上帝之城：驳异教徒（下）

上帝之城卷十七

　　1.先知时代

　　2.上帝应许肉身的以色列会拥有迦南的土地，这个应许何时实

　　3.先知们有三层象征，一层指向地上的耶路撒冷，一层指向天上的耶路撒冷，一层两者同时指涉

　　4.预言中讲到以色列的王和祭司的变化，撒母耳的母亲哈拿是教会的象征，她也对此作出了预言

　　5.“神人”通过一个先知之灵对以利说的话，象征着亚伦所确立的祭司制度将被废除

　　6.犹太人的祭司与王国，虽说是永远屹立，却并不长久；因此，那对永恒的预言，必须另外理解

　　7.以色列王国分裂了，这象征了灵性的以色列和肉身的以色列的永久分离

　　8.就大卫之子给大卫的应许，我们发现并未实现在所罗门身上，而是充分实现在基督身上

　　9.《诗篇》第八十九篇中关于基督的预言，与《撒母耳记》中拿单的预言所应许的何其相似

　　10.地上的耶路撒冷王国中的行事，与上帝所应许的这一个不同，所以我们认为，这应许其实指的是另外一个王和另外一个王国的光荣

　　11.上帝选民的实质。因为基督穿上肉身，他们是在基督之中的。只有他具有把自己的灵魂超拔出地狱的力量

　　12.《诗篇》里面有“主啊，你从前的悲悯在哪里”这类的话，我们认为对应许的这种祈求属于何人

　　13.这应许的和平究竟是什么，是否可以在所罗门的时代得到印证

　　14.大卫关心以神秘的顺序安排《诗篇》各篇

　　15.《诗篇》中关于基督和教会的预言，是否全部适合于在本书中谈到

　　16.《诗篇》第四十五篇谈到了基督和教会，或是明确谈，或是用隐喻说

　　17.在《诗篇》第一百一十篇中，有些是在预言基督的祭司位置；在第二十二篇中，有些是在预言他的受难

　　18.《诗篇》第三首、第四十一首、第十五首、第六十八首中，预言了主的死亡和复活

　　19.在《诗篇》第六十九首中，宣布了犹太人顽固不化的不信

　　20.大卫的王位与品德；其子所罗门，在被认为是他的著作的书中，以及那些无疑是他自己的著作中，所发现的关于基督的预言

　　21.所罗门以后的诸王，或在犹大，或在以色列

　　22.耶罗波安以不敬的偶像崇拜亵渎了治下的人民，但是上帝并没有放弃通过先知们警醒，防范了很多人不陷入偶像崇拜之罪

　　23.希伯来的两个王国境况不同，最后两个民族于不同的时间都被劫持，成了俘虏，犹大后来恢复了自己的国，但最终又转入了罗马的治下

　　24.犹太人中最后的先知，或是福音书历史中说在基督降生时的先知

　　上帝之城卷十八

　　1.卷十七已经谈到的，到救世主之前的事

　　2.与亚伯拉罕以来圣徒的时代同时的地上之城的国王和时代

　　3.亚伯拉罕被应许百岁产下以撒时，谁在亚述和西锡安为王，以撒自己六十岁和利贝加生下以扫和雅各时，又是谁在位

　　4.雅各和他的儿子约瑟的时代

　　5.阿尔戈斯王阿皮斯，埃及人把他称为塞拉皮斯，当作神来服侍

　　6.雅各死在埃及的时候，阿尔戈斯和亚述的王都是谁

　　7.约瑟死在埃及时谁是他们的王

　　8.摩西降生时他们的王是谁，那个时代兴起了敬拜哪些神的宗教

　　9.瓦罗指出，雅典城建立时为什么如此命名

　　10.瓦罗对亚略巴古之名的解释，以及对丢卡利翁洪水的解释

　　11.摩西何时带人民出埃及，他的继任嫩的儿子约书亚死去时，各国的王都是谁

　　12.从以色列人出埃及到嫩的儿子约书亚辞世之间，希腊国王创设了诸伪神的仪式

　　13.在希伯来的士师们开始统治时，又出现了什么样的虚构神话

　　14.神学诗人

　　15.萨腾的儿子匹库斯最初成为劳伦图姆的国王时，阿尔戈斯王国灭亡

　　16.在特洛伊陷落后，狄俄墨德斯被当作了神，据说他的随从变成了鸟

　　17.瓦罗记录了人类难以置信的变化

　　18.这些变化看来是鬼怪对人施加的，我们该怎样看待

　　19.在埃涅阿斯到达意大利时，押顿作为士师在统治希伯来人

　　20.士师时代后以色列诸王的传承顺序

　　21.在拉丁诸王中，第一代埃涅阿斯和第十二代阿文廷努被尊为神

　　22.罗马城建立时，亚述王国终结，希西家统治犹大

　　23.西彼拉谈了很多事，我们可以辨认出，厄立特里亚的西彼拉说的很多明显是关于基督的预言

　　24.罗慕洛为王期问，正是希腊七智者辉煌之时；在十个以色列部落做了迦勒底人的俘虏时，罗慕洛死去，被冠以神的尊号

　　25.在老塔昆统治罗马、西底家统治希伯来、耶路撒冷被攻陷、神殿被毁期间，哪些哲学家处于活跃期

　　26.犹太人结束了七十年之囚的时候，罗马也从王政的统治下解放了出来

　　27.其预言有文字记载的先知的时代；他们多次谈到外邦人的被召唤，就发生在罗马国兴、亚述国衰之时

　　28.何西阿和阿摩司的先知书中谈到了基督的福音

　　29.以赛亚关于基督与教会的预言

　　30.弥迦、约拿、约珥的先知书与新约相契合

　　31.在俄巴底亚、那鸿、哈巴谷的先知书中，可以见到世界在基督中得的救赎

　　32.哈巴谷的祈祷与歌词中所包含的预言

　　33.耶利米和西番雅充满先知之灵，怎样谈基督和对异教徒的召唤

　　34.但以理和以西结的先知书里与基督和教会契合的地方

　　35.三个先知哈该、撒迦利亚、玛拉基的预言

　　上帝之城卷十九

　　上帝之城卷二十

　　上帝之城卷二十一

　　上帝之城卷二十二

　　主要概念译法表