无无主妇非宗子无主妇可也夫宗子不可无主妇可以天子诸侯无主妇乎然孟子载葵丘之会申王章曰无以妾为妻则将以谁为主妇乎其再娶也必矣? 又按经不书即位何以知为摄乎何以别于遭变者乎曰下书隐夫人薨不成小君礼为桓母立宫且隐薨不传子而及弟则居可知矣则与他公不书即位者别矣故经文必前后贯串观也
? 先生春秋传注多取之毛氏传灵皋春秋论文毛传辨礼甚详又谓春秋条贯相属如纪侯去国前后共二十三则为一事诸事贯属类然谓经详传略一洗断烂朝报之谬说论文如齐桓三城城邢齐与宋曹同缘陵命诸侯城之而齐不与楚丘命鲁独城之而诸侯皆不与从经弃传又谓文以内前卿以名见而外卿悉称人文后外卿覇国称名成后大国皆称名又始书名后加族系以大夫渐张旧史书之渐详又谓文七年公会诸侯晋大夫盟于扈诸侯不序大夫不名以其大夫主诸侯之盟也十有五年十有七年诸侯盟于扈总言诸侯没晋大夫与僖二十七年公会诸侯盟于宋总书诸侯没楚大夫同皆以其大夫而先诸侯也传解俱误诸如此论实出前儒上故多引之但二先生皆谓春秋多因史文非有褒贬则于孟子作春秋天子之事知我罪我不可通矣先生补以王迹之义而春秋全体乃见
? 九月考仲子之宫初献六羽[隐公五年]
隐为桓摄而见居君位则宗庙中不可使桓主祭其母也又不可代桓祭母而使桓不祭也故别立仲子之宫若姜嫄之有专庙者然其后桓为君自请仲子入祔惠庙而祭之但春秋以恒礼不书耳? 经例太庙称庙羣公庙称宫此亦称宫者见可敌体于惠公也杜注曰考祭以成之也初初祭也献六羽者从仲众之言用诸侯之舞数以见其为夫人也妇人无干舞故独称羽
? ? 春王正月公会齐侯宋公陈侯卫侯郧伯许男曹伯侵蔡蔡溃遂伐楚次于陉夏许男新臣卒楚屈完来盟于师盟于召陵[僖公四年]
齐桓经营历年诸国合兵力盛然后帅而伐楚且不遽及楚也先侵其与国之蔡蔡众溃叛军声赫矣遂入楚境楚使来问管仲责以不供王祭包茅昭王南征溺死于汉二事使于不贡认罪昭王不复委之于水以对齐桓于是进师次于陉使回楚人震恐乃使重臣屈完来齐师求盟夫敌国以兵声罪伐我而我造其师中请盟以求息战大辱也宣十五年华元谓子反曰城下之盟有以国毙不能从去我三十里惟命是听是也屈完陈词若出己意而不直言君使讳辱也故不书使然来盟孰使之君在中矣故书曰来盟于师楚绌矣霸主之威伸矣齐桓乃曰楚先生建国也师中不可以辱吾其以礼盟焉乃退一舍使屈完与诸侯盟自此终齐桓之世楚不敢争郑焉其后晋文兴霸虽能胜楚而不能服楚逊齐桓矣左传屈完如齐师师退召陵齐桓乃与屈完谋好[楚未求盟而齐桓遽退三十里且先求好桓断不悖误至是盖左氏录楚史之文也]公羊师在召陵谷梁权在屈完桓不得志皆属误语然后知圣经曲折自具而非传所知者多也何注云许男不言卒于师无危也楚臣如得臣宜申椒皆独书名此书屈氏盖以应对有度齐人喜之故载书书其氏以赴诸侯也杜注召陵楚地颖川县南三十里为陉
? ? 九月公至自会[僖公十有七年]
上书公会齐侯于淮而接书灭项则公在会而暗使人犯霸令以灭国明矣接书夫人姜氏会齐侯于卞卞鲁地也必夫人请其父至卞而会也而公未归则公被执明矣姜氏为公请亦明矣接书公至自会齐桓释之明矣乃但书自会讳也圣经之无字句中有事有文类如此
