是汉庭老吏笔伯虎祈梦祗得中吕满庭芳字耳然则何不取百年里浑教是醉三万六千场而自认强半无多语耶人自错反令梦不错大是怪事

寄文与可絶句三十首【王氏跋一○公此书不甚假腕力而遒婉秀媚有笔外意诗亦多清丽可喜岂公以此君故瓣香洋州使君耶】

书尽饶态第不甚强劲

苏长公行草醉翁亭记【王氏跋一○新郑公家藏苏书醉翁亭记今刻之石结法遒美气韵生动极有旭素屋漏痕意第不类苏长公余见苏行草不少惟浊笔一二得似耳正书遂无毫髪且公此书既不登石不应复用前跋岂公没后有王逸老者居恒欲出怀素上乃其笔耶或南渡诸公如陆务观张温甫軰覩琅琊石刻戏书之耶又念三君不办此妙境令人怳怳跋尾超呉兴小愞弱而疎不应称宋及赵子固沈启南呉原博跋恐亦未为真耳】

余曽见此搨本无但非苏公书亦非宋人书其使转间虽劲有力然不免带俗带邪颇类近时李太仆及长沙相两公脚手又间杂以解缙绅宋仲温法此等书固时有当是正成间老临池手耳新郑相获此帖于徽邸甚自宝爱即其弟侄亦不能多见后江陵相自家入京时过新郑宅语谈间忽问及此卷既去髙公曰彼岂尚索我贿耶因更侑以别物并卷餽之张受之去人或言张后复以卷构髙罪则未可信

山谷书狄梁公碑【王氏跋一○昔人谓狄梁公事范文正公文之黄文节公书之为海内三絶然文篇法既俳书势亦倾侧未足絶也黄正书不足存有韵无体故也】

宋初尚多排体文正此碑是词科髙手然亦不落莫鲁直书稍大乃佳尤贵苍老此书有嫩气又小故姿态未溢祗觉倾侧要之文与书亦皆足传第以并梁公之勲业为三絶未免有慙色耳当神功圣厯间持正论者颇多亦不独二王但后所倚重在梁公故梁公专其功姑侄母子两语人皆诵之谓梁公以此动后愚意窃谓未然此语于理甚浅后亦岂不知且后既自称帝矣所行原系反常事若已为周太祖而承嗣三思下以此世及即如此立庙以不迁临百世于后心亦何不快子母讵能夺焉第后知识明达见尔时人心未忘唐惟任娄狄姚宋軰所以天下安然若尽付之杨再思来俊臣诸人手则徐敬业等当更环视而起必不能一朝居矣即使不听梁公终不返庐陵后身死后众臣亦必共推戴睿宗果立承嗣为太子亦祗足供北军之诛耳后无雄杰为辅故事不成梁公能不动声色使奸邪敛迹此所谓取虞渊之日

山谷中兴颂碑后诗【王氏跋一○山谷中兴颂碑后诗是论宗语俯仰感慨不忍再读迫急诘曲亦今人易厌书法翩翩有致惜摹搨久遂多失真者余谓坡笔以老取妍谷笔以妍取老虽侧卧小异其品格固已相当跋尾云惜不得秦少游妙墨刘之崖石少游当亦善书尔时谪藤州故谷念之耶】

此诗开口即可厌立论庸腐亦无所谓不忍再读第就彼道中亦可称霸滇南耳书固佳以居鲁公两庑可无愧司冦不识秦少游能书亦是异事

山谷书大江东去词【王氏跋一○铜将军铁着板唱大江东去固也然其词跌宕感慨有王处仲挝鼓意气旁若无人鲁直书莽莽亦足相发磊块时阅之以当阮公数斗酒】

苏此词黄此书俱非雅品非当行而皆磊落自肆正是一派真足当阮公数斗酒余有此旧本而失却首幅不知刻石在何所愧无从覔补

山谷七祖山诗【王氏跋一○山谷登七祖山次周元翁韵诗其书本得意笔而为再刻故且石顽而工拙所用峭拙取老取媚意殆尽其仅存者偃蹇桀骜之态耳诗亦颇自负得意语而类为拙工顽石所侵者何也人苦不自知何縁复寄王子骏】

