尸伤相视人物虽盛暑亦必亲临谛视盖事之至重不可轻忽以亏天理而昧国法也
书曰钦哉钦哉惟刑之恤哉刑者国之大典笞杖徒流绞斩各有定律入人之罪固不可出人之罪亦不可岂宜喜怒行事恣意用刑若吏民以顽猾而犯法者固在所必治至催征办事之际以棰楚之施盖不得巳亦当详其轻重用之可也吾见世间居官惨酷者多不善终甚至子孙陵替者慎之慎之
○囚粮
天地之德曰好生圣朝体之以有天下诸在缧绁无家者皆给衣粮惟县狱不给也意者县非待报之官府故令畧诘其然而上之州比见为州者往往为吏所欺推却不受以致瘐死该县狱夫罪不至死而以巳私缪杀之不仁甚矣为州若府者尚深戒之
○非纵囚
古人纵囚省亲如期还狱者甚多要不可以为法也夫法者天子之所有而民或犯之是犯天子之法也而彼乃与期而纵之是不几于弄天子之法以掠羙市恩于下者乎然出于朝廷则可出于一巳之私则不可
○泛滥追呼
一夫被追举室皇扰有持引之需有出官之费贫者不免举债甚者至于破家其可泛滥乎
○淹延囚系
一夫在囚举室废业囹圄之苦度日如岁其可淹久乎
○检验尸伤
凡检验尸伤系干人命最为重事不可不谨如洗冤录等昼不可不时常检阅但本境有致死尸伤正官随即将带吏仵人等前去登场检验定执致命根因须要亲诣尸场相验明白不可差委吏仵若邻境官司关牒覆检亦湏依期前去不可怠慢因而发变尸首春则三日夏则一日秋则五日冬则十日两处初覆检验官吏不许相见惟恐扶同尸状之疑若有过夜至宿歇去处问其不是凶身血属亲戚方可安歇以避嫌疑更湏约束皂隶吏仵人等毌得擅离出入亦不许血属闲人说话凡检验之法身带衣香口食姜蒜前去检所务要自向前俱于上风处坐定唤尸属及亲邻略节审问事因检点一应干碍检尸之人供状画字了当先令仵作人等以尸为主打量定四至然后与同人吏近前看验勒行凶人当面对尸子细检看痕伤如是未获行凶人以邻堡众证检验明白所有尸帐未可漏露又防吏仵人等出脱重伤卖弄作弊假如自缢先看吊处项下痕伤更看系紧索处尘土曾无移动并系处高下脚踏何物得到系处更看垂下长短颈下绳带大小对痕沿阔狭看是活套头死套头有单挂十字缠绕各要详明若是跌扑死须看失脚处土高下及量水浅深生前溺水则男覆女仰手脚向前口合眼开肚腹口鼻有水流指甲有泥死后推入水则口眼不开两手撒肚不胀鼻无水若他物打死则口眼开发髻乱手不拳自割则刀痕起手重收手轻喉骨上难死喉骨下易死食气系断方死若火烧者口鼻内有烟火手足拳缩若热汤泼皮骨折脱肉白多烂若服毒药死者口开面青紫唇舌紫黑指甲青口鼻血出或身发疱若受杖死者打着处疮痕阔狭男看阴囊女看阴门俱有伤两脥腰眼小肠有无疮??良若有病死者形体羸瘦肉色萎黄口眼闭合肚腹低陷身上或有针灸瘢??良即是病死大槩检验大意不过如此而巳
官箴集要卷之上
●官箴集要卷下
浙江嘉兴府知府郑钢校正
听讼篇
救荒篇
赋役篇
造作篇
盗贼篇
啇贾篇
公规篇
礼仪篇
处置事宜篇
◆听讼篇
戒先意
弭讼
听察详审
勘事
问法
刑名
受理词讼
缓族讼
老人剖断词讼
停留待问
别强弱
勿听谗
招引告讦
年辰
果决
嘱托
妖言
卫所听讼
○戒先意
判讼遇原被人犯到时便当厉声说与利害晓以公道不可狥其词之强要当察其情之真苟徤讼而无理者必能欺以其方畏法而有理者反自罔以非道务必听各尽词虽自巳见其曲直亦不可先将各人偏行打骂预言某人是非令彼不敢虚眩阿狥待彼吐说真情然后徐察详验以理平心折之慎勿截其情词而恃我有灼见亦勿纵其巧词而中彼之奸计庶人不我欺事得其情尝闻昔一官家日失二鸡卵伊妻酷责其婢而婢遂诬服之且自言盗时之情状其夫疑此婢数被责而不悛问其故婢坚执曰亦自不知如何好馋终不肯改后夫昼卧见二鼠盗此器内二卵再问其婢仍前诬服其夫后语厥妻以其故其妻累验之数日皆然然后知此婢畏打而诬服主妇先疑巳之言也盖民即水也顾上道之东即东西即西方即方圆即圆矣可不谨乎偏执巳见好人谀巳者慎之
