史书占毕 - 史书占毕

作者: 胡应麟36,464】字 目 录

优下齐七十余城坑赵四十余万震詟孰甚燕之图即墨视秦之图邯郸孰急平原安平之应变孰短孰长智者所了也然起以百战之威挟秦国之众乗长平之势蹙垂亡之赵一围而不能举再命而不肯行三迫而甘伏杜邮之剑观其力拒应侯之请即未必尽然而邯郸之不易克固昭昭矣独于毅焉疑之可乎夫齐之与燕势相轧也单之与毅略相等也然而主客异势怠奋异心重以嗣主狐疑邻国反间亡臣合力战士思归骑刼之代葢毅有天幸焉不然其能成师返哉故吾谓即墨之守非单亦全二城之拔非毅所及而论事者必灼见古今攻守之大势而后可也

甚矣攻守之势之相悬絶也故守者将有不必才兵有不必众而攻者将之才有无所用而兵之众有无所施夫王莽以百万围昆阳也而歼隋炀以百十三万围平壤也而溃此其兵莫众矣则曰将非才也孔明以十万围陈仓而不拔孙权以十万围合肥而几擒此其将莫才矣则曰兵非众也光武悉汉将之良以图天水而折北神武悉齐兵之锐以围金墉而殒身此将非弗才兵非弗众矣则犹曰敌坚也拓跋英杨大眼以四十万围锺离而只轮不返郭子仪李光弼以六十万围相州而九帅尽奔此将非不才兵非不众敌非不脆矣则犹曰救至也至魏太武屯百万于宋唐太宗聚天下于辽则不惟将之才絶古今而且帝矣不惟兵之众极海宇而且精矣(王莽隋炀兵未必精)加以盱眙小城安市夷帅敌非勍也义隆破胆延寿望风救已絶也然而卒自解者何以故也故曰攻守之势悬絶甚也有善守则无善攻也而况乎乐毅之将燕昭之兵而攻乎田单之守若之何二城之可拔也而夏侯氏以庶几汤武然乎否哉

白起坑长平四十万古今以罪赵括括轻躁寡谋可罪也而长平之事则大有难言者世袭故常类以括为妄庸竖子则弗考之甚也何者四十余万之众匪易御之师也四十余日之围匪易支之困也使括也而果妄庸竖子若宋义刘秩李元平辈将锋交即溃曷能以其众战耶将伏发即歼曷能以其众守耶以四十万之兵陷必死之地壁四十余日之久而亡一叛者至括死而后降则括之为括可知也括当时所与援桴对垒何人哉秦兵之强天下靡敌焉白起所击天下靡坚焉彼且因失地之忿励用壮之师非阏与之战兵亡名将亡勇者比也当起未将而颇之御纥已惴惴矣洎乎武安旣出秦扫境以潜属之而其王又亲至河内发穉弱以趣之葢不啻宋人所谓空国而战者噫嘻当其时事势之亟何如也吾以即信平弗代而马服复生未易云也夫括也果若李元平辈则一王纥举之矣而胡以必起以寡击之以正击之亾不可者而胡以用众而胡以用竒且一朝食灭之矣而胡以若是久也惟将而必起而必用众而必用竒而括

秦之纵反间也第欲将括赵卒将之而括卒覆其军胡秦之巧赵之拙而括之愚也当孝成之受上党也议之平原平原以亷颇当起其策之亦审矣及颇失亡坚壁孝成让之而秦间之入直以颇为易与且降颇也将四十万之众外创于敌而内迫于君是章邯巨鹿之势也纵颇之才足以坚守赵之君臣而闻斯语其能无矍然动哉而当其时孰可以代颇者马服死安平亡李牧方保塞未知名葢六国之将举亡任此不特赵也独括素喜兵时亦以能将归之而先是父奢又尝代颇却秦故孝成平原骤举之而不惑也夫秦之利在去颇不在任括赵之失不在任括在废颇颇代而四十余万之命已悬于白起之手矣方是时赵之夙将颇外乐乗庞暖二子而已赵不将括而将二子未必不为芒卯扈辄之续而其败或速于括未可知也括坚守四旬而救弗至而卒以身死敌虽不足以赎其偾军之罪较之误国而降者犹有间也而世之罪括甚于赵葱骑刼而孝成平原夷于王迁郭开余是以悲之