? ? 夏五月庚寅宋公兹父卒[僖公二十有三年]
齐桓兴霸三十余年内政军令经理诸侯节节有道管仲固天下才也其于楚也大张网罗全畜精力乃能制之而六七年后楚即乘隙蠢动宋襄亲见之矣乃见如未见一则天姿庸钝一则狂躁蔽之急合诸侯且拉敌楚夫虎可伴乎不能缚虎而欲使虎且求虎翼有是理乎是时陈穆与鲁僖并无明见齐之盟恶宋襄思齐桓而纠楚人楚人思齐桓乎列陈蔡于楚人上楚人甘乎明借此以入中国之盟姑欺之耳迨会鹿上而楚人让人先犹欺之也至会孟而楚子列诸侯上矣乃宋公犹主盟蒙瞍相牵走入虎口可怪叹矣鲁颂所谓荆舒是惩者不自悖其言哉苟非晋文继霸城濮一战震天岌地楚其并吞中国矣
三月乙巳及晋处父盟[文公二年]
左传晋侯以公不朝来讨公如晋晋侯不出使阳处父盟公以耻之适晋不书讳之也甚矣晋之亢而鲁之靡也或谓经有故起人疑令检传而得之者非也经不待传也必待传使三传不作经遂晦于后世乎如此及晋处父盟必公如晋而及盟也何者盟于鲁则必上有某来之文而上无其文处父系以晋其如晋而盟可知矣公如晋必盟其君而不得而及其臣盟则晋怒而辱之可知矣其下三年冬书公如晋及晋侯盟愈知此之为辱而后晋人改礼矣观后之书公如晋则知此之如晋而不书为讳辱矣何待检传哉
? ? 夏五月公四不视朔[文公十有六年]
自二月至五月也公羊传曰何言乎公有疾不视朔自是公无疾不视朔也盖视朔听政也自是政权下移矣又按书四不视朔以见后之或视或否诸公继之三家且窃其政而不愿公视视朔之礼自此废故记其始也使四不视朔外皆视而相继之公亦视则月吉大夫皆入朝听政矣何以独孔子于吉月必朝服而朝也夫不告朔视朔大过也乃不书废而曰闰月不告犹朝曰四不视朔若少间而不废者然臣子于君不忍斥尽不敢斥尽之辞也
? ? 夏六月郑公子归生弑其君夷[宣公四年]
据左传公子宋与归生谋弑君归生止之反谮归生归生惧而从之书曰公子归生弑其君权不足也未确也传归生在文十七年为书与赵盾辞甚伉直晋遂来行成且以卿壻为质经宣二年帅师败宋获华元非权不足者宋与之谋盖以非归生则不能行弑也且后郑人讨弑君之贼斵归生之棺而逐其族必亲手弑君者矣左氏未确也
? ? 六月癸酉季孙行父臧孙许叔孙侨如公孙婴齐帅师会晋却克卫孙良夫曹公子首及齐侯战于鞌齐师败绩[成公二年]
铁壶氏曰此大夫会伐以名见之始也盖鲁卿各伐其功故并书于册而晋卿卫卿并曹小国之卿亦以名见而大夫悖逆之迹孔子以因旧史之文而益见矣愚按昭十三年传曰南蒯以费叛经不书叛惟笔曰叔弓帅师围费定九年传书阳虎入讙阳关以叛奔齐经俱削之笔曰盗窃宝玉大弓得宝玉大弓十有三年传载荀寅士吉射攻赵鞅鞅奔晋阳已而荀砾韩不信魏曼多攻寅吉射二子奔朝歌经削其相攻而笔曰晋赵鞅入于晋阳以叛荀寅士吉射入于朝歌以叛是春秋笔削全改旧史之文矣推此则更旧文者固以义笔削也即仍旧文如铁壶所言春秋初列国卿称人后称名楚始举号而后称人称子一仍旧史之文者亦以义笔削也盖义即在于随时变称因其文即笔也而褒贬寓焉非漫无义而但以旧史之文为文也故曰其义则邱窃取之矣故孟子曰春秋天子之事也言宪章周制以为予夺即天子之事也故曰春秋成而乱臣贼子惧如鞅如虎如荀见是笔也能无惧乎若曰其文则史者言所因所革皆以旧史之文也
