雅曰犬未成毫狗又曰尨狗也然则狗非田犬亦犬子也非田犬者不自搏食茍食而已若犬子则虽田犬亦然故皆曰狗熊虎丑其子谓之狗亦以待餔如狗也易曰艮为狗狗善警吠止御又其性前趋故艮为狗艮阳在上故也释畜曰长喙猃短喙猲獢长喙善猎短喙善吠以守庄子曰狗不以善吠为良凡犬长喙上短喙次之传曰狡兔死良犬烹良犬即今细狗长喙曰猃者是所谓不以善吠为良也诗曰不狩不猎胡瞻尔庭有县特兮盖猎以逐之狩以守之而长喙善逐短喙善吠以守诗曰载猃歇骄猃以田猎歇骄以狩故也故序曰始命有田狩之事园囿之乐焉传曰狗性险而出猃从险省其以此乎诗又曰无感我帨兮无使尨也吠尔雅曰尨狗也狗善猜警非礼相陵则警吠故诗以恶无礼屈子曰邑犬羣吠吠所怪也诗一章曰卢令令二章曰卢重环三章曰卢重鋂者言田事弥饰而弥以有制所以刺荒也令令铃声也铃以令之环以制之重鋂又言贯制之众说文曰旂有众铃以令众也传曰赐之环则反赐之玦则絶且卢犬也正言犬者又以刺好毕弋义训曰良犬韩有卢宋有鹊卢黒色鹊黒白色淮南子曰若鹊之驳言黒白杂也荆楚记曰鸡寒狗热
豝
牝豕曰豝说文云二歳曰豝能相把拏也诗曰彼茁者葭壹五豝彼茁者蓬壹五豵正言豝与豵者豝把拏豵丛聚皆蕃殖之意也葭茁于下蓬茁于上豝获于前豵获于后以言上下草木鸟兽蕃殖
豕
彘也竭其尾故谓之豕犬喜雪马喜风豕喜雨故天将久雨则豕进渉水波诗曰有豕白蹢烝渉波矣月离于毕俾霶矣此之谓也牛顺羊很豕躁有豕白蹢则又其躁者故诗以况夷狄横猾难制之强四蹢白曰即此是也说卦曰坎为豕坎性趋下豕能俯其首又喜卑秽亦水畜也故坎为豕大畜六四曰童牛之牿六五曰豮豕之牙牢谓之牿牙者所以畜豮豕之杙也今东齐海岱之间以杙系豕谓之牙赋曰置牙摆牲是也六四畜初以外制内也有牿之象六五畜九以小制大也有牙之象子曰枨也欲焉得刚又曰君子易禄而难畜夫人之所以不刚且易畜者大抵以欲自累也童牛豮豕则私欲不行刚而不累于物刚而不累于物则难畜矣畜贤之道如牿之驻童牛牙之系豮豕于是为至故孔子于四曰有喜五曰有庆也礼曰羊曰柔毛豕曰刚鬛羊于毛也柔豕于鬛也刚周官曰豕盲眡而交睫腥腥说文音姓以为星见食豕令肉生息肉也今俗谓之腥肉盖豕有米肉如星则其臭腥而肉不可食故其字又通于腥而内饔辨腥臊羶香之不可食者曰豕肓眡而交睫腥也郑云腥当为星肉有如米者似星不知所谓息肉似星者即腥其实一也说文已象蛇之形亥象豕之形盖一阳生于子至已而六阳备一隂生于午至亥而六隂备故此二字皆象形也已蛇也亥豕也故子夏之晋过卫有读史者曰晋师三豕渡河子夏曰非也是己亥也林氏小说曰以其食不絜故名之豕
兽似猨青身黒颊有髯髯黒其手亦黒性好理髯又爱其类生相序死相赴杀一可以致百故周官素车犬防言君臣之道尚防当警备也薻车鹿浅駹车然言丧事弥吉而君臣之道滋定故鹿以明安则相求患难则相卫然以明安则相叙患难则相赴也旧说皮五色中为茵毯人取以药矢射之其偶为拔其矢因以自刺与之俱毙
豚