谓长卿封禅贡谀信乎弗贡于生前而贡于死日彼欲以奚冀焉谓子云美新渔进信乎弗渔于少日而渔于暮途彼欲以奚为焉夫封禅见谓名髙而弗知圣王弗繇也夫美新见谓明哲而弗知节士弗憙也是二子之所蔽也夫汉俗急功利躁而获者伙矣独二子恬然而宋人以文士故加恶声而弗原其衷论其世悲夫(俟考)

少室山房笔丛卷七

●史书占毕四

○冗篇下

陆终氏娶鬼方之女孕而不育十一年开其左胁而出三人焉又开其右胁而出三人焉长曰昆吾名樊已姓封于卫次曰参胡董姓封于韩周时为吴国楚灭之三曰彭祖名翦彭姓封于韩大彭之墟即彭城也四曰会人妘姓封于郑五曰安曹姓封于邾六曰季连芈姓其后为楚昆吾氏为夏伯汤伐桀灭之彭祖氏为商伯商之末世始亡干寳曰先儒多疑此事谯周作古史考以为妄记废而不论然六子之世子孙有国数千年间迭为霸王天将兴之必有尤物若夫前志所传修巳背坼而生禹简狄胸坼而生契歴代久逺莫足相证近汝南屈雍妻王氏男从右胳下水腹生而和平自若足相证明按刳胸裂背古有斯文品体骈胎近所恒覩然未有二胁并开六子具显者古今迂怪之文亾甚于此谯周所驳允矣干氏举一端以蔽之是欲以毫末槩丘山也谬哉

刘知几史通云汲冢琐语称舜放尧于平阳而书云其地有城以囚尧为号识者凭斯异说颇以禅受为疑又云汲冢书称舜放尧于平阳益为启所诛又太甲杀伊尹文王杀季歴凡此数事语异正经其书近出世人多不信也按舜之放尧文之杀季无事别说足验其情已于此篇前后言之详矣夫惟益与伊尹受戮并于正书犹无其证搉而论之如启之诛益仍可核也右俱刘语按汲冢书目云琐语十一篇诸国梦卜妖怪相书也则琐语之书大抵如后世夷坚齐谐之类非杂记商周逸事者也其书自隋唐志外诸家书目咸所不载葢自汲冢旣出之后旋就湮没可知惟纪年载太甲杀伊尹沈约固疑为后人所增至王杀季歴乃商君文丁非文王也考刘史通前后议论务以春秋乱臣贼子臆度前圣故妄意文王得位亦如商臣许止之为而不详考本书恣其臆喙真所谓言奸而辩记丑而博者其能免仲尼之诛乎夫即刘引纪年卤莽不稽若此则所谓璅语云云者其足信哉(唐柳璨有史通析微十卷专辩前十数事通考有此目惜今未见果尔未可谓秦无人也)

武侯自拟管乐管九合一匡才诚不世而所辅桓公所用齐国挟天子令诸侯其势易举续用易成武侯扶弱主藉偏邦人心去汉迥不侔也至规模局量则槛车三顾宠辱异观五亩三归宏隘殊域不待言矣乐策士之雄耳内袭燕昭之锐外因齐愍之湛中入苏代之间即他帅行师临淄反掌何艰于毅而武侯匹哉大抵孔明为当时言不容大尽否则陈寿之词与将略非长同一诬谬非事实也

