亦见直之义，故如此解。
○注“月者，恶录之”。解云：正以定十一年“冬，及郑平”，知平例不月。今而书月，故以为恶录之。若然，定十年“春，王三月，及齐平”而书月，何氏云“月者，颊谷之会，齐侯欲执定公，故不易”是也。又昭七年“春，王正月，暨齐平”而书月，何氏云“月者，刺内暨暨也。时鲁方结婚于吴，外慕强楚，故不汲汲于齐”是也。
秦伯稻卒。
夏，六月，乙酉，郑公子归生弑其君夷。
赤狄侵齐。
秋，公如齐。
公至自齐。
冬，楚子伐郑。
五年，春，公如齐。
夏，公至自齐。
秋，九月，齐高固来逆子叔姬。叔孙得臣卒。
[疏]“秋九月”至“叔姬”。
○解云：隐二年注云“亲逆例时”，知此月为下卒出，高固不蒙月也。
○注“不日”至“当诛”。
○解云：正以所闻之世，大夫之卒，无罪者日，有罪者月，今此不日，故解之。但推寻上下，更不见得臣有罪之文，惟有文十八年“秋，公子遂、叔孙得臣如齐”，冬十月公子遂弑子赤，是以何氏消量作如此解。
冬，齐高固及子叔姬来。何言乎高固之来？为重，直用反，下同。
[疏]注“据当”至“为重”。
○解云：正以《春秋》尊内故也。
○注“大夫”至“当书”。
○解云：正以内之大夫，直录其如，不书其大夫私事故也。今书高固，是以难之。
言叔姬之来，而不言高固之来，则不可。
[疏]注“故书”至“在固”。解云：妇人之道，既嫁从夫故也。
○注“言及”至“夫人”。
○解云：即僖十一年“夏，公及夫人姜氏会齐侯于阳穣”是也。然则《公羊》之义，以为夫妻言及者，远别之称，剌其无别，是以下注云“言其双行匹至，似於鸟兽”是也。故桓十八年春，“公夫人姜氏遂如齐”，传云“公何以不言及夫人”，注云“据公及夫人会齐侯于阳穣”；“夫人外也”，注云“若言夫人已为公所绝外也”；“夫人外者何？内辞也”，注云“内为公讳辞”；“其实夫人外公也”，注云“时夫人淫於齐侯而谮公，故云尔”。然则桓公十八年而不言及者，若言夫人为公所绝外，是以不得言及以远之。
子公羊子曰：“其诸为其双双而俱至者与？”
[疏]注“言其”至“鸟兽”。
○解云：言其无别，如“雄狐绥绥”，故曰双行；游匹而来，鹑鹊不异，故言匹至，似於鸟兽矣。而旧说云双双之鸟，一身二首，尾有雌雄，随便而偶，常不离散，故以喻焉，非何氏意也。
楚人伐郑。
六年，春，晋赵盾、卫孙免侵陈。赵盾弑君，此其复见何？见何，贤遍反。
[疏]注“据宋督”至“不复见”。
○解云：其宋督之事，即桓二年“春，王正月，戊申，宋督弑其君与夷，及其大夫孔父”者是也。归生之事，上四年“夏，六月，乙酉，郑公子归生弑其君夷”是也。崔杼之事，即襄二十五年“夏，五月，齐崔杼弑其君光”是也。然则《春秋》之内，书名弑君，后不复见者，唯此三人耳。馀见者，皆著义焉，即桓三年“公子翚如齐逆女”，宣元年“公子遂如齐逆女”之属，欲见罪在桓、宣，故翚、遂得见。闵二年“公子庆父出奔莒”书者，彼注云“庆父弑二君，不当复见。所以复见者，起季子缓追逸贼”是也。隐四年“卫人杀州吁于濮”，彼注云“书者，善之也”。然则善其臣子讨得其贼，是以书见，则知庄九年“齐人杀无知”书之者，亦是讨得其贼，善而书之。庄十二年“宋万出奔陈”得书之者，彼注云“万弑君，所以复见者，重录彊御之贼，明当急诛之也”是也。僖十年夏“晋杀其大夫里克”得书之者，亦翚、遂之类也。故彼传云“里克弑二君，则曷为不以讨贼之辞言之？惠公之大夫也”。何氏云“惠公篡立已定，晋国君臣合为一体，无所复责，故曰此乃惠公之大夫，安得以讨贼之辞言之”。然则欲归恶於惠公，尚不作讨贼之辞，何得怪其见于经矣。襄二十七年“卫杀其大夫甯喜”得书之，亦翚、遂之类也，是见其与献公同谋而弑剽，是以二十六年弑剽之下，何氏云“甯喜为卫侯衎弑剽，不举衎弑剽者，谖成於喜”是也。其二十六年“晋人执甯喜”之下，传云“不以其罪执之也”，何氏云“明不得以为功，当坐执人”，亦是其得书之义。文十八年“齐人弑其君商人”，昭十一年“楚子虔诱蔡侯般，杀之于申”皆书者，商人之下，何氏云“商人弑君贼，复见者，与大夫异。齐人已君事之，杀之宜当坐弑君”是也。昭十三年“楚公子弃疾弑公子比”得书者，亦是加弑故也，如赵盾之类矣。