曲礼曰豚曰腯肥说文云牛羊曰肥豕曰腯豚曰腯肥盖兼之也易曰信及豚鱼正言豚鱼者豚防物而遁逸鱼防物而潜逃信所难及故也玉藻曰圈豚行不举足齐如流端行頥霤如矢弁行剡剡起屦执玉举前曵踵蹜蹜如也先儒以为弁疾也端直也圈转也豚之言若有所循皆非是盖畜飬之闲曰圈豕子曰豚端读如端弁之端弁读如弁冕之弁圈豚临行不举足齐如流执玉举前曵踵蹜蹜如也则礼以其物记行容端行頥霤如矢弁行剡剡起屦则礼以其服记行容互相挟也古者祭祀必先择牲系而养之于牢君衮冕而临之则行不举足齐如流所以致敬且称其服容也祭义曰天子为籍千亩冕而朱纮躬秉耒诸侯为籍百亩冕而青纮躬秉耒以事天地山川社稷先古以为醴酪齐盛于是乎取之敬之至也古者天子诸侯必有养兽之官及嵗时齐戒沐浴而躬朝之牺牷祭牲必于是取之敬之至也君召牛纳而视之择其毛而卜之吉然后养之君皮弁素积朔月月半君廵牲所以致力孝之至也又曰君皮弁素积卜三宫之夫人世妇之吉者使入蚕于蚕室世妇卒蚕献茧子夫人夫人副袆而受之以为黼黻文章以祀先王先公敬之至也由是观之君冕而亲耕籍田则冕而豢牲不为过矣皮弁素积卜三宫之夫人世妇之吉者使入蚕于蚕室夫人副袆而受茧则君皮弁卜牲冕而圈之又不为过矣庄子曰祝宗人端临牢防说彘曰吾将三月防汝十日戒三日斋夫礼祝宗人端临牢防择彘则天子皮弁召牛纳而视之卜之吉然后养之固其礼也或言牛或言彘其实一也择之以弁则豢之以冕礼又宜然也然则行不举足齐如流冕行之容也頥霤如矢端行之容也剡剡起屦弁行之容也
驺虞
驺虞尾叅于身白虎黒文西方之兽也王者有至信之徳则应不践生草食自死之肉传曰白虎仁即此是也夫其色见于白其文见于黒又义兽也而名之曰虎则宜正以杀为事今反不履生草食自死之肉盖仁之至也故序诗者曰仁如驺虞则王道成也山海经曰驺虞五采毕具尾长于身乗之日行千里
犬
说文曰狗之有县蹏者也象形孔子曰视犬之字如画狗也凡肉豚冝炮犬冝羮故犬曰羮献而礼有犬羮又楚人烹猴召其邻以为狗羮而甘之是也礼疏以为犬以余羮饲之令犬善肥故曰羮献何其缪也传曰犬有三种一者田犬二者吠犬三者食犬食犬若今莱牛也五行传曰鸡畜之有冠翼者属貎犬畜之以口吠者属言羊畜之逺视者属视豕畜之居闲卫而聼者属听牛畜之任重者属思杂令曰蹄人者绊其足齧人者截其耳此谓犬马之弗驯者冝示幖帜晓人也说文曰牛触人角箸横木所以告人也从口从牛然则示幖帜以告人其来尚矣尔雅曰犬生三猣二师一玂师众也猣言其丛聚
豻
豻胡犬也似狐而小黒喙善守其字从干释言曰干扞也记曰君子狐青裘豹褎麛裘青豻褎豹取制服豻取扞守也周官七射豻侯豻胡犬也其守在夷士以能胜四夷之守为善亦其伏节死制而聼命于主士之事也故射豻侯传曰桀犬吠尧非尧之罪犬各防其主尔巾车曰漆车藩蔽豻防雀饰盖祥事禫而就吉则其守将在四夷故豻防也仪礼曰大侯九十参七十干五十即所谓虎九十弓熊七十弓豹麋皆五十弓者也郑云参读为糁糁侯者豹鹄而麋饰干读为豻豻侯者豻鹄豻饰皆非是王射虎侯则于熊侯豹侯为大