一章但从来诗章判节与乐章判节不同诗本一章而作乐者必分解之故诗可合一而乐则断无不解之例如乐府东门行本一章而晋乐一章所奏判作四解魏文艳歌何尝行本七章而晋乐所奏判前一章为艳后一章为趋此明着也那诗虽一章然闵马父以乐章例之则有辑有乱故朱子既为判之复为合之或是防耳但乐章分解自为节次不以韵义为起絶假如清庙诗比一句一唱三叹而成四韵则一句自为一章而武诗于皇武王本七句左传云其卒章曰耆定尔功则亦一句为一章者故清庙维清般武诸诗俱通体无韵然则分解节次原不必拘限韵防如朱子所分者且其曰辑成也以乐之既成则辑之以为乱此犹绎如以成之成然亦可解作趋如乐府前为艳后为趋趋促也言乐当急促也辑趋促字音之转耳盖乐有缓急当其既急则虽关雎之大篇而可以为辑当其尚缓则必以我行其野之短章而始以为乱此易晓矣故那诗顾予蒸尝二语向尝答防以为当是羡辞缘闵马父引诗无此二语臆是次诗烈祖篇末两句错简在此此如魏文临高台篇以中有黄鹄语遂取黄鹄行古辞杂之一例今按之此两句两诗并列或如信南山甫田末报以介福万夀无疆乐府延年万岁期陛下夀万年等当是乐例未可知也信然则此又在乱之外别是一体犹楚辞湘君湘夫人两歌其末章皆有捐予佩兮江中四语可验也但古乐既亡不能确行其说耳主臣谨奉教天命多辟设都于禹之绩此用兵时也而遽逮拓地何也亦曰用兵正为拓地计耳守文者不用兵则国日蹙故立政曰其克诘尔戎兵以陟禹之迹方行天下与此诗正同召旻曰昔也日辟国百里今也日蹙国百里故周以啓江汉而兴以失汧渭而衰汉以开缘边而疆以捐珠崖而弱主臣
诗札卷二
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