亲弑君者，赵穿也。亲弑君者赵穿，则曷为加之赵盾？不讨贼也。何以谓之不讨贼？
[疏]注“据皆去葬不加弑”。
○解云：《春秋》之义，君弑贼不讨，则不书葬，所以责臣子不讨贼。若其加弑者，虽不讨贼，亦书其葬，以其不亲弑，不责臣子之讨贼，是以昭十九年夏“许世子止弑其君买”，“冬，葬许悼公”，传云“贼未讨，何以书葬？不成于弑也。曷为不成于弑？止进药而药杀也。止进药而药杀，则曷为加弑焉尔？讥子道之不尽也”，“是以君子加弑焉尔”；“葬许悼公，是君子之赦止也。赦止者，免止之罪辞也”是也。然则此赵盾之弑君，与他亲弑者同文，皆去其葬，则赵盾不加弑，赵盾既不加弑，即其身是贼，何得谓之不讨贼乎？故难之。
晋史书贼曰：“晋赵盾弑其君夷獆。”赵盾曰：“天乎！无辜。
[疏]注“呼天告冤”。
○解云：冤，谓冤枉之冤也。
吾不弑君，谁谓吾弑君者乎？”史曰：“尔为仁为义，人弑尔君，而复国不讨贼，此非弑君如何？”赵盾之复国奈何？”灵公为无道，使诸大夫皆内朝。馂，音俊。
[疏]注“礼公族”至“之亲也”。
○解云：此皆《文王世子》文。彼注云“内朝，路寝廷也”。云“虽有贵者，以齿，明父子也”。彼注云“谓以宗族事会也”。云“外朝以官，体异姓也”者，彼郑氏云“外朝，路寝门之外廷。体，犹连结也”。云“宗庙之中，以爵为位，崇德也”者，郑氏云“崇，高也。以爵贵贱异位”。云“宗人授事以官，尊贤也”者，郑氏云“宗人掌礼及宗庙也。以官，官各有所掌也。若司徒奉牛，司马奉羊，司空奉豕”。云“升馂受爵以上嗣，尊祖之道也”者，彼文云“其登馂献爵，则以上嗣，尊祖之道也”，注云“上嗣，祖之正统。爵，谓上嗣举奠也”，今此何氏以“登”为“升”，复无“献”字，盖所见异也。云“丧纪以服之精觕为序，不夺人之亲也”者，彼文作“轻重”字，此作“精粗”者，亦所见异也。其上文云“其公大事，则以其丧服之精粗为序”，注云“大事，谓死丧也。其为君虽皆斩衰，序之必以本亲也”是也。
然后处乎台上，引弹而弹之，已趋而辟丸。已，音纪。是乐而已矣。是乐，音洛。赵盾已朝而出，与诸大夫立於朝。有人荷畚。有人何，本又作“荷”，胡可反，又音何。畚，音本。
[疏]注“齐人谓之锺”。
○解云：即昭三年《左传》云“齐旧四量：豆、区、釜、锺”是也。
自闺而出者，
[疏]注“宫中”至“之闺”。
○解云：《释宫》文。孙氏曰“闱者，宫中相通小门也。其小者谓之闺，小闺谓之阁”，李氏曰：“皆门户大小之异”是也。
赵盾曰：“彼何也？夫畚曷为出乎闺？”呼之不至，曰：“子，大夫也，欲视之，则就而视之。”赵盾就而视之，则赫然死人也。赵盾曰：“是何也？”曰：“膳宰也。熊蹯不熟，公怒，以斗摮而杀之，摮，五羔反，又苦交反，犹{敫手}也。{敫手}，口吊反，击也。支解，将使我弃之。”赵盾曰：“嘻！”趋而入。灵公望见赵盾，愬而再拜。愬，所革反，又诉路反。
[疏]注“礼天”至“式几”。
○解云：《春秋说》文。亦时王礼也。
赵盾逡巡北面再拜稽首。
[疏]注“头至地”至“拜手”。解云：出《大祝》文。