故虎侯一名大侯诗传所谓大侯君侯也参即熊侯言其参于虎侯豹侯之中也干即豹侯言其以下干上又继熊虎之后也梓人曰张皮侯而栖鹄则春以功张五采之侯则逺国属张兽侯则王以息燕郑云皮侯以皮所饰之侯也五采之侯谓以五采画正之侯也兽侯画兽之侯也诗曰终日射侯不出正兮正所射也诗传以为二尺曰正盖王射采侯九节五正则其居侯中地方丈矣梓人为侯广与崇方参分其广而鹄居一焉郑氏以为鹄方六尺则大射之鹄小而中难賔射之正大而中易理或然也吕子曰射帖者欲中小射兽者欲中大然则大射射鹄賔射射正乡射射质燕射则因乡射之侯郑氏注仪礼以为燕射乃张兽侯而乡射当张采侯二正又误矣诸侯之射也必先行燕礼大夫之射也必先行乡饮酒之礼故其射侯皆相因而记乡射者正言兽侯如梓人燕礼又以谓若射则大射正为司射如乡射之礼也司裘职曰王大射则共虎侯熊侯豹侯设其鹄则大射射鹄之证也射人职曰王以六耦射三侯三获三容乐以驺虞九节五正则賔射射正之证也三侯即虎侯熊侯豹侯其侯中皆以五采画正所谓五采之侯郑云三侯五正三正二正之侯又误矣射人曰王射三侯九节五正则明此三侯皆九节五正下云士射豻侯五节二正则又明豻侯内以二采画正士射豻侯内以二采画正则王射五采画正之侯亦以虎侯熊侯豹侯明矣下云若王大射则以貍歩张三侯则又明此五采画正之侯既不栖鹄又不以貍歩张之所以异于大射者如此且王大射则张皮侯而栖鹄又独张以貍歩者盖于此以择士则宜拟度而取焉又欲其中防故放貍歩而栖鹄也鸿鹄一举千里射者难中故于大射射之以择其巧者乡射礼曰凡侯天子熊侯白质诸侯麋侯赤质大夫布侯画以虎豹士布侯画以鹿豕凡画者丹质则乡射射质之证也质亦所射也诗曰彼有的传云的质也后郑以为白质赤质皆谓采其地亦误矣盖礼曰大夫布侯画以虎豹士布侯画以鹿豕凡画者丹质则明凡此布侯画兽乃射丹质而熊侯白质麋侯赤质非画者矣郑氏云丹质谓以丹采其地亦误也然则皮侯无正有鹄采侯无鹄有正兽侯有质无鹄无正司弓矢曰泽共射椹质之弓矢正弓弧弓以授射甲革椹质则泽射椹质所以选试其力孟子曰其至尔力也其中非尔力夹弓庾弓以授射豻侯鸟兽者盖豻侯五十歩而士以弱弓射之则其力之强弱莫知焉故使于泽宫先射椹质已射于泽而后射于射宫则于是焉张皮侯而栖鹄又以择其巧巧力不具非所以为善射
埤雅卷五
埤雅卷五音释
羜【文与】 宁【治旅】 伫【除吕】 藇【徐与】 麷【丰】
蕡【扶云】 歜【烛】醓【毯】蓛【桑卜】 羝【丁兮】觝【抵】防【雉矫】 牸【字】緎【于力】 防【尼辄】緵【粽】襚【穗】嘷【豪】缋【防】麢【零】
麠【京】蹙【促】羱【原】□【追】羦【胡官】羠【因以】 餔【布】喙【许秽】 猃【力赡】 帨【税】
鋂【梅】蹢【掷】很【恨上声】【核】牿【古督】豮【坟】杙【弋】睫【接】【然】猨【猿】
【覔】薻【子到】 駹【莫江】 腯【徒本】 豢【祛缓】防【古洽】 防【患】猣【子公】 豻【岸】麛【迷】
【坦】椹【猪金】
