者纵之为患也今戒用事者无纵此诡随则可以谨防无良之人用遏止其寇虐此理明甚可痛其不畏明也逺谓夷狄迩谓中国治道略外而详内夷狄则抚柔之而已中国则礼乐之治甚详故必能其事也惟柔逺能迩者可以安吾君而何取于诡随乎
民亦劳止汔可小休【笺曰休止息也】惠此中国以为民逑【音求○笺曰逑聚也○李氏曰言使民无离散也】无纵诡随以谨惛怓【惛怓音昏譊○笺曰惛怓犹讙哗也○补传曰惑乱人主也】式遏寇虐无俾民忧无弃尔劳【笺曰劳犹功也】以为王休【笺曰休美也】
无纵诡随之人以防其惛怓惑乱主聴也尔前有功于国今勿弃其前功则为吾君之美谓使其君安富尊荣也不然败君之事矣
民亦劳止汔可小息【传曰息止也】惠此京师以绥四国无纵诡随以谨罔极【今曰无有穷极谓无所不至也防极解见卫氓】式遏寇虐无俾作慝【传曰慝恶也】敬慎威仪以近有徳
诡随之人无所不至所谓罔极也无纵诡随而必近有徳谓逺佞而亲贤然非修身则贤不可得而亲故必敬谨威仪而后可以近有徳
民亦劳止汔可小愒【音器字亦作憩○传曰愒息也】惠此中国俾民忧泄【音曵又音薛○传曰泄去也】无纵诡随以谨丑厉【传曰厉恶也○补传曰丑厉犹言丑恶也】式遏冦虐无俾正败【笺曰败壊也无使先王之正道坏】戎虽小子【笺曰戎犹女也○今曰小子指用事之人也】而式大【笺曰式用也犹广也】
诡随之人终必召乱是为丑厉也又戒其同列之用事者云汝虽小子而所用事甚大闗于邦之兴丧不可不谨也岂可乐佞防而纵诡随乎○旧説以此诗戎虽小子及板诗小子蹻蹻皆指王小子非君臣之辞今不从二诗皆戒责同寮故称小子耳
民亦劳止汔可小安惠此中国国无有残【李氏曰无残败之祸也】无纵诡随以谨缱绻【音遣犬○苏氏曰缱绻小人之固结其君者也】式遏冦虐无俾正反【王氏曰正败者败而已未尽反而为不正也正反则无正矣○曹氏曰以是为非以恶为善一切相反则亡无日矣】王欲玉女是用大谏
此诗五章言无良惛怓罔极丑厉缱绻皆极小人之情状而总之以诡随盖小人之媚君子其始皆以诡随入之其终无所不至孔子所谓佞人殆也召公称厉王而告之言我欲使尔如玉无瑕可指故用此大諌于王也谓其戒同列者即所以諌王上行而下效故也
民劳五章章十句
板【音版】凡伯刺厉王也【笺曰凡伯周同姓周公之也入为王卿士○防曰僖二十四年左传云凡蒋邢茅胙祭周公之也瞻卬凡伯刺幽王春秋隠七年天王使凡伯来聘世在王朝盖畿内之国祭侧界反】
朱氏以此诗为切责其寮友用事之人而义归于刺王与上篇同味诗意信然
上帝板板【释训曰板板僻也○传曰反也○防曰邪僻即反戾之义】下民卒瘅【丹之上○笺曰卒尽也○传曰瘅病也】出话不然【话淮之去○朱氏曰不然不合理也】为犹不逺靡圣管管【李氏曰人苟知有圣人之法度则必战战兢兢不敢苟作其心既无圣人则矫诬诈伪何所不至哉○笺曰管管以心自恣○曹氏曰管小物也蔑弃圣人而管管然自用其私智其所见亦小】不实于亶【传曰亶诚也】犹之未逺是用大諌
一章至五章皆切责寮友之辞厉王邪僻凡伯不欲斥王而归之于天曰上帝板板然反其常道使下民尽病矣今尔羣臣当有嘉谋嘉猷以扶持之今乃出言不合于理为君谋事又不能逺其心以为无圣人管管然以浅见自用故矫诬诈伪不实于为诚信而伪为诚信惟汝之谋犹不逺我是用作此诗以大陈正于汝也
天之方难无然宪宪【传曰宪宪犹欣欣也】天之方蹶【音贵○传曰蹶动也】无然泄泄【音曵○今曰左传其乐也泄泄注云舒散也韵泄亦作泄朱氏孟子解云怠缓之貌曹氏以为盘乐怠傲之意其説一也】辞之辑矣【辑音集○传曰辑和也】民之洽矣【传曰洽合也】辞之怿矣【怿音亦○传曰怿悦也】民之莫矣【传曰莫定也○今曰求民之莫】天方艰难祸乱将作汝众人无为是宪宪然欣喜而不知忧惧也天方震动民将不安汝众人无为是泄泄然怠缓而不思勉励也汝惟不知忧患故各逞私意议论矛盾耳于是又戒之言尔寮友之相与若言辞辑睦而相孚则下民洽比矣若言辞悦怿而相得则下民安定矣谓方时多艰惟同心谋国议论和协则庶几民可安耳○旧説辞为王者出令然寻绎经意上承宪宪泄泄之文