解此亦不敢诘违居越幕踰岁之八月乃以罪衅而有先君之忧痛莫追矣岁戊戌滥员班缀寻欲丐外数请弗俞一日往求教焉先生曰子所请将遂矣第此别後再盍簪也必甲辰之春於是举酌别当时合席凡二十士共闻斯语未必皆以为然已而某之尘劳忧患果不逃至诚前知之道其时诸贤出处进退凡得於仁人之一言者顺之则吉背之则凶今皆隐之于心非厚诬也先生书眼如月自照其心而了一身之出处其事亲孝其居家理其待人接物以忠恕权衡尺度毫髪弗少越也修然环堵之居充然百氏之书不即人而人即之者何纷如樽酒论文又胡为而日无虚呜呼衆率谓京洛红尘车马驰逐之间依然见安乐窝明易之尧夫焉纷华盛丽纡朱怀金之中而卓然有此心斋坐忘陋巷乐内之癯儒焉父泽终宝之则凛凛素守之弗渝焉君命固避之而非好高以为孤焉始也遯世而无闷终也乐天而不忧岂非所重者仁义忠信而何事乎公卿大夫焉吁此愚恸先生之终而相与屡致夫今复有斯人乎之叹焉先生充养灵虚了逹生死未感疾前某谒之语曰余其有厄乎未几微若气痞人忧弥甚某造省数四先生指其躬曰此破屋也先人之敝庐也风雨飘毁其颓乎命医如命将拯疾如拯溺尽吾力一日必葺然支撑莫能起命也得正而毙不啻足矣四月壬辰夙兴命家人悉至卧内豫付後事首戒二子友恭毋坠家训门人程爚侍疾朝夕无惓容先生以明心明性二说及孟子毛诗解授之谓致远丞郡池阳以论语尚书二解俾爚转付之閲十日端庄而逝生於乾道丁亥正月之已未卒於淳佑甲辰五月之辛丑享年七十有八元配王氏继室陈氏先卒男二人宗仁宗大孙某某宗仁等以八月甲申奉柩葬於钱塘县钦贤乡西溪之原与贰室同兆去武翼墓百步而近遵硕言也所着书已刋已授之外犹存手藁十五册或以书问发明义理或以酬唱形诸赋咏或解经析理为之训说篇目尚多方将编类别为一集以传武翼在时有先畴三百余亩僦金之入日十千逮先生易篑时所存仅二十七亩而僦金十损其一盖其闲居三十年间凡所以资宾客之费者於此乎取惟知道腴之可味而不知生理之日削尤昔人之所甚难也名公要人多从先生游清谈终日未尝一语及乎私间有求致曲於当路者先生色温辞厉且诲且戒莫不愧服顽民恃先生寛大有负僦佃课累岁不偿反以知术相欺者先生非惟不校且颠则扶之死则賙其妻孥无不惭感顽者亦革心焉兹盛德事非勉强所能为也葬有日二孤请状其行於检正少蓬韩公祥忽转某曰子知凖斋之深其状之某曰此非二孤意也况某浅陋请辞转嘱愈力既而程君来访逹二孤之请辞甚逼某因念畴昔沐爱予甚至方慨叹乎今不复有斯人哭之恸屡矣矧状其行以实不以文其何辞於是始忘其僭摭其闻见着述之大略书以告当代之立言君子云淳佑四年七月日宣教郎守尚书吏部员外郎兼崇政殿说书徐元杰状
杂着
谒顔鲁公祠文
呜呼百世鲁公严霜烈日彼何人斯鬼面蓝色公之所至人怀其德清风凛然尚余铁画某昔守番昜今来霅川皆公旧治有像貌存视事之初敢不躬谒岂无他祠敬慕名节
南剑到任谒庙文
某视郡三日往谒羣祠礼也惟神英灵隂福兹土境内乖辑灵其妥乎尚烛此心俾同帖泰庶获鞠躬尽瘁以及邦民而报君上稍或间断则谴逮某勿长弗靖而为神羞
奠赵待制文
惟公宗国之英时贤之粹民庸朝绩表表世瑞博洽羣书有更生之经学飘逸不羣有太白之文思亷靖牧民隐然李积之长城谦和自持庶几周公之好士若昔大江以东之澄清愈茂乎玉溪棠隂之蔽芾逮公归而助鼎铉之和密从容乎上前以导德意都人喜见乎京兆之政清今代而有此西刘之赵氏胡自诡左冯翊之一麾遽高乎急流之勇退双溪风月得公而晶明九里河润为京之屏蔽其所去也人人之怀思其所至也物物而吐气混乎寛大之中寓不可犯之严毅截然刚断之余存有余味之乐易温温乎处贵胄而不骄駸駸乎登大用而无愧上方倚重二难期股肱之勲劳公乃遽感一疾启手足而长逝吾旧治一氓也受公之知德公之深聊一奠兮共邦人而挥涕
延平书院仲丁祭先儒文
濓溪之教洙泗之遗内外交养敬义夹持其未发也孰究於体用其时中也孰间乎显微故念念乎惟中之一字朝夕乎大带而深衣天佑中兴夀斯文之脉尚此邦而见之某生晚学後而冒领此邦之麾服考亭之训既齐肃而瞻礼于武夷痛自勉饬不敢不祗一动一静念兹在兹俨然四先生之参前又若瞻乎亷洛之榘仪况以四先生之像与夫子序列于书堂之祠岁率二祀而申讲夫仲丁之彛呜呼濓洛兮我师四先生兮其我欺愿与此邦之人同为善人之归
延平郡学及书院诸学榜
