也尔牛自外而来归于牢则呞而动其尔湿湿然牛耳润泽则无病也羊不归而聚则不见其角之濈濈牛不归而息亦不见其呞言来皆所以见牢之成也故首章及之
或降于阿或饮于池或寝或讹【传曰讹动也】尔牧来思何簑何笠【何河之上浊○传曰何揭也揭音竭其谒反】或负其糇【音侯○糇干食也解见公刘】三十维物【苏氏曰物类也○传曰异毛色者三十也○疏曰每色之物皆有三十谓青赤黄白黒毛色别异者各三十也】尔牲则具【疏曰祭祀之牲当用五方之色故汝之祭索则有之】
此章亦述牛羊来归之意或降于阿或饮于池或寝息或讹动言此者美其无所惊畏也牧人来归何簑笠以御暑雨或赍其干食从牛羊之所宜适以顺其性而蕃息其牲有余备每色之物皆有三十则祭祀随索而有也
尔牧来思以薪以蒸【笺曰麄曰薪细曰蒸】以雌以雄尔羊来思矜矜兢兢【传曰言坚强也】不骞不崩【传曰骞亏也崩羣疾也○王氏曰言羊得其性而无耗败也言羊而不言牛者羊善耗败故也言羊不耗败则牛可知矣】麾之以肱【传曰肱臂也】毕来既升
牧人昼日闲暇则于牧地采薪蒸暮则以来之归又辨其畜之雌雄者视其多寡之数也尔羊来归其坚强矜矜兢兢然也不骞亏不羣疾又不待棰楚驱之但麾之以臂皆来升入于牢言驯扰从人意也
牧人乃梦众维鱼矣旐维旟矣【旐解见出车旟解见鄘干旄】大人占之众维鱼矣实维丰年旐维旟矣室家溱溱【传曰溱溱众也】考牧之诗亦当有颂祷之语以终之宣王承饥馑离散之后所愿者年丰而民庶也故就牧事上设为牧人之梦非牧人实有是梦也鱼丽为万物盛多之象故为丰年旟旐所以聚众故为人民蕃庶皆设辞以颂祷耳笺疏谓牧人得此梦而献于王非也
无羊四章章八句
诗缉卷十九
<经部,诗类,诗缉>
钦定四库全书
诗缉卷二十
宋 严粲 撰
节南山之什小雅
【释文曰从此至何草不黄凡四十四篇前儒申毛皆以爲幽王之变小雅】
节南山【节如字又音截○诗记曰按左传韩宣子来聘季武子赋节之卒章杜氏谓取式讹尔心以畜万邦之义然则此诗在古止名节也】家父刺幽王也【父音甫○笺曰家父字周大夫也○疏曰春秋之例天子大夫称字桓七年天王使家父来求车上距幽王之卒七十五嵗古人以父为字或累世同之幽王宫湼宣王子○项氏曰幽王时为乱者皆宣王时故家率犬戎以攻幽王者崧髙之申伯也为趣马以乱朝者韩奕之蹶父也为卿士而贪残擅政为大师而迷民误国者常武之皇父尹氏也四人虽未必皆其身亦必无皆死之理以此知人才维上所用唐之裴矩即隋之佞人魏之华歆即汉之名臣也】
节南山刺师尹所为不平专援引小人也宣王在位四十六年大雅所美诸臣皆初年辅佐中兴者幽王时未必存盖皆其子孙也
节彼南山【传曰节髙峻貌○曰维南山也考见秦风终南】维石岩岩【传曰岩岩积石貌】赫赫师尹【传曰赫赫显盛貌尹氏为大师大音泰○李氏曰春秋书尹氏卒讥世卿也其后尹氏立王子朝则尹氏之为世卿其来甚久】民具尔瞻【传曰具俱也瞻视也】忧心如惔【音谈又音炎○传曰惔燔也○王氏曰内之谓也】不敢戯谈国既卒斩【卒子律反○朱氏曰卒终也○苏氏曰斩絶也】何用不监【平声○笺曰监察也】
首章言师尹失民望也兴也镐京面对终南故以所见起兴言节然髙峻之终南山其积石岩岩然为国之望犹赫赫然显盛者是大师尹氏民俱瞻仰之也职位之重如此宜有以副天下之望今民见其所为皆忧心内热如火之惔燔至不敢戯言惧其以疑似而加诽谤之罪也是时周虽未亡而终归于亡矣王何不察也○常武王谓尹氏笺云尹氏天子世大夫也宣王时尹氏为内史幽王时为大师者非子则孙耳
节彼南山有实其猗【音伊○苏氏曰山之实草木是也○传曰伊长也○疏曰緑竹猗猗是草木长茂之貌故为长也】赫赫师尹不平谓何天方荐瘥【荐音荐瘥音鹾才何反读作切磋之音者非○传曰荐重也瘥病也○疏曰荐与荐文异义同】丧乱多【传曰大也】民言无嘉憯莫惩嗟【憯骖之上○钱氏曰憯痛也】