此字大几可四寸甚易刻乃不能得其笔意信哉石顽而工拙也鲁直诗自是别传司冦亦无庸饶舌

山谷书东坡卜算子帖【王氏跋一】

临江人王説谓坡此词是为惠州一女子作意或近之食时五观帖【王氏跋一○涪翁食时五观乃小乘经觕语耳然不可不时使何太宰王侍中读之笔法极轻弱而鲜余味】

余有此旧搨本字画飞动笔力最熟最精劲当是涪翁佳帖司冦乃以轻弱少之殊不可解岂得其翻刻劣本耶

涪翁杂帖【王氏跋一○涪翁草书自作偈语一通又唐诗二首此公自谓得长沙三昧一时亦翕然归之其风韵态度诚翩翩浊世佳公子也即无论结搆与素师手腕有刚柔之异识者自得之】

素师手力劲然字形丑涪翁手力弱然字形媚

庐山髙歌【王氏跋一○欧阳公庐山髙自谓出李杜上不满识者一笑然其雄劲豪放亦是公最合作诗也山谷此书恣态犹存而锋势都乏岂石顽工拙故耶】

欧公初为此诗梅圣俞恨未见郭功甫为颂之圣俞极叹赏令再诵因置酒又再诵每诵一遍酒数行如此十遍竟不交一言而罢今司冦乃短之如此亦时尚异耳欧公失处乃由用险韵又不能以五七言行之却作枝蔓语辗转以就其韵故味不长然欧诗他佳者尚多谓此为最合作诗亦未然

蔡卞灵岩寺疏【王氏跋一○米南宫谓卞得笔此书圆劲遒美有兼人之力而时以己意参之葢有书笔无书学者要之不可以人废也】

曹娥碑【王氏跋一】

蔡氏兄弟固皆能书然学力不深其得附苏黄米三公后是以官重今黜去以君谟当之是以人废

米南宫天马赋【王氏跋一】

韩宗伯有一墨本示余颇豪劲有态詹东图谓是真迹余细观之即此碑临出本耳钩填迹显然

米南宫杂帖【王氏跋一○元章三絶句又二纸神气奕奕射人令人览者爽然】

元章帖石刻者少此石不知在何所亦未盛行

米元晖夫子庙记【王氏跋一○米元晖书夫子庙记石刻在呉城中书亦秀頴可爱但结法既不古又乏变态耳】

今人学元章不成多似元晖祗习父业不能探其原本故醖籍少

赵子昻帖【王氏跋一○吾乡人陶氏治地得藏石凡法帖十卷后二卷为姜尧章卢柳南余俱赵呉兴书呉兴画兰一本清絶楚楚与王摩诘蕉兰同韵此帖为顾善夫所刻内千文归去来辞西铭各阙数行陶谒文太史书补之文固辞曰莫易视吾不能为后人笑端人谓太史胜束先生补亡逺矣彼宋康王之于呉传朋非无此论但恨晚耳】

此帖今呉中盛行是松雪通行书未为甚佳独画兰果清絶衡翁不补赵帖良是第于怀素千文真迹却何为手补余在唐元卿处见山谷行书石刻衡翁亦补一幅夫何尝不补岂陶氏无识欲此翁作伪迹刻石耶赵子昻杂帖【王氏跋四○次跋云左太冲诗于曹氏兄弟犹子昻于大令父子可谓逼真○三跋云服食帖家弟初见之惊愕咋指谓呉兴遂能造此妙境既读跋尾知为临右军笔也相与愀然叹佛菩萨地分不同如此○四跋云子昻大书不如小楷书不如行丰碑大碣螭首趺要非其至者须于闲窓防笔有意无意间求之耳赤壁赋刻之江右王邸与苏赋俱变体之佳者】

子昻于大令父子应如韦苏州于陶彭泽气韵非不似然相去却逺今谓犹左太冲于曹氏兄弟恐未足当二王帖敬美所熟见何为不能辨服食帖临本直至读跋尾始知之耶佛菩萨地位不同自是当行解

大不如小楷不如行丰碑大碣不如闲窓防笔以此评赵松雪最为确论淮府赤壁赋余有搨本是此公得意笔

赵呉兴佑圣观记

推官防记【王氏跋一○佑圣观记在杭州本观推官防在湖州郡斋俱规摹李北海】番君庙碑【王氏跋一○番君庙碑者记故长沙文王呉芮也芮以故番令不能为秦死特以寛厚得物情厯数代而卒垂三十年而人祀之有加不亦幸哉元学士明善文赵承古孟頫书皆暮年笔故老劲而书尤可喜也】

赵碑字多方稳故韵不长番君碑较苍劲司冦责番君不死秦秦有天下祗十五年芮不能死楚何为死秦亡秦必楚谓为楚报秦可也

道教宗传碑【王氏跋一○碑为集贤修撰虞集撰学士承防赵孟頫书葢叙真人张留孙元教之所由始自张闻诗而下及其徒陈义凡八人皆赠真人留孙位已至开府而其孙呉全节亦阶特进元之名器滥觞至此哉且虞公修撰集贤而留孙实知院事其文与书虽美不足论也】

