| 作 者: | 季风 |
| 出版社: | 北京时代华文书局 |
| 丛编项: | 大师讲国学文库 |
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| 标 签: | 文化 中国文化 |
| ISBN | 出版时间 | 包装 | 开本 | 页数 | 字数 |
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南怀瑾讲国学
1前言
1第一章
南怀瑾谈道家:功成,名遂,身退,天之道
2一.“三玄”是拨乱反正的救命药
3二.不可言说的“道”和“老子三宝”
5三.从“庄子的鱼”看道法自然
7四.真善的境界是“止水澄波”
10五.福祸无门,惟人自召
12六.善生也应不恶死
14七.静坐方知“用心实不易”
16八.欲求“道“须知“道”
19第二章
南怀瑾谈儒学:爱人,知礼,守信,儒之道
21一.儒学的价值体现在哪里?
21二.以礼相待,学善用礼
23三.孔儒之孝的真正含义是什么?
26四.不自傲是做人的长远之道
28五.交友之道在于“易其心”
30六君子之道在于“讷于言,敏于行”
32七.何谓“经师易得,人师难求”?
35八.大勇,才是真正的勇敢
37九.君子何以“施仁爱,轻利益”
40第三章
南怀瑾谈哲学:刚柔者立本,变通者趣时
41一.得意与失意都不可忘形
42二.进退之道:“上台”“下台”都要心如止水
44三.
择其善者而从之,其不善而改之
46四.圣贤如何掌握“犯颜进谏”的分寸?
48五.
君子欲讷于言,而敏于行
50六.
“弯曲”之道与“不为五斗米折腰”
51七.“难得糊涂”的人生哲学
54八.
只有做到爱人如己,才算是真正的仁
56九.古人为什么要教育后人“以德报怨”?
58第四章
南怀瑾谈修养:岁寒,然后知松柏之后凋
61一.
只有“自强不息”才能“厚德载物”
61二.
怎样才能算是“君子之交”?
63三.
积善之家,必有余庆
66四.
身心修养是做人的根本
67五.
谦恭是内在品德的高度表现
69六.心静,方能不迷途
71七.正视自己才是修养的关键
74八.坚守本心的君子修养之道
76九.何谓君子以诚为贵?
78十.
君子以节俭为德,辟其危难
81第五章
南怀瑾谈教育:不读书,不学习,必然言之无物
83一.善于学习,更要善于思考
83二.学者为己,方为至乐
85三.
学习,与年龄无关
88四.学习如逆水行舟,不进则退
90五.为何古人从小就背诵律诗?
92六.书读百遍其义自见
94第六章
南怀瑾谈文学:一部文学史就是一部心灵史
96一.好的文章应该不偏不倚
97二.为什么在古典文学中蕴藏着很深的禅宗意味?
99三.
文化的基础在文学,文学的基础在诗词
101四.文人下笔须谨慎
104五.裁剪得体才能出好文章
106六.小说的“前世”与“今生”
108七.文字是一把通往文学殿堂的钥匙
110八.为什么古代文人大都有治世情怀?
112第七章
南怀瑾谈佛学:在婆娑世界里寻找自己的信仰
114一.有过执念,才能放下执念
114二.大疑大悟,小疑小悟
117三.平凡事中处处有佛
120四.忍辱,不只是忍受侮辱
123五.
在婆娑世界,总会遇到各种缺陷
125六.慈悲就是仁之爱
128七.清净无为才是真正的福报