止堂集 - 卷十一

作者: 彭龟年4,591】字 目 录

以受谤兴讼者无非此米招之也某尝询求取土米之法深有可叹者惟其名不正故胁持者率从轻取善良者类以重偿惟其数不定故揽子以重偿之格鸠诸民以轻取之术要诸上大概官与揽子共其利而受害者数邑之百姓而已岂可循之而不改哉阁下出守千里为天子抚摩百姓未及下车首以衔札禁戢纳苖加耗为念真得宣布之义某偶奔走田间窃闻一二尝郁郁以无从宣吐为恨今乃得具陈之然能见其害而不能见其利未必不啓或者之笑夫土米之耗某固知本州所恃以为公使者也然支移之归袁州不过数年间耳方其未有支移也公使乃以何者充之俭则贫而有余侈则富而不足此天下之常理也不能撙节而每患不能充羡某恐残民害物之事将不胜继矣蠲除之令企踵以俟

论支移仓水脚钱书

某昨日蒙台谕以支移仓减去土米致发纲水脚钱不足某一时仓卒不知所对归而思之照得本州苖计一十万有奇不论折苖正苖皆输水脚而上供不及其半以一倍水脚之钱自可起发纲运兼支移苖三万八千每石又有水脚钱曾何取给于土米土米自是羡余之物水脚自是合纳之钱水脚钱不知起于何时而土米乃创之近岁若以为起纲必藉土米则不知未有土米以前果以何钱起纲耶只缘去岁失催诸县水脚钱纲运不能发因就便以土米借支今遂以为口实反以为减免土米之过则非矣此事某本不当辩盖一默默则前日败坏州郡之谮果若可信不免具析因依申禀伏乞台察

论解彦祥败茶寇之功书

某此月十五日得陈丞书传台旨问解彦祥萍乡破茶寇始末某时亦効职军前颇知其事是年八月二十六日贼自安福由良子坑过萍乡卜于大安之龙王祠不得卜遂以其衆潜于东冈之周氏家二十九日解彦祥令四兵侦探遇寇渔于周氏之塘二人为寇所杀二人脱走归报乃管界廵检马熙所辖也解知寇处因以马熙之兵为乡导亲提其衆即东冈与贼阵于周氏之门前田中田皆淤泥仅有径阔尺余寇据田上我兵弓弩竝发一寇长而髯者奋身前格彦祥一箭中之寇坠淤泥中兵因刎其首已而又毙一寇无唇者贼气遂索我兵大振自己战至申酉凡获十二级贼稍稍引却日昬乃遁马熙袭之贼自赤竹凹复入安福高峯寺解以其衆自萍乡之楼下越宜春仰山复过安福讨贼贼已从永新迤逦南奔向兴国矣方贼去萍乡时某以宪檄捕寇于安福之白云寺去高峯二十里某至白云时寇新退询之土人皆云贼留高峯三日被创者四五十人疲不能起者往往自毙之而行小山有土豪彭道以辛宪命往捕因大搜高峯山中得数屍木叶下皆被重创而死人始知茶寇?于萍乡亦不细也此贼自起湖南与官军接屡矣官军可数者仅有三四胜其大者摧锋败之岭南而势始衰解彦祥却之萍乡而力始困然摧锋之功人人皆知之而彦祥之功必待辨而後明者萍乡数级之得曷能困贼曾不知此一战之後贼所以不能复振乃彦祥力也今彦祥非惟不得赏且因是镌官自効赏罚如此後万一有警何以使人乎顷萍乡黄主簿人杰尝条其事上之辛漕辛漕报云己申朝庭未知今日施行果繇此否或别有知之者为讼其功耶某所闻亦其大略先生广加物色傥得其实为彦祥直之不使此辈尚怀不满之意于清明公大之朝不胜幸甚小贴子先生如物色彦祥破贼之功不当止于袁州向来备申诸司之文即以为实盖接战之地止知彦祥所获数级袁州所申亦不越是若仅得数级岂足论功先生试访之高峯左右知贼困衂之状乃知彦祥之功不可掩也器成以火火彻乃凝矢发以弦弦弛乃中天下事固然不可不察也解彦祥事先生若得其实止能上之朝廷其施行与否先生固不得专但管界廵检马熙及管界司兵级皆当时为乡导受敌者也始袁州牒廵尉御贼时备列功赏云能败贼者本官当如何受赏兵级当如何受赏及至自己一切不问如其他不受敌去处盖不必言若管界官卒岂可负而不赏哉此先生所可专者也故并以申禀论弭盗书