? ? 宋华元出奔晋宋华元自晋归于宋宋杀其大夫山宋鱼石出奔楚[成公十有五年]
铁壶氏曰再书华元与良霄自许入郑异辞盖为宋晋远奔归必须时日故再举华元许郑接壤方出即入故不再举良霄因事而属辞也又曰自僖文以后列国之大夫无不氏而荡山不氏者宋人恶之不以氏赴也左传宋荡泽弱公室杀公子肥华元以己为右师不能讨出奔晋鱼石以与泽同为桓族曰右师国人与之不反惧桓氏之无祀于宋也乃自止华元于河上请讨许之乃反攻荡泽杀之鱼石初料其反而不敢讨及讨畏罪及与同族五大夫舍于睢上华元自止之不可华元决睢登陴鱼石五人欲还不得奔楚按经称华元自晋归盖河上即晋地也时晋及鲁及齐四大国皆大大自相屠戮乃知政逮大夫亦非大大之幸也乱世无道如彼流泉沦胥以败可鉴戒矣
? ? 春王正月作三军[襄公十有一年]
鲁为侯国亚于公故旧虽三卿而只二军所以省赋而惜民也今季氏乘襄公幼少无知欲分公室故作三军而三家盟诅以成之三分公室而各有其一季氏一军使其军之人力役邑税尽入于己叔氏一军臣其子弟之力役邑税父兄之力役邑税则归公是取其半也孟氏一军又仅取子弟之半是取四分之一也盖孟献子颇贤穆叔次之季武子最为狠忍故分公室者有轻重而季氏亦必以己为正卿费繁故取多仲氏次之孟氏又次之故以为盟也
? ? 楚杀其大夫公子追舒[襄公二十有二年]
左传观起有宠于令尹追舒未益禄而有马数十乘楚人患之王乃杀追舒而还观起利禄之祸人如此而人如蝇趋膻何也又按当时楚虽偪于吴而政权不失晋则诸卿擅权渺无君矣此楚所以久延与七国同亡而晋遂为三家所分也
? ? 仲孙羯如晋[襄公二十有八年]
告晋将朝楚也以宋之会约晋楚之从交相见也谓从晋者亦朝楚从楚者亦朝晋也桓文之霸犹假尊周以为名也至是则漠不言周而南北分峙如后之南北朝矣王迹之熄愈甚矣向戍之弭兵子罕责以天生五材兵不可去谓其以诬道蔽诸侯未足尽其失也
? ? 蔡侯庐归于蔡陈侯吴归于陈[昭公十有三年]
蔡陈之归承上公子弃疾杀公子比之文也弃疾杀比而自立故复封己灭之国以鸣恩也不言自楚者楚贪利灭之则灭之楚假名复之则复之皆无道而非法也故不言自楚也世子有之子庐太子偃师之子吴不惟未成君并未尝立之为子而遽称曰侯若其自有之者以为义在则然楚平不得借以鸣恩也
? ? 二月公侵郑公至自侵郑[定公六年]
左传王子朝之徒有儋翩以郑伐周胥靡晋使鲁讨之取匡归之晋按自宣之末年凡伐不言公鲁无君将者八十年矣至是书侵郑则以三家四分公室兵赋皆出其手虽委之君将而无虞也然犯强邻从霸主则委君侵小国披土邑则自为恶甚矣
? ? 得宝玉大弓[定公九年]
