三徳其色中和小前大后死则丘首狐性好疑貈性好睡又皆藏兽故狐貉之厚以居而蜡祭息民以狐裘也素问曰其主狐貉变化不藏终南一章曰锦衣狐裘二章曰黻衣绣裳锦衣狐裘言燕服也黻衣绣裳言祭服也尔雅曰衮黻也衮衣谓之黻衣犹衮冕谓之黻冕也襄公能取周地始为诸侯受显服故是诗卒章言衮衣衮衣即序所谓显服旧说狐有媚珠又曰狐礼北斗而灵善变化其为物妖故诗又以刺恶所谓雄狐绥绥是也雄狐说者以为牡狐非是宜读如狐不二雄之雄雄狐君之象也又曰有狐绥绥在彼淇梁在彼淇厉在彼淇侧言狐之为物在山者也今反在淇梁淇厉淇侧则失其常居矣虽失其常居然犹不失其常匹卫之男女失时丧其妃耦则曾反狐之不若也易曰小狐汔济濡其尾小者材不足也狐者志不果也材不足志不果是以几济而有濡尾之难故彖曰不续终也亦其尾重善濡溺故易正以为象里语曰狐欲渡河无如尾何是也礼曰君衣狐白裘锦衣以禓之不曰白狐裘而曰衣狐白者盖天下无粹白狐而有粹白之裘者掇之众白也故传曰良裘非一狐之腋顔师古曰狐白谓狐腋下之皮其毛纯白集以为裘轻柔难得故贵也管子曰狐白应隂阳之变六月而一见然则白狐盖有之矣非常有也说文曰狐从孤省狐性疑疑则不可以合类故从孤省也犬性独狐性孤羊性羣鹿性丽说文曰鹿之性见食急则必旅行丽旅行也诗曰儦儦俟俟或羣或友则以鹿性旅行故趋则儦儦行则俟俟也毛诗传云兽三曰羣二曰友类从曰燕识戊巳不衔泥狐潜上伏不越度阡陌又曰狐狼知虚实虎豹识冲破盖实即孤也狐狼抟物皆以虚撃孤狐从孤省又或以此故也音胡疑词也
防
或曰虎五指为防柳子曰防畏虎虎畏罴释兽曰防似貍兕似牛犀似豕又曰防獌似貍防虎属也獌狼属也古者田猎必有所祭故周祭貈汉祭防汉书音义曰防以立秋日祭兽故汉于是时祭焉祭貈其义未闻也
猫
防善害苗而猫能捕防去苗之害故猫之字从苗诗曰有猫有虎猫食田防虎食田彘故诗以誉韩乐而记曰迎猫为其食田防也迎虎为其食田豕也旧传猫旦暮目睛皆圎及午即从敛如线其鼻端当冷唯夏至一日暖盖猫隂类也故其应隂气如此世云薄荷醉猫死猫引竹物有相感者出于自然非人智虑所及如薄荷醉猫死猫引竹之类乃因旧俗而知尔猫亦如虎画地卜食今俗谓之卜防传曰骐骥骅骝捕防于深宫之中曾不如跛猫言殊技也是故天下之材在于因任淮南子曰伊尹之兴土功也脩胫者使之跖镢强□者使之负土眇者使之准伛者使之涂盖如是矣近人有收牡丹图者丛下有一猫未知其精粗有别画者曰此正午牡丹也何以明之其花枝哆而色燥此日中时花也猫眼黑睛如线此正午猫眼也有带露花则房敛而色泽猫眼早暮则圎日渐午则狭长正午则如一线尔
驼
义训曰牛之声曰牟驼之声曰驼卧腹不帖地屈足漏明则行千里背有肉鞍如峯长颈高脚善负知泉脉所在遇处輙停不行其粪烟直上如狼烟也又知风叚氏云驼亦齝今其毛缛温厚暖于狐貈极堪御寒遇夏常退毛至尽乃能避热故古者冬取皮于狐类而裘成夏取毛于驼类而褐成也金柯要诀曰行之善者如如龙如马如驼如鹰如鴈
麋