○弭讼
?夭?尺?讼有原书讼牒者是也盖??之氓闇于刑宪书讼者诚能开之以枉直而晓之以利害鲜有不愧服两释而退者惟其心利于所获含糊其是非阳觧而阴嗾左纵而右擒舞智弄民不厌不已所以厥今吏按情伪混淆莫之能信者盖职乎此也大抵一方之讼宜择一二老成练事者使书之月比而季考酌其功过而加赏罚焉若夫殴詈假质凡不切之讼听其从宜谕遣之谕之而不伏乃达于官终无□心律以三尺如此则讼源可清而民间浇薄之俗庶几乎复归于厚矣
○听察详审
夫治一郡一邑封疆之广生齿之繁耳目不能周知下情无由上达疑似之间必当详审听察待其的确然后施行庶不悞事况居官事有羙恶政有得失细民之口亦不可掩谚曰路上行人口似碑语曰视思明听思聦尤不可以轻信左右吏卒小人之言若轻信则以直为枉以枉为直以是作非以非作是而错断公事矣
○勘事
体勘事情并判理词讼须将原行紧要处所抄出或朱笔批点一一细玩然后取具原被人等供结要伊从公各相会同方与原行及告状内相对若与告状原行同者是实反是是诬使他明知各人胜负日后亦自难兴词予尝见有人作官将原被告供状不令相知不知是主何意又勘取供结时须一样多取几本除照各该分缴衙门外仍存一本自收以备日后番异查用
○问法
为政岂能无讼有讼而听能使其曲直分明人心畏服斯为羙矣如诉产业则诘其契劵先后何如诉婚姻则诘其媒妁财礼何如诉鬪殴则诘其缘由伤损何如诉盗贼则诘其出入踪迹何如诉诈扰则诘其彼此强弱何如诉赌愽则诘其摊场钱物何如诉奸私则诘其奸所捕获何如诉私铸则诘其炉冶器具何如诉私宰则诘其刀仗皮肉何如词讼之多不可枚举听讼者苟能以意推详再三诘问待其决有可受之理方可准理凡告者皆须明注年月指陈实事不得称疑有诬告者抵罪反坐
○刑名
凡人命盗贼奸情赌愽私盐私宰私铸恶逆诈伪一切刑名公事皆须研穷磨问的确归一实情追勘赃仗完备立成文案其或情有未尽必当再问务在无冤若官长不为用心推问一听吏胥之言枉问枉禁枉断即系刑名违错不惟干碍前程抑且有损阴骘慎之慎之
○受理词讼
凡受理一应词讼先须置立文簿附写所告词状节目一册附写口告缘由但遇有人陈诉各项词讼多有无藉之徒妆词捏状胡陈妄告局骗他人者有自生残害而诬告他人者有与人争鬪自知理短而反告他人者凡受理之初不可不察必须先以理审问原因情由令其厅上亲笔书状如不能书亦令其背诉状内缘由又要察其色审其言推其情度其意略见是非虚实真伪然后接状或令保管或收监或谕戒或备告谕随事发落除奸盗诈伪人命恶逆重事外其余户婚骂詈鬪殴等项事轻者随事机变或原告不愿告官者或告拦和分付老?目宿里长领去商和不必兜揽所以谚有会管不如会推之说又云受状易鞫状难告状易对词难子曰听讼吾犹人也必也使无讼乎无情者不得尽其辞良有以也
○缓族讼
亲族相讼宜徐而不宜亟宜宽而不官猛徐则或悟其非猛则益滋其恶第下其里中开谕之斯得体矣
○老人剖断词讼
民间词讼情弊万端官府问理则人被久禁吏典受赃颠倒是非多有破家荡产者照依
教民榜事例除强盗官吏受赃自问其告窃盗等事置立簿扇就于词状上编号用印钤盖定限俱发该管老人剖理明白赍执原词带领原被赴官元销原告无词被告认罪将告取财物田产等件送还即便放回如争论不决则令老人引原被将各人口词赴城隍庙焚祝礼拜人惧神明降罚则自输情伏罪矣其中顽恶尤甚者或罚纸笔官用或罚充膳夫门子等役或令其修学或谓如其不来或谓老人不能问理若何曰过三日则查出行属追来完销老人不能问理则拘人到官□别都公直老人同问或谓老人多不得人如何曰府州县官亦未尽得贤才岂老人皆得公直之人但弃其所短用其所长舍旧取新庶几可也
○停留待问
昔尝使外所过州县待问者云集乎门每病焉乃命一能吏簿其所告而日省之而日遣之不浃旬则讼庭閴然矣