左传：阳虎归宝玉大弓于鲁，鲁伐阳关。虎焚莱门犯之而出奔齐，已而奔晋主赵简子。按阳虎谋杀季氏不成，据邑以叛，奔齐适晋，亦我国成败一大事，而经削而不书，但书盗窃宝玉大弓、得宝玉大弓，何也？盖以此为顺耶？则虎狂险颠越，一无讦谟，不能为顺也。以为逆耶？则虎叛季氏，非叛公室，不可谓逆也。且三家视虎如虎，而圣人曰：此盗也。视虎杀季桓如天翻地覆，而圣人曰：此以盗攻盗也。皆无足道者也。无足道，则削之已耳。惟宝玉大弓，先王赐之，宗国守之，与山河城池同永者也。遭窃，幸得，谨而书之，足矣。圣人之笔削，高严乃尔！
? 夏公会齐侯于夹谷[定公十年]
左传齐鲁既平故约会夹谷孔子相仪及会齐以莱兵将劫鲁侯时孔子先具武备见莱人即奉公退而使士以兵击之然后曰两君合好而裔夷之俘以兵乱之非齐君所以命诸侯也裔不谋夏夷不乱华俘不干盟兵不偪好于神为不祥于德为愆义于人为失礼君必不然齐侯闻之遽辟之将盟齐人加于载书曰齐师出竟而不以甲车三百乘从我者有如此盟孔子使兹无还揖对曰而不返我汶阳之田吾以共命者亦如之盖周王曾命齐为诸侯之伯故可以甲车从但齐侵鲁邑既好当归于鲁以供赋役故以返田要之不书盟者要盟不洁略之也又按季桓惩于阳虎之祸故发愤而用孔子其如庸怠之不终何哉然孔子虽去而其家政遂决之圣门如冉求等此亦圣门出处之一大关也
? ? 十有二月公围成公至自围成[定公十有二年]
按左传曰仲由将堕三都盖仲氏义勇以邑无百雉之城三家僭越已久今乘家臣据叛三家患之故因而使堕又传云费人袭鲁仲尼命二大夫下伐之则仲尼亦与其事矣然而不克成而遂已者何也盖事有当行者有当止者有在行止之间者有半行而当半止者三家之邑城越分可堕也然已设城而堕之伤也或自此不修筑之耳且成非郈费此也郈费叛成未尝叛也又郈费惟邑大耳与鲁形势无甚关也成在鲁北境齐人窥我所必经者故昭二十六年公居郸而齐即欲取成以便其私是成孟氏之保鄣而即鲁之保鄣也堕之以销私强可也不堕以为国险亦可也经于堕郈书叔孙堕费书季孙而围成独书公则孟孙阴与处父约驾言有他事而委之公往也明矣曰围成则成人不肯堕而乃围之也明矣曰公至自围成则必围成之后三家与仲尼议郈费已堕成且姑存而请公撤师以返也明矣是以不书不克也圣人之随时而不固执如此三传不能详汉宋之儒徒侈仲尼之弱私家而不顾其前后使圣经之昭然俱载者而湮没不明也
? ? 陈懿长先生谥文
雍正四年之六月武兴陈鸣九先生卒于顺天府武学教授官舍次子甲辰状元德华三子甲辰举人德正侍床箦次岁长子康熙壬辰进士德荣自贵州黔西州任奔丧赴里将以六年四月窆于祖阡塨闻期力疾匍匐走哭其及门鹿圣敬等百余人麇至请曰维我先师曾祖百岁翌辅王躬祖官司训严君倜傥遂歌鹿鸣遭明之季山左难妇掠掷朝阳[观名]契契东赍各抵其家团圞是庆遗孺收餔有归者归无归抚成式谷储学爰毓先生幼推颖异长登孝廉退弗胜衣指撝胥谦婉而不替方而不刿笔有鼎扛文无尘秽便便画杖焚膏继晷通籍登庠颙颙有徒司铎恒山旁罗教思卉有二城骈迹请益如沐甘澍诉诉荣滋修文九原诸生洏涟思周有柳下惠汉有朱忠文唐有
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