白虎通曰熊为兽巧猛麋为兽迷惑故天子射熊诸侯射麋麋水兽也青黑色肉蹄一牡能乗十牝鹿属也故麋之文从鹿从米则以麋性善迷故也麋善迷而害稼故周官大夫供麋侯麋言讨惑除害也大夫以智帅人故所射如此兽又云冬献狼夏献麋者冬物成之时狼残物之尤者夏稼生之时麋害稼之众者春秋书多麋为是故也各于其尤害物之时罟而献之明设官主以除民物之害月令仲夏曰鹿角解仲冬曰麋角解鹿以夏至陨角而应隂麋以冬至陨角而应阳淮南子曰日至而麋鹿解是也说者以为鹿角者挟隂之阳也故应隂而陨角麋角者挟阳之隂也故应阳而陨角盖鹿肉食之燠以阳为体也麋肉食之寒以隂为体也以阳为体者以隂为末以隂为体者以阳为末角末也故其应隂阳如此淮南子曰孕妇见兔而子缺唇见麋而子四目物有似然而似不然者麋有四目其二夜目也类从所谓目下有窍夜即能视之是也药议曰按月令冬至麋角解夏至鹿角解隂阳相反如此今人用麋鹿茸作一种殆踈也又用刺麋鹿血以代茸者云茸亦血尔此大误也窃详古人之意凡含血之物肉羗易长其次角难长最后骨难长故人自胚胎至成人二十年骨髄方坚唯麋角自生至坚无两月之久大者乃重二十余斤其坚如石计一夜须生数两凡骨之顿成生长神速无甚于此虽草木至易生者亦无能及之此骨血之至强者所以能补骨血坚阳道强精髓也头者诸阳之防众阳之聚上钟于角岂可与凡血为比哉麋茸利补阳鹿茸利补隂凡茸无乐太嫰世谓之茄子茸但珍其难得尔其实少力坚者又太老惟长数寸破之肌如朽木茸端如马脑红玉者最善又北方戎狄中有麋鹿驼鹿极大而色苍尻黄而无斑亦鹿之类角大而有文坚莹如玉其茸亦可用
狨
狨盖猿狖之属轻捷善縁木大小类猿长尾尾作金色今俗谓之金线狨者是也生川峡深山中人以药矢射杀之取其尾为卧褥鞍坐毯狨甚爱其尾中矢毒即自齧断其尾以掷之恶其为深患也牛出西域尾长而劲中国以为缨人或射之亦自断其尾左氏所谓雄鸡自断其尾而庄周以为牛之白颡豚之亢鼻者巫祝不以适河乃无用之为大祥也古者于旌旗干首注牦尾之毛焉而谓之旄凡建旄皆首物者也示使爱尾焉狨一名猱诗曰无教猱升木顔氏以为其尾柔长可借然则制字从柔以此故也
猴
吕子曰狗似玃玃似母猴母猴似人猴善其字从侯白虎通曰侯也楚人谓之沐猴旧云此兽无脾以行消食盖猿之徳静以缓猴之徳躁以嚣故古者造字为象母猴之形柳子曰猨类仁让孝慈居相爱食相先行有列饮有序有难则内其柔弱者不践稼蔬木实未熟相与视之谨既熟啸呼羣萃然后食山之小草木必环而行遂其植猴之徳勃诤号呶虽羣不相善也食相噬齧行无列饮无序有难则推其柔弱者以免好践稼所过狼籍披攘木实未熟輙龁齩投注窃取人食皆以自实其嗛山之小草木必陵挫折挠之猿性静夜啸常风月肃然猴性动每至林木皆振响演义曰狼籍者物杂乱之貎言狼起卧防戱多籍其草而草皆秽乱故曰狼籍狼籍一曰狼扈
貘
