，岁熟且美，则民大富乐矣，上复从其言，乃下诏赐民十二年租税之半，明年，遂除民田之租税。（食货志。）
武帝通西南夷道，悉巴蜀租赋不足以更之，乃募豪民田南夷，入粟县官，而内受钱于都内。（同上。）○榷酤
文帝后元年，诏曰，以口量地，其于古犹有余，而食之甚不足者，其咎安在，无乃为酒醪以靡谷者多与。（本纪，下同。）景帝中三年，夏旱，禁酤酒。
后元年夏，民得酤酒。
武帝天汉三年，初榷酒酤。（本纪，韦昭曰，以木渡水曰榷，谓禁民酤酿，独官开置，如道路设木为榷，独取利也，师古曰，榷者步渡桥，今略彴是。）
昭帝始元六年二月，诏有司问郡国所举贤良文学民所疾苦，议罢盐铁榷酤秋七月，罢榷酤官，卖酒升四钱。（本纪，按食货志云，宏羊与丞相千秋共奏罢酒酤。）
○盐铁
秦田租口赋盐铁之利，二十倍于古，汉兴，循而未改。（食货志。）
孝惠高后时，吴有豫章郡铜山，即招致天下亡命者盗铸钱，东煮海水为盐，以故无赋，国用饶足。（吴王濞传。）
班固赞曰，吴王擅山海之利，能薄敛，使其众，逆乱之萌，自其子兴，古者诸侯不过百里，山海不以封，盖防此矣。文帝后六年，弛山泽。（本纪。）
董仲舒说武帝曰，宜少近古，盐铁皆归于民，然后可善治也。（食货志。）
元狩中，兵连不解，县官大空，富商大贾，冶铸鬻盐，财或累万金，而不佐公家之急，于是以东郭咸阳孔仅为大农丞，领盐铁事，（以上元狩四年事。）五年，大农上盐铁丞孔仅咸阳言，山海天地之藏，宜属少府，陛下弗私以属大农佐赋愿募民自给费，因官器作鬻盐，官与牢贫，（苏林曰，牢，价直也，今世人言顾手牢，如淳曰，牢，廪食也，古者名廪曰牢，贫，鬻盐盆也，师古曰，牢苏说是。）浮食奇民，欲擅干山海之货，以致富羡，役利细民，其沮事之议，不可胜听，敢私铸铁器鬻盐者，钛左趾，没入其器物，郡不出铁者，置小铁官，（铸故铁。）使属在所县，使仅咸阳乘传，举行天下盐铁，作官府，除故盐铁家富者为吏，吏益多贾人矣，孔仅使天下铸作器，三年中拜为大农，列于九卿，而县官以盐铁缗钱之故，用少饶矣，（少史作益。）益广开置左右辅，初大农干盐铁官布，多置水衡，欲以主盐铁，及杨可告缗，上林财物众，乃令水衡主上林，上林既充满益广。（食货志。）
元鼎六年，拜卜式为御史大夫，式既在位，见郡国多不便，县官作盐铁，器苦恶，（盐味苦器脆恶。）贾贵，或强令民买之，乃因孔仅言事，上不说，汉连出兵三岁，费仰大农以均输调盐铁助赋，故能澹之。（食货志。）
元鼎中，博士徐偃使行风俗，偃矫制使胶东鲁国鼓铸盐铁，还奏事，徙为太常丞，御史大夫张汤，劾偃矫制大害，法至死，偃以为春秋之义，大夫出疆，有可以安社稷存万民，颛之可也，汤以致其法，不能诎其义，有诏下终军问状，军诘偃曰，古者诸侯国异俗分，百里不通，时有聘会之事，安危之执，呼吸成变，故有不受辞造命颛已之宜，今天下为一，万里同风，故春秋王者无外，偃巡封域之中，称以出疆，何也，且盐铁郡有余臧，正二国，废国家，不足以为利害，而以安社稷存万民为辞，何也，又诘偃胶东南近琅邪，北接北海鲁国，西枕泰山，东有东海，受其盐铁，偃度四郡口数田地，率共用器食盐，不足以并给二郡邪，将执宜有余而吏不能也，何以言之，偃矫制而鼓铸者，欲及春耕种赡民器也，今鲁国之鼓，当先具其备，至秋乃能举火，此言与实反者非，偃已前三奏无诏，不惟所为不许，而直矫作威福，以从民望，干名采誉，此明圣所必加诛也，枉尺直寻，孟子称其不可，今所犯罪重，所就者小，偃自予必死而为之邪，将幸诛不加欲以采名也，偃穷诎服罪当死，军奏偃矫制颛行，非奉使体，请下御史召偃即罪，奏可，上善其诘，有诏示，御史大夫。（终军传。）
元封元年，桑宏羊为治粟都尉，领大农，尽代仅斡天下盐铁，乃请置大农部丞数十人，分部主郡国，各往往置均输盐铁官。（食货志。）
