中国藏缅语民族文化起源神话研究

绪　论………………………………………………………………… 1

第一节　选题的由来及研究意义………………………………… 1

一　神话………………………………………………………… 1

二　文化起源神话……………………………………………… 3

三　中国藏缅语民族文化起源神话…………………………… 6

第二节　国内外研究概况………………………………………… 9

一　神话资料的搜集与整理…………………………………… 9

二　神话理论的选择与运用………………………………… 12

第三节　研究思路与篇章结构………………………………… 23

第一章　图腾神话………………………………………………… 25

第一节　图腾的实质…………………………………………… 25

一　何谓“图腾” …………………………………………… 25

二　图腾的三个层面………………………………………… 30

第二节　藏缅语民族的图腾神话……………………………… 37

一　羌语支民族的图腾神话………………………………… 39

二　彝缅语支民族的图腾神话……………………………… 42

三　景颇语支民族的图腾神话……………………………… 63

四　藏语支民族的图腾神话………………………………… 68

五　土家语支民族的图腾神话……………………………… 70

六　白语支民族的图腾神话………………………………… 71

第三节　图腾制度的二元性: 观念的秩序与事物的秩序…… 76

一　图腾的二元性…………………………………………… 76

二　观念的秩序: 作为世界观的图腾系统………………… 84

三　事物的秩序: 作为生活场的图腾世界………………… 90

第四节　图腾制度的二维演进: 从图腾崇拜到共祖崇拜与

天神崇拜……………………………………………… 93

一　从图腾崇拜到共祖崇拜………………………………… 96

二　从图腾崇拜到天神崇拜………………………………… 102

第五节　图腾制度的社会功能: 内婚禁忌与猎物禁忌……… 106

一　图腾制度与内婚禁忌…………………………………… 106

二　图腾制度与猎物禁忌…………………………………… 112

第二章　生死起源神话…………………………………………… 121

第一节　洪水后人类再生神话的结构与实质………………… 121

一　洪水后人类再生神话的结构…………………………… 126

二　洪水后人类再生神话的实质…………………………… 132

三　文化意义上的集体洗礼………………………………… 141

第二节　死亡起源神话的类型与实质………………………… 143

一　神话时代的三种死亡观………………………………… 145

二　死亡神话的两种类型…………………………………… 147

三　从“生而不死” 到“生而有死” …………………… 156

第三节　精灵故事: 以羌族“毒药猫” 信仰为例…………… 166

一　毒药猫故事的文本结构………………………………… 170

二　毒药猫故事的社会情境………………………………… 180

第三章　火起源神话……………………………………………… 193

第一节　人类使用火的历程…………………………………… 195

一　从“毛猿” 到“裸猿”: 以神话《燃比娃取火》为例… 195

二　从自然火种到人工火种………………………………… 212

第二节　火起源神话中的模式化情节………………………… 221

一　火起源神话中人类引入火种的方式…………………… 221

二　火、鸟与太阳的特殊关系……………………………… 226

第三节　从对火的利用到对火的崇拜………………………… 239

一　火的自然功能: 无火时代与有火时代的对比………… 240

二　火的观念功能: 作为崇拜对象与中介工具的火……… 242

第四节　火对于人类的意义…………………………………… 255

第四章　谷种起源神话…………………………………………… 258

第一节　谷种起源神话中人类获得谷种的方式……………… 264

一　直接获得型……………………………………………… 265

二　通过中介获得型………………………………………… 269

第二节　从谷种起源神话的模式化情节看原始农业的

起源…………………………………………………… 274

一　天神赐予型: 天神是自然的象征……………………… 275

二　狗尾藏种型: 采集—渔猎经济向种植—饲养经济的

过渡……………………………………………………… 284

三　天女下嫁型: 娶亲与取种的类比……………………… 298

四　射鸟取谷型: 促殖与占卜……………………………… 310

第三节　从谷种起源神话的模式化情节看农业对于人类的

意义…………………………………………………… 324

一　从无粮时代到有粮时代: 森林与农田之间的战争…… 325

二　从有粮时代到黄金时代: 禾苗与杂草之间的理想…… 330

结　语……………………………………………………………… 334

第一节　文化起源神话反映的文化事项……………………… 334

第二节　从文化起源神话反映的文化事项看早期人类的

生存境况……………………………………………… 339

一　过去与现在……………………………………………… 341

二　社会与自然……………………………………………… 343

三　现实与理想……………………………………………… 346

部分章节发表情况简目…………………………………………… 348

参考文献…………………………………………………………… 349

后记………………………………………………………………… 378