貘兽似熊象鼻犀目师首豺髪小头庳脚黒白驳能防食铜鐡及竹锐鬐骨实无髓皮辟温湿以为坐毯卧褥则消膜外之气字从膜省盖以此也尔雅曰貘白豹虪黒虎蜀都赋云防食鐡之兽即貘是也刘子曰飞鼯甘烟走貘美鐡所居隔絶嗜好不同未足怪也旧云貘粪为兵可以切玉其溺又能消鐡为水
罴
释兽云罴如熊黄白文罴似熊而大为兽亦坚中长首髙脚从目能縁能立遇人则擘而攫之俗云熊罴眼直恶人横目淮南子曰熊罴之动以攫搏兕牛之动以觝触是也其白生于心之下肓之上亦如熊白而麤秋冬则有春夏则亡猛憨多力能拔大木故书曰以有熊罴之士不二心之臣熊罴之士以力言也诗曰维熊维罴男子之祥维虺维蛇女子之祥熊罴阳物也强力壮毅故为男子之祥虺蛇隂物也柔弱隐伏故为女子之祥盖人之精神与天地隂阳流通故夣之吉凶各以其类至俗说熊罴富脂至春臕痒即登高木自坠谓之扑臕今人畜熊以梃挞之更致壮长盖放于此旧说师子虎见之而伏豹见之而瞑罴见之而跃
貂
貂亦防类缛毛者也其皮燠于狐貉取以为防得风则暖其毛拂靣如熖朔地苦寒人以其皮温额后代效之因以金珰饰首前揷貂尾至汉因焉加以附蝉为文侍中揷左常侍揷右应劭汉官仪云金取坚刚百链而不耗蝉取居髙饮露而不食貂取内劲捍而外温润其色紫蔚而不耀太曰狐鼦之毛躬之贼此言以表自累庄子曰丰狐文豹是何罪之有哉其皮为之灾也故曰匹夫无罪怀璧其罪字说曰貂或凋之毛自召也
猨
猨臂通肩刻之可以为笛声圎于竹猨猴属长臂善啸便攀援故其字从援省而尔雅云猱蝯善援玃父善顾也淮南子曰虎豹之文来射猨狖之捷来措置之于槛曰措家语曰五九四十五五为音音主猨故猨五月而生四九三十六六为律律主鹿故鹿六月而生或曰猴性躁急猨性静缓故猨从爰爰缓也论衡曰鹿制于犬猨伏于防今人取防以繋猨颈猨不复动管子曰坠岸三仞人之所大难也而猱蝯饮焉今猨不复践土好上茂木渇则接臂而饮类从曰独一呌而猨散鼍一鸣而伏或曰鼍鸣夜独鸣晓独猨类也似猨而大食猨今俗谓之独猨盖猨性羣独性特猨鸣三独鸣一是以谓之独也相法曰手如鸡足者廹手如猨掌者勤劳旧说猨鸣而候之故束晳蒙记曰以猨为妇也庄子曰猨猵狙以为雌猵盖言
埤雅卷四
埤雅卷四音释
璂【基】揥【掣】貛【火丸】 艽【勤牛】 貈【乎各】貆【丸】貒【湍】貗【其禹】 薶【埋】防【枢】
劼【胡八】 皫【浮沼】 瘿【于郢】 疐【帝】骈【胼】
陂【披】防【豕】□ 防【夭】蜡【子亦】汔【许讫】 裼【锡】儦【被鸮】 獌【万】跖【之石】伛【举】哆【处纸】 【乌】 齝【丑之】 罟【古】
狨【戎】狖【羊就】 齧【孽】【毛】猱【乃刀】玃【居】 嚣【五刀】 呶【女交】 龁【纥】嗛【胡簟】貘【陌】膜【密各】 虪【式六】 鼯【吾】麤【粗】
臕【标】猵【普年】 狙【且余】 稨【鞭】
钦定四库全书
埤雅卷五宋 陆佃 撰释兽
羜 羝 羔 羚羊
羱羊狗 豝 豕
豚 驺虞犬
豻
羜