趋而出。灵公心怍焉，怍，在洛反。欲杀之。於是使勇士某者往杀之。勇士入其大门，则无人门焉者；入其闺，则无人闺焉者；上其堂，则无人焉。俯而阯其户，方食鱼飱。勇士曰：“嘻！子诚仁人也。吾八子之大门，则无人焉；入子之闺，则无人焉；上子之堂，则无人焉；是子之易也。飱，音孙。子为晋国重卿，而食鱼飱，是子之俭也。君将使我杀子，吾不忍杀子也。虽然，吾亦不可复见吾君矣。”遂刎颈而死。颈，居郢反。断，音短。重，直容反。柝，他洛反。
[疏]注“传极”至“谓也”。
○解云：《易·下系辞》云“重门系柝，以待暴客”是也。
灵公闻之，怒，滋欲杀之甚，众莫可使往者。於是伏甲于宫中，召赵盾而食之。赵盾之车右祁弥明者，国之力士也。而食，音嗣，下同。祁，工支反。仡然从乎赵盾而入，仡，鱼乙反。放乎堂下而立。赵盾巳食，灵公谓盾曰：“吾闻子之剑，盖利剑也。子以示我，吾将观焉。”赵盾起将进剑，祁弥明自下呼之曰：“盾！食饱则出，何故拔剑於君所？”赵盾知之，
[疏]注“由人”至“觉焉”。
○解云：由人曰知之，此文是也。自已知曰觉者，即昭三十一年传云“夏父曰：‘以来，人未足，而昩而馀。’叔术觉焉，曰：‘嘻！此诚尔国也夫。’起而致国于夏父”是也。
躇阶而走。躇，丑略反，与踱同，一本作“辵”，音同。剧不，其据反，本亦作“遽”。灵公有周狗，比，毗志反。谓之獒，獒，五刀反。
[疏]注“犬四尺曰獒”。
○解云：《释畜》文。
呼獒而属之，獒亦躇阶而从之。祁弥明逆而踷之，踷，音存，以足逆呎之。呎，徒腊反。
[疏]“呼獒而属之”。
○解云：谓呼而指属之。今呼犬谓之属，义出於此。
绝其颔。颔，户感反。赵盾顾曰：“君之獒，不若臣之獒也！”然而宫中甲鼓而起。有起干甲中者，抱赵盾而乘之。赵盾顾曰：“吾何以得此于子？”曰：“子某时所食，活我于暴桑下者也。”赵盾曰：“子名为谁？”曰：“吾君孰为介？子之乘矣！何问吾名？”蚤，音早。赵盾驱而出，众无留之者。赵穿缘民众不说，起弑灵公，然后迎赵盾而入，与之立于朝，不说，音悦。而立成公黑臀。臀，徒门反。剽，匹妙反。
[疏]注“不书”至“剽立”。
○解云：襄公二十六年“二月，辛卯，卫甯喜弑其君剽”，“甲午，卫侯衎复归于卫”，传云“然则曷为不言剽之立？不言剽之立者，以恶卫侯矣”，注云“欲起卫侯失众出奔，故不书剽立。剽立无恶，则卫侯恶明矣”。然则此处不书黑臀之立，以恶夷獆明矣，故如此解。
夏四月。
秋，八月，。
[疏]注“先君”至“取何”。
○解云：在上四年春也。
○注“公比如齐”。
○解云：即四年“秋，公如齐”，五年“春，公如齐”是也。
冬，十月。
七年，春，卫侯使孙良夫来盟。
[疏]“春卫侯”至“来盟”。
○解云：不书日月者，桓十四年夏，“郑伯使其弟语来盟”之下，何氏云“时者，从内为王义，明王者当以至信先天下”。然则成三年“冬，十有一月，晋侯使苟庚来聘。卫侯使孙良夫来聘。丙午，及荀庚盟。丁未，及孙良夫盟”，亦是来盟而书日月，彼下注云“书者，恶之。《诗》曰：‘君子屡盟，乱是用长。’二国既脩礼相聘，不能亲信，反复相疑，故举聘以非之”，是其恶，故不举重而书日月之义也，是当文皆有注解。
夏，公会齐侯伐莱。
秋，公至自伐莱。
大旱。为，于伪反。
冬，公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯曹伯于黑壤。
八年，春公至自会。夏，六月，公子遂如齐，至黄乃复。其言至黄乃复何？
[疏]注“据公”至“言乃”。
○解云：即文八年冬，“公孙敖如京师，不至复。丙戌，奔莒”是也。
有疾也。难辞，乃旦反。何言乎有疾乃复？
[疏]注“据公如”至“无恶”。
○解云：即昭二十三
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