莘埜躬耕南阳抱膝处仝也成汤三聘豫州三顾出仝也伐桀吊民出师复汉心仝也德感嗣王诚格庸主道仝也尹奋乎百世之上故人亾异词亮崛起三代之后故家肆臆喙杜工部云伯仲之间见伊吕葢千载论孔明者至是始定孰谓文人笔端迂逺情事亾足重轻哉

抱朴子逸民篇云魏武帝刑法严峻果于杀戮乃心欲用乎孔明孔明自陈不乐出仕武帝谢遣之曰义不使髙世之士辱于污君之朝也其鞭挞九有草创皇基宜矣稚川去魏未遥孔明传注俱不载姑记此

汉末诸葛氏分处三国并着忠诚以为蜀得其龙吴得其虎并自笃论至魏乃曲为訾诋此晋人谀上之词耳瑾子恪孙竦亮子瞻孙尚诞子靓孙恢奕叶知名诸葛之才一何盛也恪以材诞以节俱覆宗族祸害略仝瑾以乔延息于蜀诞以靓续嗣于吴天之不絶贤者又何其巧相似也瞻则死君尚则死父懿哉武乡其有后矣恪材辩英英照耀一世伐魏之举乗其衅隙岂曰佳兵观其论众之书胡异厥叔世率以成败论惜哉

按史诞与瑾亮虽并称丰后而不言行辈恪尝与诞相拒东闗似非近族然恪死后临淮臧均表乞收葬略云故太傅恪得承祖考风流伯叔诸父遭汉祚尽九州岛鼎立分托三方并着忠诚熙隆世业考魏公休以前未有显者所云忠勤世业舍诞而谁则于恪为诸父正子瑜兄弟行耳

史以诞欲保有淮南晋人笔耳锺会称姜维云伯约名士公休太初不足多也锺髙视一世而居诞二子间其人可想寿春之破致死者数百人讵不伟哉

三国时人才尽入曹氏彀中吴蜀智计之士往往不乏而文学何寥寥也祢正平自文举德祖外略不挂齿乃颇及张子布意昭于文学必有可观惜世遂不传虞翻陆续顾邵父子间标令誉至于风雅并似不娴韦曜薛莹一二染指无复五言蜀许靖秦宓谯周郄正辈率文士也诗遂絶响矣(韦曜传注本名昭史臣避晋讳易之此不然张昭何以不易葢曜所自改也)

鲁肃居军旅间手不释卷谈论文辞思度悠逺三国将帅有儒者风诸葛外一人而已而世罕知之肃不死关不亡乗襄樊之锐与蜀并功中原复矣肃死蒙代与权逊定计袭关蜀失荆大事遂去炎烬以灰蒙者千古亡汉之贼也不足与张承业为奴(肃深不欲取闗公详本传中)

当涂为魏典午为晋世率知之而意义出处或未明了按代汉者当涂髙春秋谶也自西京末兹语盛传光武与公孙述书尝称及而竟无验及曹氏僭号谯周以问杜琼琼曰魏阙名也当涂而髙谶验矣然安知非老瞒擅国之日故封魏以应谣言耶谶不足信此葢可见典司也午马也见周所为谶文后果验史谓周有他数术假谶为言耳

世传天策府十八学士以唐一代人才尽此然当时隐太子及齐王元吉各延揽相倾秦邸不能兼得也按史武德初太子建成与秦齐二主势位相轧争致名流以自助太子则詹事李纲窦轨庶子裴矩郑善果友贺德仁洗马魏征中舍人王珪舍人徐师谟率更令欧阳询典膳监任璨直典书坊唐临陇西公府祭酒韦挺记室参军事庾抱左领大都督府长史唐宪秦王有友于志宁记室参军事房玄龄虞世南颜思鲁咨议参军事窦纶萧景兵曹杜如晦铠曹褚遂良士曹戴冑阎立德参军事薛元敬蔡允恭主簿薛收李道玄典签苏干文学姚思亷褚亮炖煌公府文学颜师古右元帅府司马萧瑀行军元帅府长史屈突通司马窦诞天策府长史唐俭司马封伦军谘祭酒苏世长兵曹参军事杜淹仓曹李守素参军事颜相时齐王有记室参军事荣九思户曹武士逸典签裴宣俨文学袁朗及从弟承序然则秦邸几有云台之数亦不止十八也内颜思鲁师古相时父子兄弟褚亮遂良父子薛收元敬淹如晦叔侄一时同与盛矣