下接我虽异事之章皆切责寮友之言中间搀入王者出令之事则上下辞意皆无伦序矣此诗首章责同寮出话不然为犹不逺故二章因戒之以言论之间宜相和协谓尔之出话为犹徒执一己之见者未必有深长之虑而惟寮友之间和同商议庶几合谋并智可以措民于安耳然愚而自用者终不能舎己而从人故三章言我即尔谋听我嚣嚣四章言匪我言耄尔用忧谑谓己以善言告之而不见听也善言既不见听乃大言虚诞防言阿附善人见其如此不肯复言矣故五章言无为夸毗善人载尸也前五章皆説寮友议论不相恊犹小旻诗六章其前五章皆説谋犹之不臧也逹观上下章防知辞之辑怿非谓王者出令矣
我虽异事及尔同寮【传曰寮官也】我即尔谋听我嚣嚣【音遨○传曰嚣嚣犹謷謷也謷音敖○防曰谓傲慢其言而不聴之】我言维服【今曰服行也説命説乃言惟服注云其言皆可服行】勿以为笑先民有言询于刍荛【音饶○传曰刍荛采薪者○防曰刍者饲马牛之草荛者供燃火之草】
我虽与汝所职之事各异乃与汝同官俱为卿士我就汝谋忠告而善道之汝聴我言乃嚣嚣然傲慢而不受我所言乃可服行汝无笑之古之贤者有言云有事当谋之刍荛之人刍荛之贱尚当谋之况我与汝同寮乎此章言寮友之间议论不合其辞之不辑怿可想见矣
天之方虐无然谑谑【虚虐反○苏氏曰戯侮也】老夫灌灌【音贯○传曰灌灌犹款款也○防曰至诚款实】小子蹻蹻【音臄○今曰小子承上章同寮之人指用事之人也○传曰蹻蹻骄貎○李氏曰説文举足高是骄之意】匪我言耄【音防】尔用忧谑多将熇熇【许酷反○传曰熇熇炽盛也○李氏曰説文火热貎】不可救药【防曰如人病甚不可救以药○王氏曰列子云曽不药乎左氏云不如吾闻而药之也】
天今方将为虐有丧亾之祸汝无如是谑谑然戏侮而不知忧惧也我老夫渉歴已多知乱亡之将至则灌灌然款诚以告汝汝后生小子乃蹻蹻然骄慢安其危而利其菑以我之言为老耄而昏缪也然我所言实非老缪乃女以可忧之事为戏谑耳积恶愈多将熇熇然如火之炽盛不可救止而药治之也此章又见其议论之不相合矣○旧説以小子指王今不从
天之方懠【音剂○传曰懠怒也】无为夸毗【夸音夸○朱氏曰夸大也毗附也小人之于人不以大言夸之则以防言毗之】威仪卒迷善人载尸【王氏曰善人载尸则不言不为饮食而已】民之方殿屎【殿颠之去郭音玷屎音熈○传曰殿屎呻吟也】则莫我敢葵【传曰葵揆也○今曰采菽天子葵之】丧乱蔑资【传曰蔑无也○今曰无以为资言无生生之计也】曽莫惠我师
夸谓大言虚诞毗谓防言阿附天今方降威怒汝众人无为夸大毗附也今众人之威仪尽迷乱其有号为善人者亦如祭祀之尸不言不为矣天下之民方殿屎呻吟莫有敢揆度其事者民遭丧乱无以为资曽莫有施惠我众民者皆责之辞也
天之牖民【曹氏曰説文云在屋曰□在墙曰牖□音牕○钱氏曰开明也】如壎如箎【壎音喧箎音池壎箎解见何人斯○传曰壎箎言相和也】如璋如圭【传曰璋圭言相合也○防曰半圭为璋合二璋则成圭】如取如携【传曰取携言必从也○防曰物在地上丰举携之】携无曰益牖民孔易【音异郑音亦】民之多辟【音辟】无自立辟【音辟○传曰辟法也】六章泛言治民之道也言人心本虚明以物欲窒之则如墙然防昧罔觉苟能顺天之理以开明人心如开牖于墙复其本然之明也如壎箎之相和壎唱而箎和言必应也如璋圭之相合合二璋而成圭言必同也如往取物之必得如手携物之必从也携而必从非别立一道以増益之也因其所固有耳牖民之道甚易也今民虽多邪辟而本然之天自若亦唯因其固有而开明之耳勿自立法以彊之自立法则是益也非天也六章至八章皆责寮友而因以诲王也
价人维藩【价音界藩音蕃○传曰价善也○防曰藩者园圃之篱】大师维垣【大今如字旧音泰○王氏曰大师大众也○传曰垣墙也】大邦维屏【音丙○笺曰大邦成国诸侯也】大宗维翰【王氏曰大宗巨室也○传曰翰干也○榦解见文王维周之桢】懐徳维宁宗子维城无俾城壊无独斯畏
七章泛言用人之效也言善人所以为藩篱大众所以为垣墙大邦所以为屏蔽巨室所以为翰干国家所恃在此数者苟能使懐我之徳则无有不宁矣又同姓之宗子所以为城之固亦当保安之勿使此城有壊无至于独居而可畏惧也