次章言师尹之病在于不平也山之髙峻其气平均如一则草木之生于其上者无不猗然而长今汝师尹其势非不赫赫然显盛其如不平何谓其职位如山之髙峻而不能如山之生物均平也由汝所为不平故天方降此荐至之病死丧祸乱甚大而且多是天怒也方者言方来未已也民无善言惟闻怨讟是人怨也此可憯痛而不惩创嗟闵无改悔之意也○礼言冢宰均邦国书言冢宰均四海大臣之事唯在均平公溥也此诗原幽王之辞由于师尹究师尹之恶在于不平而已下言秉国之均昊天不佣式夷式已君子如夷既夷既怿昊天不平皆此意也
尹氏大师【大音泰】维周之氐【音抵○传曰氐本也○解頥新语曰尔雅云氐星名天根也说者谓亢下系于氐如木之有根字不必作柢】秉国之均【传曰均平也】四方是维天子是毗【音皮○笺曰毗辅也】俾民不迷不吊昊天【吊如字○朱氏曰吊也○李氏曰此所谓不吊昊天正如书所谓不吊左氏传成七年吴代郯郯成季文子曰中国不振旅蛮夷入伐而莫之或恤无吊者也夫遂引此诗弗吊昊天之言为证襄十三年吴侵楚丧君子以吴为不吊亦引此章不吊昊天杜氏注云不为昊天所恤则不吊为不恤明甚】不宜空我师【空音控○朱氏曰不宜久在旷我大师之官】
三章言大师重任惟在均平尹氏不平不称其任也尹氏为大师国之安危所基是周之根本也尔秉持国之均平不宜有所偏私能均平则外以维持四方内以毗辅天子使民不迷惑矣今师尹所为不平民无所赴愬唯呼天而告之曰昊天不见愍吊乎不宜旷我大师之官也非其人而处其位与无人同故谓之空东莱书说云非无其人之谓旷而非其人之为旷也
弗躬弗亲【释文曰弗不也】庶民弗信弗问弗仕【今曰仕谓官使之也下文有膴仕一章二仕字当归一】勿罔君子【释文曰勿莫也】式夷式已【式微笺曰式声也○传曰夷平也○王氏曰已废退也○今曰论语三已之孟子士师不能治事则已之】无小人殆【传曰殆危也○今曰论语佞人殆】姻亚【传曰小貌○释亲曰壻之父为姻妇之父为婚两壻相谓为亚○刘熈释名曰一人取姊一人取妹相亚次也】则无膴仕【膴音武○传曰膴厚也】四章言师尹之不平在于逺君子而任小人也师尹于政事不躬为之不亲临之而信任非人庶民不信之也此由所见之偏谓君子徒有虚名而无实用也然君子岂真不可用哉特不用之耳既不询问之不官使之勿诬罔君子以为不可用也小人岂真可用哉听之则其言若可喜而用之则必败乃事当平其心勿偏信之察知其奸则废退之无信用小人而至于危殆其国也然么麽之姻亚无以亲昵而厚任用置之大位也大臣官使人材当昭布公道乃于君子则弗仕唯姻亚则膴仕所谓不平也都人士彼君子女谓之尹吉郑氏以为尹氏周室昏姻之旧姓然则此尹氏慿借昏连王室以处大位如后世外戚擅权者姻亚则其所引亲党也○旧说以君子指王非也此君子正对下文小人言之谓人之邪正也君子所见者逺若迂濶若迟钝世每讪笑之以为不可用不知用之则安富尊荣小人所见者近敏捷可以集事谀佞可以恱意世主每甘心焉不知小人用则国危矣勿诬罔君子以为不可用勿信任小人以自取危殆文意了然权奸欲摈斥君子君子无罪可指唯以好名无实排之所以罔君子者千载一揆也
昊天不佣【音衡○传曰佣均也○今考字一音容佣赁也此读作容音非】降此鞠讻【音菊凶○朱氏曰鞠穷也讻乱也○今曰释文云讻讼也众语也众语讻讻乱之象也项籍传天下匈匈师古云讙扰之意匈匈即讻也】昊天不惠【今曰惠爱也惟天惠民今不惠也】降此大戾【音丽○笺曰戾乖也】君子如届【音戒○今曰君子即上文君子也○笺曰届至也】俾民心阕【苦穴反○传曰阕息也】君子如夷【笺曰夷平也】恶怒是违【苏氏曰违逺也】
五章言唯用君子可以已乱也民罹师尹之害而归之于天曰昊天不佣均而降此穷极之乱昊天不惠爱而降此大乖戾谓天生小人以祸天下也所以救此祸者唯在用君子而已幽王信用小人故君子去之君子若至则民心自息矣君子若平夷其心则民心之恶怒皆逺矣所患君子不至耳至则所为必平夷刺师尹不平也
不吊昊天乱靡有定式月斯生俾民不宁忧心如酲【音呈○传曰病酒曰酲○今曰犹黍离言中心如醉】谁秉国成不自为政卒劳百姓六章忧乱也呼天而告曰不见愍吊乎昊天也乱未有所定日月愈生乱益甚也使民不得安宁我忧心如病酒而不醒矣国之有成乃法度纪纲一成而不可变人主所操执天下所遵守者今谁秉持之乎师尹实秉持之而乃不自为政信任姻亚羣小用事终劳苦我百姓也
