打兔>、<牧羊关>、<乔捉蛇>、<古轮台>、<千秋节>、<碧牡丹缠令>、<木鱼儿>、<掉孤舟缠令>、<双声迭韵>、<安公子赚>、<渠神令>、尾。
正平调(一作平调)
《琵琶录》：羽七调，第二运正平调。
《宋史乐历志》：”太簇(为)羽为平调。”
《补笔谈》：”高四字配太簇。”
又，”太簇(为)羽今为正平调，杀声用(高)四字。”
又，”正平调用九声，与道调宫、小石调(及小石角)同(仲吕均)”。
《词源》：”仲吕(之)羽俗名正平调。”
[案：七羽之第二运，即琵琶四弦之第四声也。(何据？)
南吕一均，既如七宫，实用太簇(一)、夹钟(二)、仲吕(三)、林钟(四)、南吕(五)、无射(六)、黄钟(七)之(夹钟均)七律，则此调居第四。
名为太簇，实应林钟，故不曰太簇羽，而曰正平调也。
正平调《宋史乐志》间有称平调者，省文。犹之高大石角或谓之高角也。
考(唐)七羽用太簇以下七律，则林钟(之)羽为正平调，南宋用黄钟以下七律，则林钟(之)羽为高平调。
《碧鸡漫志》云：“林钟羽时号平调，今俗呼高平调”，益由此致误。
不知平调、高平调律名虽同，而唐、宋与南宋所当之位则异，非一调也。律名古今不同，王晦叔尚为其所眩，元以后更何论乎？]
(宋律比唐律高二度，宋林钟(之)羽，相当于唐南吕(之)羽──高平调。)
《宋史乐志》：队舞大曲十八，平调(即正平调)曲一：<金觞祝寿春>；
曲破二十九，平调曲一：<万年枝>；
小曲二百七十，平调曲十：<万国朝>、<献春盆>、<鱼上水>、<红梅花>、<洞中春>、<春雪飞>、<翻罗袖>、<落梅花>、<夜游乐>、<斗春鸡>；
因旧曲造新声者五十八，平调曲一：<倾杯乐>。
[案。《宋史乐志》，队舞大曲、曲破、小曲及因旧曲造新声者，皆有南吕调，又有平调，则此“平调”即正平调，非高平调也。
柳永《乐章集》，既有平调，后又有南吕调，则“平调”亦即正平调也。]
[又案：《宋史乐志》，教坊所奏凡十八调，正平调无大曲，小曲无定数，干兴以来新奏即不用矣。
柳永《乐章集》，平调有<望汉月>、<归去来>、<长寿乐>、<燕归梁>四曲，
又<瑞鹤鸪>旁注平调。
《姜白石集》有正平调近<淡黄柳>一曲。
(周密)“天基圣节排当乐次”有正平调<寿长春>、<万花新曲破>二曲。]
[又案：周邦彦<片玉词><瑞龙吟>注云，“案此调，自“章台路”至”归来旧处”是第一段，自”暗凝伫”至”盈盈笑语”是第二段，此谓之‘双拽头’，属正平调。自‘前度刘郎’以下，即犯大石，系第三段。至”归骑晚”以下四句，再归正平。”则<瑞龙吟>乃正平调之犯曲也。]
[又案：《碧鸡漫志》，“<西河长命女>本林钟羽，而近所分二曲，在仙吕、正平两调，亦羽调也。
调(亦名高平调)
《琵琶录》：羽七调，第三运高平调。
《宋史、律历志》：”姑洗(为)羽为高平调”。
《补笔谈》：”高一字配姑洗”。
又：”姑洗羽今为高平调，杀声用一字”。
又：”南吕调用七声，与南吕宫、歇指调(及歇指角)同(林钟均)”。
《姜白石集》：”高平调——林钟(之)羽”。
《碧鸡漫志》：林钟(之)羽时号平调，今俗呼高平调也。(误!参见正平调)
《齐东野语》：”高平、林钟(之)羽也”。
《词源》：”林钟(之)羽俗名高平调”。
[案：七羽之第三运，即琵琶四弦之第五声也。(何据？)
南吕(七羽)一均，既如七宫，实应太簇(一)、夹钟(二)、仲吕(三)、林钟(四)、南吕(五)、无射(六)、黄钟(七)之(夹钟均)七律，则此调居第五，名为姑洗，实应南吕，故不曰姑洗羽，而曰南吕调(即高平调)也。]
[又案：南宋燕乐七羽一运，亦用黄钟以下七律，此调居第五，当林钟之位，故《白石集》、《碧鸡漫志》、《齐东野语》皆以高平调为林钟羽也。]
(否!唐之南吕相当于宋之林钟，故南吕调(高平调)在唐为南吕(之)羽、在宋为林钟(之)羽。如此而已!)
[又案：正平调省文则曰“平调”，南吕调高于平调一律，(当是一声，实高两律。)故谓之高平调。
是以北宋人既有平调，又有南吕调，此明证也。
王晦叔谓“平调俗呼高平调”者误矣！说见前。]
《宋史乐志》：教坊所奏凡十八调(四十六曲)，
南吕调曲二：<绿腰>、<罢金钲>；
队舞大曲十八，南吕调曲一：(明南监本，调字上衍一宫字。)<文兴礼乐欢>；
曲破二十九，南吕调曲一：<凤城春>；
小曲二百七十，南吕调曲七：<春景丽>、<牡丹开>、<展芳茵>、<红桃露>、<啭林莺>、<满林花>、<风飞花>；
因旧曲造新声者五十八，南吕调曲二：<倾杯乐>、<三台>；
云韶部大曲十三，
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