昭帝即位六年，诏郡国举贤良文学之士，问以民所疾苦，教化之要，皆对愿罢盐铁酒榷均输官，毋与天下争利，视以俭节，宏羊难以为国家大业，所以制四夷，安边足用之本，不可废也。（食货志。）
所谓盐铁议者，起始元中，召文学贤良，差别以治乱，皆对愿罢郡国盐铁酒榷均输，毋与天下争利，御史大夫宏羊，以为此乃所以安边竟，制四夷，国家大业不可废也，当时相诘难，颇有其议文，至宣帝时，汝南桓宽次公，推衍盐铁之议，增广条目，极其论难，着数万言，亦欲以究治乱，成一家之法焉，其辞曰，观公卿贤良文学之议，异乎吾所闻，闻汝质朱生言，当此之时，英俊并进，贤良茂陵唐生，文学鲁国万生之徒六十有余人，咸聚阙庭，舒六艺之风，陈治平之原，知者赞其虑，仁者明其施，勇者见其断，辨者骋其辞，龂龂焉，行行焉，虽未详备，斯可略观矣，中山刘子，推言王道，矫当世反诸正，彬彬然宏博君子也，九江祝生，奋史鱼之节，发愤懑，讥公卿，介然直而不挠，可谓不畏强圉矣，桑大夫据当世，合时变，上权利之略，虽非正法，钜儒宿学，不能自解，博物通达之士也，然摄公卿之柄，不师古始，放于末利，处非其位，行非其道，果陨其性，以及厥宗，车丞相履伊吕之列，当轴处中，括囊不言，容身而去，彼哉彼哉，若夫丞相御史两府之士，不能正议，以辅宰相，成同类，长同行，阿意苟合，以说其上，斗筲之徒，何足选也。（车千秋赞。）
宣帝地节四年，诏盐民之食，而贾咸贵，其减天下盐贾。（本纪。）元帝初元五年，罢盐铁官。（本纪。）
永光三年，复盐铁官。（元纪，食货志云元帝罢盐铁官，三年而复之。）
成帝绥和二年，赐翟方进册曰，百僚用度，各有数，君增益盐铁，变更无常，朕既不明，随奏许可云云，方进自杀。（翟方进传。）倚顿用盐铁起。
邯郸郭纵以铸冶成业，与王者埒富。蜀卓氏用铁冶富。
程郑亦冶铸，贾魋结民，富埒卓氏，擅盐井之利，期年所得自倍，遂殖其货。宛孔氏用铁冶为业，大鼓铸，家致数千金。
丙氏以铁冶起，富至钜万。（并货殖传。）
◎食货四
○钱币（杂录附）
秦兼天下，币为二等，黄金以溢，名为上币，铜钱质如周钱，文曰半两，重如其文，而珠玉龟贝银锡之属，为器饰宝藏，不为币，然各随时而轻重无常，汉兴，以为秦钱重难用，更令民铸荚钱，黄金一斤，而不轨逐利之民，蓄积赢余，以稽市物痛腾跃，米至石万钱，马至匹百金。（食货志。）
高后二年，行八铢钱。（本纪，应劭曰，本秦钱，质如周钱，文曰半两，重如其文，汉更铸荚钱，民患其太轻，至此，复行八铢钱。）六年，行五分钱。（本纪，即谓荚钱。）
文帝五年四月，除盗铸钱令，（应劭曰，听放民铸也。）更四铢钱。（本纪，文帝以五分钱太轻小，更作四铢钱，文亦曰半两。）
武帝建元元年，行三铢钱。（本纪，坏四铢造此也，重如其文。）五年罢三铢钱，行半两钱。（本纪。）
自孝文更造四铢钱，至元狩四年，四十余年，从建元以来用少，县官往往即多铜山而铸钱，民益盗铸，不可胜数，钱益多而轻，物益少而贵，有司言曰，今半两钱法重四铢，而奸或盗摩钱质而取铪，（铪，铜屑也。）钱益轻薄，而物贵则远方用币烦费不省，乃令县官销半两钱，更铸三铢钱，重如其文，其明年，有司言三铢钱轻，轻钱易作奸诈，乃更请郡国铸五铢，周郭其质，令不得磨钱取铪。（食货志，按本纪，元狩五年，罢半两钱，行五铢钱，今以食货志考之，乃罢三铢，非罢半两，通鉴考异，亦云纪误。）
元鼎二年，郡国铸钱，民多奸铸，钱多轻，而公卿请令京师铸官赤仄，（应劭曰，所谓子绀钱也，如淳曰，以赤铜为其郭。）一当五，赋官用，非赤仄不得行，其后二岁，赤仄钱贱，民巧法用之，不便，又废，于是悉禁郡国毋铸钱，专令上林三官铸，钱既多，而令天下非三官钱不得行，诸郡国前所铸钱皆废销之，输入其铜三官，而民之铸钱益少，计其费不能相当，唯真工大奸，乃盗为之。（食货志，下同。）
自孝武元狩五年，三官初铸五铢钱，至平帝元始中，成钱二百八十亿万余。宣元成哀平五世，亡所变改。