○别强弱
世俗之情强者欺弱富者吞贫众者暴寡在官者多凌无势之人听讼之际不可不察
○勿听谗
徤讼者理或不胜则往往诬其敌尝谤官长也听之者平心易气置谤言于事外惟核其实而遣之庶不堕奸民计中矣
○招引告讦
告讦乃败俗乱化之原有犯者自当痛治何可勾引今官司有受人实封状与出榜召人告首阴私罪犯皆系非法不可为也
○年辰
民间词讼多有驾空生事撰词胧告者事既虚妄状内年辰不暇计较往往争差为政者先须置一年辰小册自宋至今年号甲子明白标注遇有陈诉即照更历年辰若文状契凭果有差错随即诘问则人皆畏服而诈妄不敢烦紊官府矣或有异代不明文劵巳经革拨不必举问
○果决
凡理断狱讼处置事务皆当果决不得狐疑犹豫躭悞事机若当行不即行当断不即断则吏胥投间抵隙得以行其奸弊故为政者以果决为先务
○嘱托
行事之际或有上司官吏及亲旧人等嘱托一例不可准听彼干求者知关节为无益必不为之而嘱托者亦知我之不畏权势不顾私情由是而遂止矣若有以书信交通者例不开缄辞谢来使而巳
○妖言
民有妖言惑众者则当假以别罪而罪之如有妄书取而火之则厥迹灭矣勿使蔓为大狱延祸无辜
○卫所听讼
军职多贪污主令军余人等捏告平民人命违式房屋隐藏逃军等事牵告妇女在内移文会问诈骗财物湏禁属县不许承行俱申本府定夺本府但行属照勘回文俱不提人此亦奏
准事例行之既久词讼自息若军余于有司告取钱债则审实令老人追还诉告本卫职官行令自处不惟不失和气且可以牵制人
◆救荒篇
尚德
预备
多方救赈
赈济法
制变
捕蝗
救焚
祈祷
戒奴妾流民
上灾异
○尚德
反风灭火虎北渡河蝗不入境全境之水回流此在长民者之德何如耳殆不可皆谓之偶然也
○预备
灾异之生常出于人之所不意诚素有其备虽甚灾不足为忧也今州郡多无委积虽有之而在上者封锢□严不测有虞茫无措手此厥今牧民者之通患也然□所谓支应之钱者山州僻县未尝有之而使客往还率无枵腹而过者意必有以规画至于备荒之储独未有及焉者以治平之时何遽有此所以因仍岁月幸满而去不复为民远虑耳尝闻近代为县者教民种蔓菁捣其根以为饼大者三四觔干而储之后值凶年蒸以食饥民味甘且美赖以全活者甚众夫古人虑民之远也如此其肯苟且幸代而不为民预备哉
○多方救赈
天畀人富与贵者非欲其自富盖将使推所有以济人之不及也饥者食之寒者衣之斯不负天畀之富矣直者举之枉者错之斯不负天畀之贵矣然富贵而能若是者其惠在人善则在巳名为惠人实自惠也故古之有民社者或不幸而值凶荒殀札之变视其轻重必有术以处之或私帑之分或公廪之发或托之工役或假以山泽或巳负蠲征募籴劝粜或听民收其遗穉或命医疗其疹疾凡可以拯其生者靡微不至盖古人视民如子天下未有子在难而父母坐视不救之也呜呼凡牧民者其以古之人为法庶无彼我之间哉
○赈济法
不制民之产无储蓄之备饥而后发廪以食之廪有竭而饥者不可胜济也今不暇论其本救目前之死亡惟有节则所及者广常见今时州县济饥之法或给之米豆或食之粥饭来者与之不复有辨中虽欲辨之亦不能也谷贵之时何人不愿得食仓廪既竭则殍死者在前无以救矣数年前一亲戚为郡守爱恤之心可谓至矣鸡鸣而起亲视俵散官吏后至者必责怒之于是流民歌咏至者日众未几谷尽殍者满道愚尝怜其用心而口??其不善处事救饥者使之免死而已非欲其丰肥也当择宽广之处宿戒使晨入至已则阖门不纳午而后与之食申而出之给米者午即出日得一食则不死矣其力能自营一食者皆不来矣比之不择而与当活数倍之多也凡济饥当分两处择羸弱者作稀粥早晚两给勿使至饱俟气稍完然后一给第一先营宽广去处切不得令相枕籍如作粥湏官员亲尝恐生及入石灰不给浮浪无此理也葢
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