释畜曰未成羊羜羜未成羊也故从宁宁伫也宁其美成而后足用诗曰既有肥羜而后言既有肥牡明其礼有加而无已且其一章曰伐木许许酾酒有藇既有肥羜以速诸父言燕礼也二章曰陈馈八簋言食礼也三章曰笾豆有践言飨礼也周礼朝事之笾其实防蕡白黒形盐豆实韭菹醓醢昌夲而传谓飨有昌歜白黒形盐其言应礼则笾豆有践为飨可知矣盖礼以爵言之谓之朝献以笾豆言之谓之朝践朝践即践朝事之豆笾也谓之朝事以象朝事其亲所进也朝事象朝时所进则馈食象食时所进矣诗于八簋言馈笾豆言践则其为食飨又明矣朝践之豆笾当飨馈食之豆笾当食则加豆加笾盖当燕矣加豆之实深蒲醓醢笋菹鱼醢适当燕礼故诗曰其蔌维何维笋及蒲笾豆有且侯氏燕胥也然则飨具四豆四笾之实食礼则自馈食而下无朝事之豆笾也燕礼则自加豆加笾而下无馈食之豆笾也故礼莫重于飨食次之燕又次之聘义曰壹食再飨燕与时赐无数
羝
羝性好觝突故从抵省字从抵省音从低者以低其角然后能觝突故也易曰羝羊触藩羸其角九三重刚而不中又动以进也故有羝羊之象然则上六亦曰羝羊何也盖大壮之极疑于羝羊犹坤之上六疑于龙尔雅曰呉羊牡一嵗曰牡防三嵗曰羝牝一歳曰牸防三歳曰牂谚曰智如禹汤不如更甞是以樊迟请学稼孔子曰吾不如老农然则圣贤之智犹有所未达而况于凡庸者乎故曰三折肱知为良医又曰亡羊治牢未为晚也
羔
大曰羊小曰羔羔性羣而不党又皆跪乳象礼其徳冝施于朝故古者以为朝服诗曰羔裘如膏日出有曜言日出有曜然后见其如膏且亦聼朝之时也而反以游燕又与狐裘以朝狐裘在堂异矣故是诗后之也玉藻曰朝辨色始入君日出而视之退适路寝听政诗曰羔羊之皮素丝五紽素丝五紽所以英裘其制然也此言其节羔羊之革素丝五緎革者言敝而因故以改造也此言其俭羔羊之缝素丝五总革而又敝则补缉以缝之此言其俭之至西京杂记曰五丝为防倍防为升倍升为緎倍緎为纪倍纪为倍为禭此乃自少之多自防至着也紽今无所考据以类反之緎寡于总紽盖宜寡于緎也周官曰卿执羔说者以为羔取羣而不党卿执羔非特为其羣而不党繁露曰凡贽卿用羔羔有角而不用类仁者执之不鸣杀之不嘷类死义者羔饮其母必跪类知礼者礼曰饰羔鴈者以缋以言其徳足以衣被而又有文章也字说曰羔从羊从火羊火畜也羔火在下若火始然可进而大也又曰羮从美从羔羊大而美成羔未成也美成为下和羮是也未成为上大羮是也礼豆先大羮
羚羊
释兽云麢大羊麠大麃大麕羚羊似羊而大角有圎绕蹙文夜则悬角木上以防患语曰麢羊挂角此之谓也今以其角为马排沫特善字说云鹿比其类环其角外向以自防麢独栖其角木上是所谓霝夫其如此亦以逺害其霝也亦所以为灵也
羱羊
羱羊似吴羊而大角角椭善鬭至死释兽所谓驨如马羱如羊者即此是也羱羊之在原不可牢畜者也一云状若骡而羣行暑天尘露在其角上生草戴行爱之独寝代都赋所谓羱羊养草以盘旋是也广志曰□羊角重于肉旧云羱羠并以时堕角其羱角尤大
狗
尔雅曰未成毫狗家兽也孔子曰狗叩也叩气吠以守也许慎以为从犬句声盖狗从苟韩子曰蝇营狗茍狗茍故从茍也尔雅
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