某学不知礼才不逮心谬守此邦动息怀惧固知鞠躬尽瘁洗手奉公晓夜疲劳不以为惮然为政先後缓急之序盖将访诸此邦之善士而生民利病休戚之实又欲纎悉而具知窃念郡政以学化为先学徒惟文行兼取此邦先贤余化久而愈新延平书院儒先之像在焉目击心惟而多士冠佩其中者高山景行所当若何而为人盖不但逐逐乎科举俗学而已人性皆善贤愚同一初也特其觉有先後故後觉者必傚先觉之所为乃可以明善复初此子朱子之训也吾侪诚觉乎昨日之不善则今日之为善也孰御谬守到官月余矣郡政未有端绪学校未及过问每一念此殊非敢寜比见士友投书或言郡泮之化有所未知或陈书堂之职多所未惬皆未敢以为善及扣交代则知泮宫生员尚且增育堂职陞黜盖亦有由虽然往者不咎来者可追人苦不自觉尔谬守今觉其怠於教事之为不善矣盖亦与诸友反而求其所谓善乎书堂之职前日轻於鼓率而出者不可谓之善也其间亦有自悔者矣泮宫之生员又欲增多於前日者非徒养之也皆使之明吾善可也继自今吾与诸生一月一相聚于学或于书堂必欲亲扣每日所习何事所读何书所作何文已别牒教官堂长凡所讲习当先就本心本身上理会使之鞭辟向里有不善自觉而改可也有所觉自知而充可也有所知自爱而守可也姑自习俗首当正救者论之不孝不悌之事频见词诉尤可寒心且孩提而知爱亲既长而知敬兄善性之发见者然也此邦礼义所渐从来远矣薰德善良宜知孝悌之切已胡独有未然者论语学而首章论学至朋友讲习期造君子成德之地故次章又首以有子所言孝悌继之详味其辞盖勉人以务本之学望人以君子之归示人以仁者之事故曰君子务本又曰孝悌为仁之本为仁而孝悌则不好犯上不好作乱此邦虽号多贤亦多犷俗相挺作乱常费区处此其故何哉居仁者之乡而或萌不仁之心舍君子之道而或为小人之事正学不讲本务不明时閲民讼动多犯上薄俗相染见利忘义此其所以因犯上而遂作乱以是知圣贤之言不我诬也故学校所以教养皆仁者也而後可以化不仁之民皆君子也然後可以励小人之俗皆孝悌务本者也而後可以潜革其犯上作乱末流之弊前日牓谕峡阳作乱之徒开其自新之路许以增廪失业之衆与夫後学示化之地固将次第行之然郡之有泮又有书堂郡守化民先近後远敢不切切?心除已礼请有道艺之士足以服吾党者为讲经一职合与备牓并具士友所当习之业以为日习常式【一早上文公四书轮日自为常程先大学次论语次孟子次中庸六经之书随其所已读取训释与经解参看一早饭後编类文字或聚会讲贯一午後本经论策轮日自为常程一晚读通监纲目须每日为课程记其所读起止前书皆然一每月三课上旬本经中旬论下旬策课册待索上看佳者供赏一学职与堂职陞黜必关守倅】
延平书院榜示
某少蒙义方稍识伊洛心传之正幸兹假守有先哲焉遗斯文教高山景行参乎其前愿与邦人共陶礼义休风追还名胜旧观某学譾力绵惟诸儒宗英爽不昧实云相之
劝戒夜游宫榜
窃以人者天地之心心者神明之舍能尽人则天必佑但持心则仁自存勿谓天高近不违於眉睫当知神在动如见于肺肝盖其道则福善而祸淫每鍳乎妄为之过如古者抑文而尚貭相期於务实之归而况聪明正直之祠何用迎引游观之乐祭非其鬼謟也可知敬寓乎神远之则吉仲尼之祷久矣神祗寜容不逊之奢冉有弗能救与泰山岂受非礼之旅昔惟岳既形诸誓谓来朝不降以祥故妄乱徼福者反受其殃而?渎丰祀者徒见其昵不作无益害有益岂可锱铢歛之泥沙散之苟有先知觉後知庶几乡里察此穹壤监此移其供神者以供父母舍其奉空者而奉祖先追远则春秋祭祀而时思养生则朝夕甘旨之意顺以孝友于兄弟然後长养於妻儿本士农而末工商但各守於一业衣桑麻而食谷粟初不在於多言熙熙然相辑睦於井闾温温乎接殷勤於亲戚絶陵犯乖争之习惩赌博沈酗之风教训正俗而非礼勿为公私惧法而为善最乐以是便可昭格于冥默何往而不感召于休祥舍兹而事淫侈之娯或者其触神明之怒自昔吹豳雅击土鼓秋报本则惟朴是崇凡今遍市烛满街灯夜游宫则不经之甚喧阗旦复旦管弦箫鼓之迷情往来人看人珠翠绮罗之诲盗多少好人家男女因兹趂閧以荡心万千有田产富家相与争雄而败业此外难尽形于言说其间亦寜免于悔尤端的认取话头前後岂无様子与其浪费掷空花而过眼孰若令图布实地以及人推食解衣推有余而补不足修桥补路利涉远以济不通各依本分以做人每行方便以处已我今为苦口逆耳往不咎而来可追人谁无善性良心见则迁而过则改愚言如此贤识鍳之请细寻思庶图功实
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