天策十八学士像阎立本写今藏兵科中原在大内相传永乐中收付兵科毎詹翰诸臣供事廷试者必留饮科中索一玩以为故事万歴初周公瑕游燕中得摹本知卷为沈存中家物而跋尾书迹不逮因为补録之琅琊两王公俱有跋大学士淮南李公介弟子繁刻之石尝以一本遗家君余及见之存中跋谓图中名字官秩与史多不合如姚东字思亷史作姚思亷柬之苏壹陆元朗薛庄史皆以字为名李玄道葢文达于志宁许敬宗蔡允恭史皆不字房玄龄字乔年史以房乔字玄龄孔颖达字仲达史以为字颖达葢唐书成于后人之手此皆当时纪实者也右皆存中跋语然以余所见图中最可疑者莫如颜相时图载相时字师古按史师古相时兄弟也师古字籕相时字睿师古亦为秦王府文学声实出相时上而天策之选不与相时传新旧唐书皆云武德中与玄龄等为秦府学士旧唐书瀛洲事末复言相时有兄师古纪载甚明当时在选决相时无疑而以师古为字存中博极羣书诸学士官名仝异悉考列跋中此其大矛盾者胡絶口不及尝意摹本非存中之旧后人因笔谈所载按其名字与史异者赝作斯图而不知相时何人以为即师古也第存中所考史传亦自多互异唐书薛收传以为图像而思收存中以为思收而图像按收四年入馆至七年卒以刘孝孙补之未图像之先孝孙已召入为学士不因思收始以孝孙补也新旧唐书褚亮传俱以赞亮作杜如晦传亦云而存中以为于志宁考志宁传不言此然亮及志宁各有赞其语殊不类自为藉如传及存中言则二人必居其一并可疑也存中引苏世长召对玄武门上讥其名长意短以苏为学士日改名按史世长入唐髙祖责为屯监寻引见玄武门与语平生因调之曰何名之长而意之短此时世长未尝入秦邸存中葢误以髙祖为太宗唐书孔颖达元字仲达不云字颖达也存中素名不妄而所取证咸抵牾若是葢全凭记忆不检册书考之前辈往往有此病也惟诸人史不载字者王太常谓可补当时之阙诚然第以相时律之政恐不皆实纪耳(于志宁字仲谧李元道字符阳蔡允恭字克让许敬宗字延族刘孝孙字德祖葢文达字文达)

武曌以淫牝秽乱唐室实旷刼所无之变而一代英才杰士俯首臣伏无敢声其罪者独骆宾王广陵一檄词严义正足寒猾贼之胆葢唐初第一流人物也而生蒙浅躁之讥死罹怨望之讪史氏因循置于文苑并其字失之遂令邑中祀典千载寥寥往余籍弟子员日尝以白督学建安滕公滕公急材甚业举行会擢任去不果苏观察君禹继至雅是余论即移文祀骆于乡此举不特为当时节士伸寃亦为万古词场吐气也

唐郗云卿云宾王仕髙宗至侍御史天后临朝数上书讽諌得罪贬临海丞遂与李敬业起义广陵然则宾王劲气直节始终无毫髪可议自裴行俭惑众于先魏元忠助桀于后致忠义之操久湮不白自是人间世一大缺陷余不得不明目张胆言之匪以同里故也

唐人称宾王上书讽谏武氏得罪必责其复辟庐陵之故不然何以称讽谏何以致得罪而宾王又何以遂与敬业起兵也

用修云孔北海大志直节而与建安七子并称骆宾王劲辞

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