王莽居摄，变汉制，以周钱有子母相权，于是更造大钱，径寸二分，重十二铢，文曰大钱五十，又造契刀错刀，契刀其环如大钱，身形如刀，长二寸，文曰契刀五百，错刀以黄金错其文曰一刀，直五千，与五铢钱凡四品并行。（此以后乃莽即真后事，不复录。）
○杂录
元帝时，贡禹言古者不以金钱为币，专意于农，故一夫不耕，必有受其饥者，今汉家铸钱，及诸铁官，皆置吏卒徒，攻山取铜铁，一岁功十万人以上，中农食七人，是七十万人常受其饥也，凿地数百丈，销阴气之精，地臧空虚，不能含气出云，斩伐林木，亡有时禁，水旱之灾，未必不繇此也，自五铢钱起已来，七十余年，民坐盗铸钱被刑者众，富人积钱满室，犹亡厌足，民心动摇，商贾求利，东西南北，各用智巧，好衣美食，岁有十二之利，而不出租税，农夫父子，暴露中野，不避寒暑，胼胝杷土，手足胼胝，己奉谷租，又出稿税，乡部私求，不可胜供，故民弃本逐末，耕者不能半，贫民虽赐之田，犹贱卖以贾，穷则起为盗贼，何者，未利深而惑于钱也，是以奸邪不可禁，其原皆起于钱也，疾其末者绝其本，宜罢采珠玉金银铸钱之官，亡复以为币，市井勿得贩卖，除其租铢之律，租税禄赐，皆以布帛及谷，使百姓壹归于农，复古道便，议者以为交易待钱，布帛不可尺寸分裂，禹议亦寝。（贡禹传，及食货志。）
有上书言古者以龟贝为货，今以钱易之，民以故贫，宜可改币，上以问师丹，丹对言可改，章下有司，议皆以为行钱以来久，难卒变易，丹老人忘其前语，后从公卿议。（师丹传。）
○钱禁
孝文五年，除盗铸钱令，使民放铸，贾谊谏曰，法使天下公得，顾租铸铜锡为钱，敢杂以铅铁为它巧者，其罪黥，然铸钱之情，非淆杂为巧，则不可得赢，而淆之甚微，为利甚厚，夫事有召祸，而法有起奸，今令细民人操造币之执，各隐屏而铸作，因欲禁其厚利微奸，虽黥罪日报，其执不止，乃者民人抵罪多者一县百数，及吏之所疑，榜笞奔走者甚众，夫县法以诱民，使入陷阱，孰积于此，曩禁铸钱，死罪积下，今公铸钱，黥罪积下，为法若此，上何赖焉，又民用钱，郡县不同，或用轻钱，百加若干，或用重钱，平称不受，法钱不立，吏急而壹之呼，则大为烦苛，而力不能胜，纵而弗嗬呼，则市肆异用，钱文大乱，苟非其术，何乡而可哉，今农事弃捐，而采铜者日蕃，释其耒耨，冶镕炊炭，奸钱日多，五谷不为多，善人怵而为奸邪，愿民陷而之刑戮，刑戮将甚不详，奈何而忽，国知患此，吏议必曰禁之，禁之不得其术，其伤必大，令禁铸钱，则钱必重，重则其利深，盗铸如云而起，弃市之罪，又不足以禁矣，奸数不胜，而法禁数溃，铜使之然也，故铜布于天下，其为祸博矣，今博祸可除，而七福可致也，何谓七福，上收铜勿令布，则民不铸钱，黥罪不积，一矣，伪钱不蕃，民不相疑，二矣，采铜铸作者反于耕田，三矣，铜毕归于上，上挟铜积，以御轻重，钱轻则以术敛之，重则以术散之，货物必平，四矣，以作兵器，以假贵臣，多少有制，用别贵贱，五矣，以临万货，以调盈虚，以收奇羡，则官富贵，而末民困，六矣，制吾弃财，以与匈奴，逐争其民，则敌必怀，七矣，故善为天下者，因祸而为福，转败而为功，今久退七福，而行博祸，臣诚伤之，上不听，是时吴以诸侯即山铸钱，富埒天子，后卒叛逆，邓通大夫也，以铸钱财过王者，故吴邓钱布天下。（食货志。）
文帝除盗铸钱令，贾山上书谏，以为变先帝法非是，章下诘责，对以为钱者亡用器也，而可以易富贵，富贵者人主之操柄也，令民为之，是与人主共操柄不可长也，其后复禁铸钱。（贾山传。）
景帝立，人有告邓通盗出徼外铸钱，下吏验问，颇有，遂竟案尽没入之。（本传。）中六年，定铸钱伪黄金弃市律。（本纪。）
武帝元狩中，盗铸诸金钱罪皆死，而民之犯者不可胜数。（食货志。）
自造白金五铢钱，后五岁，而赦吏民坐盗铸金钱死者数十万人，其不自发觉
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