元俗大约尚故奉道释教特隆重留孙尚有像赞及碑铭俱赵子昻撰并书在今都城延祐宫书与此同文不及虞也

虞文靖垂虹桥记【王氏跋一○文靖此帖俨雅中有余意不失中古衣冠可重也】重建庐山东林寺记【王氏跋一○右记为垂章阁侍书学士虞集撰所志寺颠末颇详而书亦圆婉可爱特少遒耳】

文靖碑不多见此两碑尚期搨来一读之

孙真人碑【王氏跋一○孙真人徳彧碑邓集贤文原撰赵承防书徳彧即书重阳真人碑者承防此书不甚取骨而姿韵溢出于波拂间葢能用大令指于北海腕者也】

一道流而能令翰林诸名公为撰文为冩碑彼时道教之重如此今时不能尔也

王重阳碑【王氏跋一○右碑为金密国公璹撰至元而道流李道谦书之亦遒伟有法按重阳名嚞初业儒不成去业武不就偶以遇异人得度遂为全真教主张大其説而行之者皆其徒丘处机力也】

马丹阳碑【王氏跋一○丹阳真人初名从义后名钰重阳上足也碑为元学士王利用撰而道流孙徳彧书文颇详腴而书尤劲有鲁公遗意】

道流固习书元时书学尚盛故两人书皆可观

王重阳仙迹记【王氏跋一○重阳仙迹记金翰林修撰刘祖谦撰而姚牧庵璲至元世祖朝以安西文学为书书法全学宋文贞碑比之孙李不作墨猪气】

元时仙教大兴诸仙迹诡异者甚多不独王马两公岂贤杰不为用皆逃而之羽化耶

雪庵茶榜【王氏跋一○元僧溥光书茶榜其词紫方袍底语耳不得禅悦真味书法风骨颇遒劲畧具顔柳及眉山豫章结法】

此茶榜刻今世多以饰屏字全师顔鲁公虽天趣未流动然亦有骨力余曽见此僧他墨迹颇遒劲可喜

赵承防郡学碑

杜待制清真观碑【王氏跋一○右赵承防郡学碑杜待制清真观碑各一通并为一帙杜规摹赵遂无一笔失度政犹羊敬叔之于小王耳】

杜待制何名其书未见

宋璲千文【王氏跋一○仲珩此书颇得晋唐人笔意圆熟流便有弄丸运斤之势惟结法小疎耳】

不知此千文是何体世所传舎人书多行草耳

俞紫芝四体千文【王氏跋一○俞和元末人紫芝其别号也刻意呉兴颇称优孟此四体尤精然不免露本色耳宋俞秀老号紫芝吾友俞允文絶不称号近刻一私印亦曰紫芝三君子皆俞姓皆善书亦大竒事也】

余有此帖其篆乃钟鼎文据文徴仲跋谓是仿赵文敏书

宋克前后出塞诗【王氏跋一】

此刻在闗中今每以装于怀素千文后不知何説岂石相连耶字亦小有致然无古意祗以章草法助佻势未为甚工

七姬帖【王氏跋一○七姬志铭为浔阳张羽撰束呉宋克书文既近古而书复典雅有元常遗意足称二絶第其事大竒而不情杨用修跋可谓得其隐真汉延老吏也】

跋谓其事大竒而不情极欲得读之恨未覔得

枝山十九首【王氏跋一○京兆此书清圆秀媚而风骨不乏在大令下李怀琳孙过庭上真迹在休承所近闻以桂玉故鬻之徽人】

已见前停云馆帖中

祝书唐初诸君子帖【王氏跋一○祝此跋为刻禇登善者祝跋已入石而登善摹本在许元复处未及授刻为恨笔法清婉贵丽置之武徳贞观间谁能辨也】

跋己入石而摹本尚留亦是异事禇书是何帖跋未明祝京兆味泉赋帖【王氏跋一○此书二十行外分溢出古雅有余若钩剔之际少加含蓄便是大家】

王文恪墓志【王氏跋一○此书方于晋而疎圆于欧而不局是祝金石中第一手】毛中丞夫人墓志【王氏跋一○此书视王文恪志铭运笔小圆形差匾古雅亦相亚也】

六体【王氏跋一○韩淮隂自谓用兵多多益善此帖近之惟学素师腕差弱耳】

王文恪墓志最有名然余尚未见六体帖旧曽有今失去亦不为甚佳祝真书有一种近者虽古劲然颇倔强非本色

君子亭记【王氏跋一○阳明先生谪龙用王猷张廌例为亭竹间而手书记于壁后人为摹刻之书与词皆工而差可读也】

阳明先生书晚年最苍老入妙此书尚觉如河朔少年沓拖而不可耐不知弇州公何为反取之若论文章固是此时者工

王新建纪功碑【王氏跋一○新建既俘宸濠献之归待命于南昌而勒者也】

文成公凡功成每有手书碑纪之文与书皆磊落可喜华氏义田记【王氏跋一○华从龙先生此举是范氏家法应徳此记宋文之有致者徴仲此书汉之有锋者】

徴仲自矜书然刻碑者少用以存模古意亦足醒眼丰考功笔诀【王氏跋一○丰考功笔诀一册故鄞人丰道生所着道生初名坊以罪窜易今名皆采古八法精语而时附以己意其最宗者右军耳兼享魏晋而旁及唐人至宋元及近代则齿牙余剔耳吾谓丰氏有书学而无书才者此亦一徴也】

余生平见南禺公草书甚多

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