某闻古者不求治盗而求弭盗夫盗非不可治也盗可治而不可弭犹无益也世之人固有严法禁峻刑罚穷盗以治之者矣而盗每甚于未治之日是岂人乐于犯法哉循循默默者皆可销争铮铮佼佼者适以召敌概之人情皆然而况于盗乎方茶寇盛时风声气焰固足以号召姧猾而猖獗数月凌藉数县卒少附之者此无他偶当丰稔之时民无饥寒之累好生之念重于犯法其势固然也然则人之所以犯法者其果情乎故某以为有盗而治之不如未有盗而弭之今秋雨潦不时沿流之田皆不秀实视之虽若小故而思之不无过忧盖今日百姓大率窘匮小有不继恒心易亡或恐姧猾诱之于前饥寒廹之于後则某恐不能长享安静之福如今日也某欲望台慈行下沿江州县将被水去处多方存抚纵未能过为补助亦可以少缓催科使之稍有暇日可为後图愚民无以动摇则盗贼之虑或可少置

论州府公庭治囚失体书

厅前綳吊罪人昔尝効愚悃未蒙垂听夫奸猾之人不可不以法治之然为此者则有有司焉有司虽未得人然亦不可兼有司之事而治之也且大官大府一入其间当使之有雍容闲雅气象今左右囚系有似囹圄非所以示观瞻也况君子之为国有不可以徒法行者是固不当察哉?惟阁下自下车以来行且及期纪纲整饬百废具举固已光掩前哲治越诸郡而振作之气犹不少衰诚以在下之人习惯为慢发必惩创犹敢冒法然某妄谓民之诚心溃散已久一旦束之以法未必尽能收敛先生盍以哀矜之心用之乎且试反而求之身愈点检则病愈多求之我者如此则求之人者可知矣此忠恕之道也孔子曰居上不寛吾何以观之哉夫所谓寛者非欲其放纵弛废盖欲其不琐琐于其间也蒙瞽之言几于狂矣罪当斥责不胜惶惧

论火备书

窃闻使州时有火警大治水备先生处之固必有法然顷时见先生令家蓄水备虽甚整然罂釡之器所积几何其器之口止可容一小桶取一小桶之余必以他器取之桶不能及也如此则缓急虽千罂何益况仓卒取水人岂复顾蓄水之器一家被火千家毁罂琐琐细民徒有所费此所扰大而所益细以某观之不必行也如先生所治清水池判官厅池古义井乃大有益今仓前尚有灵泉池州前尚有南园池可治之南门泡沙河亦当差官相其取水之路顺否其余无水处多置大桶【罂恐不如桶】如此乃善仍有一法向来某亦尝捄火苦于无水遂以东门外所辖百姓部为坠伍其中有木行两人则告示一家要袋子一条一家备棒头两个【以备折屋】有匠人则告示家要锯一张斧一张【捄火之锯缓急不可使】队长各备梯一张麻搭一个隅长备扛水桶一对洒水杂物之类凡前项备物者皆不预取水之数其余则专一取水都官置取水竹牌子数十枚当捄火之时水一桶至则与牌子一枚明日来纳凡无牌子者即是未尝取水择其队下取水最少之人治一队长其余无牌子者竝写名字作?十取一人决之【尽行遣则难】有牌子多者赏之不独赏行伍且赏队长如此则队长专一督人之取水而人之取水者亦自力矣某虽未尝试之亦疑其便也某谓当以城中百姓分隶三都监河北隶之都巡东西门外厢隶之尉司如有火且使两处捄不灭复差两处捄如前者不能灭後者能灭则治其不能灭者赏其能灭者【此赏罚止谓自家捄火之人不谓百姓盖百姓自有取水赏罚矣】如此则火为易灭亦免缓急中淆杂别生事端不审是否

论狂僧惑衆书

赤脚狂僧颇欲眩俗久拟申禀乞押入仰山度夏偶未及之闻以二十一日大合斋并及有位者如此则惑滋甚矣先生职主教化正俗驱妄盖不一事此必有以处之区区之言不能自己伏乞台照

止堂集卷十一

打 印】 【来源:读书之家-dushuzhijia.com】

首页上一页12 下一页 末页 共2页/4000条记录