思光学术论著新编:哲学问题源流论(十)

思光学术论著新编:哲学问题源流论(十)
作 者: 劳思光 
出版社: 香港中文大学出版社
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作者简介

  劳思光先生,香港中文大学哲学系荣休教授。曾任香港中文大学研究院哲学学部主任、香港中文大学中国文化研究所高级研究员、美国哈佛大学及普林斯顿大学访问学人、台湾清华大学、师范大学及国立政治大学客座教授,现任台湾华梵大学讲座教授、东吴大学客座教授,及香港中文大学

内容简介

在本书中,劳思光先生以其独创的[基源问题研究法],对西方哲学、中国哲学和印度哲学这三大哲学系统,依于各自之理论特性及文化精神取向,区分为世界哲学之三支,并对西方哲学自古希腊至中古时期的主要哲学问题之起源及发展,作出清晰而扼要的说明,乃先生早年具代表性的哲学著述之一。本书曾于一九五六至五七年间分章发表,是次乃首度以单行本重编出版。

图书目录

《思光学术论著新编》总序

《思光学术论著新编》编校凡例

《哲学问题源流论》新编版自序

章 哲学问题之解析

一、前言

二、哲学工作之分类

三、整理哲学问题时所用之设准

  (一)价值根源之设准

  (二)自我境界之划分的设准

  (三)价值自觉之二型的设准

  (四)世界意义之设准

四、附语

第二章 哲学之三支及其特性

一、[哲学问题/及/源流]之意义

二、西方哲学总说

  (一)早期希腊哲学与重智精神之初现

  (二)认知心统摄道德心:苏格拉底、柏拉图和亚里士多德

  (三)重智精神在西方之演变

 三、中国哲学总说

  (一)孔孟与重德精神之奠基

  (二)庄子与纯情意我之完成

  (三)荀子与儒学之歧路

  (四)法家之纯否定哲学

  (五)汉儒之宇宙论中心哲学

  (六)佛教心性论之兴衰

  (七)宋代理学与陆王心学儒学之复兴与成熟

  (八)重德精神的限制:认知心之萎缩

 四、印度哲学总说

  (一)印度哲学之宗教性特色

  (二)《吠陀》之离苦要求与舍离精神

  (二)《梵书》中通梵与超升思想

  (四)《奥义书》:梵我合一与主体观念

  (五)六派正统哲学:如何达成超升解脱?

   (a)数论

   (b)瑜伽派

   (c)胜论

   (d)正理派

   (e)业弥曼差

   (f)智弥曼差(吠檀多哲学)

  (六)佛教大小乘教义之基本精神

  (a)小乘教义

  (b)大乘教义

第三章 实有与表象之分离——希腊哲学的阶段

 一、希腊哲学之三阶段及其基源问题

 二、希腊哲学的阶段

  (一)希腊初期的宇宙论

  (二)形上学之兴起

 ……

第四章 认知心与道德心——希腊哲学的第二阶段

第五章 原则与系统哲学——希腊哲学的第三阶段

第六章 希腊哲学之成就及启示

第七章 希罗时代的道德哲学

第八章 中古哲学总说

编者跋

中外人名及书名对照表

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