生活德育论

暂缺《生活德育论》作者简介

生活德育是整体性、社会性、实践性、真实性、有效性德育，是对知性德育的全面超越。知性的“现代德育并没有表现对个人整体生活与内含于整体生活的整体德性的关注”。与此相对照，生活德育不但关注生活的整体性、德性的整体性，还关注德育的整体性，生活德育本身就是一种整体性德育。生活德育所关注的在多个方面。首先，生活德育与整体性的生活血脉相连，从生活出发、在生活中进行而又回到生活，不是撇开生活“另立门户”割裂的德育。其次，生活德育所培养的德性不是知性的德性，而是由知性之纬、情意之纬等多纬构成的，包含道德内容的德性，这种德性由德行确认并体现在德行之中，是生活中的具体可感的德性。第三，生活德育的整体性还表现在这种德育贯穿在人的所有生活之中，不是像传统德育那样在专门的课程与时间教授道德，而在另外的课程与时间里对道德问题麻木不仁、漠不关心或自觉不自觉地于着违背道德的事情。生活德育要求人过道德的生活，通过过道德的生活而学习道德。如前所述，生活是整体性的，生活德育所依托的生活不是从空间上被肢解的生活，也不是从时间上被切断的生活，从学校教育的范围看，学校生活没有真空，所有生活都与道德相关，都有德育意义；从人生历程的角度看，生活德育不但贯穿学校生活的所有时段，而且超出这一时段向前向后延伸，是终身德育。最后，生活德育的整体性还表现在这种德育是教育者和受教育者都接受教育的德育，两者在生活交往中共同接受教育，两者都受“一套道德原则”制约，不是那种受教育者接受教育而教育者超然于道德之外的“割裂的德育”。知性德育蒸发掉了德育的社会性，使德育变成了一种基本上与社会关系无涉的智力或思维活动。事实上，德性发展不是在个体抽象的道德知识学习或知性道德的思维探求下进行的，而是在人际关系背景下通过交往、互动进行的。人际互动与交往既是德性发展的条件、背景，也是德性发展的动力和内在因素。“交往是社会生活的开端，同时也是社会生活的基本内容。”生活德育的提出就是为了克服知性德育的“学术性”、“思维性”和人际封闭性，主张在人际关系背景里，通过人际互动与交往实现德育现实性、人际性、多向性。社会关系有两个方面：“首先一面是他们（人与人）的相互作用的方式，。他们之间相互涉及的言行；另一方面则是他们对他们之间的关系的概念，即相互之间的看法，或指引他们行为的默契、策略和期待。”这两个方面都是德性形成与发展的必要条件，前一个方面也是德性形成与发展的过程，因为人的道德发展不是孤立的现象...