驾彼四牡四牡项领【传曰项大也】我瞻四方蹙蹙靡所骋【蹙音足骋音逞○笺曰蹙蹙缩小之貌】
七章思避乱也家父知祸乱之将作思欲驾此四牡而去之其四牡大领非不肥壮然我视四方蹙蹙然缩小无可驰骋之地是以留而不去盖世乱则一身无所容若见天地之狭如唐人诗云出门即有碍谁谓天地寛也彼特为一身言之此则为天下国家言之也
方茂尔恶【朱氏曰茂盛也】相尔矛矣【相去声○笺曰相视也】既夷既怿【音亦】如相醻矣【醻音雠韵亦作酬】
八章言小人情状也小人方茂其恶谓盛怒之时则相视其矛防如欲持之以相杀伤此由不能平其心也若能夷平恱怿则同僚相与欢然如賔主之相醻酢何至相疾如仇雠哉○此诗式夷式已君子如夷皆言君子则既夷既怿亦规之以善也旧说夷怿为小人喜怒不常今不从
昊天不平我王不寜不惩其心覆怨其正
九章十章推原乱本在于王心也师尹不平而归之于天言天实为此不平者谓天生小人也即上章所谓昊天不佣也天下不宁而归之于王言王实为此不宁者谓王任小人也即上章所谓俾民不宁也王信任小人由其心之蔽惑今王心不自惩创而反怨正救之者言不能从谏改过也○不惩其心即下章式讹尔心承我王言之指王心也旧说不惩其心指尹氏式讹尔心乃指王今以为皆指王
家父作诵【今曰诵歌诵也僖二十八年左传云听与人之诵注听其歌诵】以究王讻【笺曰究穷也】式讹尔心【笺曰讹化也】以畜万邦【畜许六反○笺曰畜养也】
家父自显其字云已作此歌诵以穷究王致讻乱之由乃是王心之未回王庶几改化其心以养万邦谓心一悔悟则本原既正而万物皆理矣师尹安得容其奸乎【陈氏曰尹氏厉威使人不得戯谈而家父既作诗复表其诗出于己以身当尹氏之怒而不辞者盖家父周之世臣义与国俱存亡故也○李氏曰人不足与适也政不足与间也惟大人为能格君心之非盖用人之失政事之过虽皆君之非然不必先论也惟格君心之非则政事无不知善矣用人皆得其当矣○诗记曰致乱者虽尹氏而用尹氏者则王心之蔽也】
节南山十章六章章八句四章章四句
正月【正音政】大夫刺幽王也【项氏曰正月将乱之时君子忧之雨无正既乱之后君子去之】
正月忧乱之作也
正月繁霜【传曰正月夏之四月○解頥新语曰或疑四月不应有霜考之汉武帝元光四年四月陨霜杀草晋武帝咸宁九年四月陨霜伤粟麦】我心忧伤民之讹言【笺曰讹伪也○诗记曰凡诪张为幻以罔上惑众者皆谓之讹言】亦孔之将【传曰将大也】念我独兮忧心京京【王氏曰京京大也】哀我小心癙忧以痒【癙音鼠痒音羊○吕氏曰癙忧幽也与下防思泣血文虽小异义亦同也○长乐刘氏曰鼠病而忧在于穴内人所不知也○传曰痒病也】正月建已纯干用事正阳之月也当长养之时乃有繁多之霜肃杀之气灾变甚异我心覩此己忧伤矣民又出讹伪之言所言甚大繁霜则天令乖讹言则民思乱而君臣上下安其危而利其菑曽不觉悟念我孤特一人为王忧之京京然其忧甚大谓忧国将亡而非一已之私忧也哀哉我小心畏谨幽忧而至于痒病也已独忧之而众皆不察故谓之幽忧
父母生我胡俾我瘉【音庾○传曰瘉病也】不自我先【苏氏曰自从也】不自我后好言自口莠言自口【莠音酉○王氏曰莠恶也谷谓之善则莠恶可知也○今曰与巧言出自口矣同意】忧心愈愈【苏氏曰愈愈益甚之意】是以有侮
人穷则呼父母言父母生我何为使我瘉病乎不出我之前不居我之后适当其时是我生之不幸也好言谓说好莠言谓说恶讹言之人好恶惟其口之所出本非由中之言无真实也我见其变乱是非将有祸败忧心愈愈然益甚而小人反见侮谓我为张皇过虑也
忧心惸惸【音琼○王氏曰惸惸独也】念我无禄【陈氏曰禄福也无禄犹言不幸也○今曰左传无禄献公即世】民之无辜并其臣仆【并音并○朱氏曰并俱也箕子云商其沦丧我罔为臣仆】哀我人斯于何从禄【今曰即上文无禄之禄】瞻乌爰止于谁之屋
惸惸然独忧念我之无福也遭国将亡民之无罪辜者皆将见
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