敬天之怒无敢戏豫【传曰戏豫逸豫也】敬天之渝【笺曰渝变也】无敢驰驱【传曰驰驱自恣也】昊天曰明及尔出王【传曰王往也】昊天曰旦【传曰旦明也○今曰天晓曰旦故为明信誓旦旦是也】及尔游衍【延之去又音演○传曰游行也衍溢也】
八章泛言敬天之诚也言当敬天之威怒无敢戏谑逸豫又当敬天之灾变无敢驰驱自恣戏豫即无逸所谓耽乐驰驱即无逸所谓游田也昊天在上人仰之皆谓之明皆谓之旦常与汝出入往来游溢相从视人善恶可不谨乎【张子曰此言天心虚灵之气徧体万物之中其鉴察如在左右而不遗也诗人之言鬼神也如此又曰天体物而不遗犹仁体事而无不在也】
板八章章八句
诗缉卷二十八
钦定四库全书
诗缉卷二十九
宋 严粲 撰
荡之什 大雅
荡【唐之上浊】召穆公伤周室大壊也厉王无道天下荡荡无纲纪文章故作是诗也【苏氏曰荡之所以为荡由诗有荡荡上帝也诗序以为天下荡荡无纲纪文章则非诗之意也】
伤者伤悼其将亾甚于刺也臣子作诗皆于忧国之忠欲以感悟其君虽弊壊已极犹庶几其改图君臣大义无所逃于天地之间此诗托言文王叹商特借秦为喻耳或谓伤者伤嗟而已非諌刺之比如此殆类后世词人吊古之作非当时臣子惓惓之义也大序言伤人伦之废吟咏情性以风其上伤何妨于风刺乎
荡荡上帝【欧阳氏曰荡荡广大也】下民之辟【音壁○传曰辟君也】疾威上帝【朱氏曰疾威犹暴虐也】其命多辟【音僻○笺曰邪僻也】天生烝民【笺曰烝众也】其命匪谌【市林反韵亦作忱○朱氏曰谌信也】靡不有初鲜克有终【鲜上声○笺曰鲜寡也克能也】
周人遭厉王之暴虐呼天而告之曰荡荡广大乎上帝此下民之君也谓天子也今暴虐之上帝何其命之多僻也谓命僻王以为君也疾威者厉王所为而天实命之是天为此疾威也天实为之则无所归咎矣然天亦岂欲令厉王为恶乎天生众民其命有不可信者其初皆善而其终鲜善是人自暴自弃非天使之然也王自不为善岂天赋予以恶哉首章説得含蓄至五章七章乃之【朱氏曰盖殆为无所归咎之辞而卒自解之如此○王氏曰民受天地之中以生所谓命也能者养之以福不能者败以取祸受天地之中一也则靡不有初败以取祸者众则鲜克有终鲜克有终则命靡谌矣】
文王曰咨【传曰咨嗟也】咨女殷商【曺氏曰契始封于商其地在上洛汤受命于亳殷其地在防故后世或谓之殷今曰殷商并举之也】曽是彊御【曽音増○今曰曽则也论语曽是以为孝乎其音层者辞之舒也尝也彊御御人以口给之御○传曰疆梁御善也】曽是掊克【掊音裒○释文曰掊聚敛也○曺氏曰敛民财则作威以胜之不恤也】曽是在位曽是在服【传曰服服政事也】天降淊徳【淊音叨○传曰淊慢也○李氏曰如淊天之淊】女兴是力三章以下设为文王叹商之辞盖陈厉王之失而托之商也文王曰嗟乎嗟汝殷商之君则是彊梁御善之人则是掊敛好胜之人乃任用之使之居位使之任事天降是淊慢凶徳之人以妖孽天下汝又兴起崇任之甚力何哉【曺氏曰治生乎君子乱生乎小人而君子小人之生昔人以为各有天命将治则生君子将乱则生小人天降滔徳是将乱而生小人也然而治世未甞无小人乱世亦未尝无君子厉王之世天非独生荣夷卫巫之徒也凡伯召穆卫武皆在焉奈王不用何】
文王曰咨咨女殷商而秉义类【朱氏曰而汝也义类犹善道也】彊御多怼【音坠○朱氏曰怼怨也】流言以对寇攘式内侯作侯祝【作音诅祝音昼○笺曰侯维也○传曰作祝诅也】靡届靡究【传曰届极也究穷也】
汝当秉持善道乃用彊御作怨之人非善类也此人问之则以流言对非忠言也道途之言岂足信哉小人为盗贼之行是寇攘不在外而在内也人心相疑则诅祝相要无有届极穷究之时忠信之衰也
文王曰咨咨女殷商女炰烋于中国【炰音庖烋音哮火交反○笺曰炰烋自矜气健之貎】敛怨以为徳不明尔徳时无背无侧【背音辈】尔徳不明以无陪无卿【传曰陪陪贰也○防曰陪贰谓副贰王者则三公也】
女炰烋自矜气健于中国敛
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