钦定四库全书
埤雅卷六宋 陆佃 撰释鸟
鹊 鸡 鹳 鹅
雉 鹞雉鸢 乌
鹯 雕 鴈 鹰
防防鹤 鷀
鹊
鹊知人喜作巢取在木杪枝不取堕地者皆传枝受卵故一曰干鹊而庄子云乌鹊孺鱼傅沫也鹊以传枝少欲故曰孺也列子所谓纯雄其名穉蜂者与此同意淮南子曰太隂所建蛰虫首穴而处鹊巢向而为户又曰蛰虫鹊巢皆向天一盖鹊巢开户向天一而背嵗故愽物志云鹊背太嵗也先儒以为鹊巢居而知风蚁穴居而知雨鹊嵗多风则去乔木巢旁枝故能高而不危也然则彊而不淫知风之自而作其巢知嵗之所在而开其户者鹊也彊而不所以成徳成徳故有行知风之自而作其巢知嵗之所在而开其户所以趋时趋时故有功故诗以譬国居积行累功诗曰防有鹊巢卭有防苕言不惊惧之故防有鹊巢不残贼之故卭有防苕也俗说鹊巢中必有梁见鹊上梁者必贵今二鹊共衔一木置巢中谓之上梁说文作舄象形通为舄履之舄古之人居欲如燕行不欲如鹊故其字借为舄履之舄所以为行戒也其在相法有之曰鹊行跄跄性行弗良篆文作防盖从错省淮南子曰如鹊之駮一曰从昔昔之言干也考工记曰穉牛之角直而泽老牛之角紾而昔殷氏子抄曰舄九写而为乌乕三写而为帝言书之转易如此意林曰书三写鱼成鲁帝成乕亦是意也相感志曰野鸡属隂先鸣而后鼔翼家鸡属阳先鼓翼而后鸣天主物簿云鹊啄槐实结玉于脑谓之鹊玉此鹊终嵗不复鸣噪虽巢无胎卵
鸡
盐鐡论曰鸡亷狼吞鸡跑而食之每有所择故曰小亷如鸡尔雅云鸡大者蜀蜀子雓郭璞曰鸡大者蜀今蜀鸡也鸡有蜀鲁荆越诸种越鸡小蜀鸡大鲁鸡又其大者庄子曰越鸡不能伏鹄卵鲁鸡固能矣成英曰越鸡荆鸡也鲁鸡今之蜀鸡案韩子曰鲁鸡之不期蜀鸡之不支则英所谓鲁鸡今之蜀鸡非是旧说日中有鸡月中有兔按鸡正西方之物兔正东方之物大明生于东故鸡入之月生于西故兔入之此犹镜灯西象入东镜东象入西镜云尔风雨之诗曰风雨凄凄鸡鸣喈喈风雨潇潇鸡鸣胶胶风雨如晦鸡鸣不已言鸡之信度如此秋气惨而凄凄风雨如此则疑于不能和秋物脱而潇潇风雨如此则疑于不能固向晦则君子入以宴息之时也风雨如此则又疑于已今曰风雨凄凄鸡鸣喈喈风雨潇潇鸡鸣胶胶风雨如晦鸡鸣不已则乱世居子不改其度之譬也喈喈言鸣而不失其和胶胶言鸣而不失其固易曰巽为鸡兊见而巽伏故为鸡鸡知时而善伏故也故曰乳狗噬虎伏鸡搏貍又曰伏鸡日抱其卵伏而未孚始化之时谓之涅王褒曰鱼瞰鸡睨李善以为鱼目不瞑鸡好邪视此言是也禽经曰陆鸟曰栖水鸟曰宿独鸟曰止众鸟曰集水鸟晚于林栖故曰宿也说文云日在西方而鸟栖因以为东西之西诗曰鸡栖于埘日之夕矣言鸡栖矣日于是夕夕于是月见故夕象半月未有蟾桂之状月满则夜见半则夕见故也故曰朝见曰朝暮见曰夕夕非曛晦之时明矣呉均曰鸡有呼羣之徳鹿有食苹之美传曰鸡见食相告者仁也
鹳
鹳形状略如鹤其性甘带每遇巨石知其下有蛇即于石前如术士禹歩
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