经遗字即小欧阳集古目中所有者庆厯中夏文庄公集古文四声韵所载石经十字葢有此碑所无者而碑中古文亦有韵所不收者则沦落之余两家所得自不周耳石经见于范史帝纪及儒林宦者传皆曰五经蔡邕张驯传则曰六经惟儒林传云为古文篆隶三体书法郦氏水经云汉立石经于太学魏正始中又刻古文篆隶三字石经唐志有三字石经古篆两种曰尚书曰左传独隋志所书异同其目有一字石经七种三字石经三种既以七经为蔡邕书矣又云魏立一字石经乃其误也范蔚宗时三体石经与熹平所镌并列于学宫故史笔误书其事后人袭其譌错或不见石刻无以考正赵氏虽以一字为中郎所书而未尝见三体者欧阳氏以三体为汉碑而未尝见一字者近世方匀作泊宅编载其弟匋所跋石经亦为范史隋志所惑指三体字至公羊碑有马日防等名乃云魏世用其所正定之本因存其名可谓谬论夏氏所注古文说以此碑为石经又水经之事实辨二史之抵牾己定一字遗经为汉刻矣续得苏氏此碑益喜前说犹墨守也厯古所疑于今始判防稽所镌隶纂亦存三体数十字使来者有以取信焉【□即率字□即蠢字】
魏下豫州刺史脩老子庙诏
告豫州刺史老耼【阙五】孔子【阙五】鲁 为孔子立庙【阙三】桓帝【阙四】政【阙二】而事老子欲【阙十一】由桓帝【阙五】老子【阙三】我 屋朕亦以【阙四】行 者【阙五】楼屋【阙二】党能严 故更脩正昨温【阙二】秋【阙八】往祷【阙二】樊其宣告吏民【阙二】闻知如故事
黄初三年十月十五日 子下
右魏下豫州刺史修老子庙诏其文曰告豫州刺史云云如故事黄初三年十月十五日此或与汉诏同苦县濄水北有老子庙水经云庙前南门外有汉碑北有双石阙甚整顿在阙南侧魏文帝黄初三年迳谯所勒 此碑凡十三行行八字其磨灭者大半其前有鲁为孔子立庙字葢援先圣为比也其间称汉帝者再葢东京惟威宗尊祠老子帝纪载延熹八年而遣中常侍至苦祠老子祭祀志延熹九年帝亲祠老子于濯龙文罽为坛饰淳金铅器设华葢之坐用郊天乐故魏诏再三言之葢是诏豫部修祠之事当时刻之于阙也碑后歳月日之下阙子上一字按四分厯是年十月壬戌朔则十五日为丙子日碑之下方有唐开元及天寳间题字数十行乃真源县令邵昕记祠醮投龙等事真源属亳州今曰卫真即汉之苦县也
魏甄皇后识坐版圅
文昭皇后识坐板函
右文昭皇后识坐板函八字绍圣丙子年邺民耕地得一緑石匣广八寸有半长倍之厚三之一鹿顶笏头葢其上有此八字魏文帝甄皇后神坐前之物也故嘉兴守林衡之父时为相之临漳令摸得之其字乃魏隶之工者传于世既鲜故士大夫罕见魏史黄初中甄夫人于邺州帝以母氏之故追上尊諡别立寝庙此乃明帝时所刻者
魏大飨记残碑
唐君元巃西人 太守先【阙三】大飨记
陈留谢 渡旧乐 孙有而仰庐一何过 可间章兴足天 赵宋 岷东 毕方承髙 范防 东中山时亦童晋 唐景寛安定 反厯陶 阳 剔前僧山仲喜其人堂厨 众将望月刑庶时卒 为气
维黄初三年 月【阙三】□文为书
千秋万代【阙二】主重居外天地始 至里 文王大向之皇 高 徒集有 之魁万名 一据东西南 术复歌叹丽 建起尚盘古罗天 为感续 于其【阙二】
樵室去殆冠获 不 我是 愤汉则瑞 为至府右大飨记三古文为额其第三字不能识以其辞中有记字故名之此碑二百余字损者四之一所存之文殆不可晓独有黄初三年字其书法颇与魏受禅相近文帝大飨六军立碑于谯在是年之前两载此书飨作向或是假借受禅碑葢钟繇所书此碑黄初年月之下有一字其左从防而阙其右疑是繇字或云碑在长安瑶台等谓之钟繇残碑姑传疑以俟知者【巃即陇字】
晋右军将军郑烈碑
君讳烈字休林荧阳将封人也其先出自宗周建国于郑因胙命氏君其后也逺祖 亢节着徳扬光汉氏之初近叶以儒术博古显名中兴之后遝至曽祖先生皇祖征君蹈明哲之高尚嘉肥而闷将作大匠实有茂徳载在国防君应中和之醇灵总文武之略清识妙于妍机聡声赡于烛物践逸轨之逺迹 确然之大节故维夙罹□造而能令老成之徳居无担石而能厉氷霜之洁是防英材邈于羣萃至行侔于在昔初上计掾辟司隶车骑将军府转参宁朔将军事除魏令其为政也仁防施仁则灵恩衍于春阳壮以发令则神威肃于秋霜末俗变而归本芳物勃而为萌泽洽于朔都忠良反于南州文皇帝为相国亲览万机詶咨俾乂君防盛徳冝登王佐遂典喉舌赋政于外百揆时序庶事无废皇猷显融光被遐裔五等初建封平莞男圣上践祚拜骑都尉赐子一人爵闗中侯迁冯翊太守于时猃狁孔炽西土不浄鄗方有戎马之尘边邑覩燋烽之警君震臣神武□防仁惠威怀允着寛猛相济迁北军中候典司禁戎董导羣帅明鉴审于官材清风激于在位正义形于声色众望俨而祖畏故六军之政咸当而请谒之言莫至迁兖州刺史加轻车将军流化河济驰风区外□音振于天末遗向畅于呉防遐迩肃齐万里是赖寝疾□留乞还京辇征拜议郎享年六十太康二年秋八月丁巳薨悠悠缙绅莫不伤心愠天道之无诚哀邦家之丧镇 子乃命使者奉防追赠右军将军印绶諡曰僖侯于是故吏殿中监申扬等相与永思盛徳言时计功昔龚父镂烝夷之鼎鲁人着泮宫之颂乃伐石建碑刋表茂庸俾清风奋于百世遗乎无穷其辞曰峨峨嵩岳中夏之
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