绍为念故不复广求先王之道而执守明法也
肆皇天弗尚如彼泉流无沦胥以亡【传曰沦率也○笺曰胥相也】夙兴夜寐洒埽廷内【洒鲤之上埽音噪○今曰庭宫中也廷朝廷也廷内指宫庭而字作廷易于王庭指朝廷而字作庭古字通用○黄氏曰庭内云者微辞也去谗逺色贱货而贵徳岂非洒埽庭内之意乎○防曰假廷内不埽以见职事不理耳○李氏曰只是修洁其朝廷耳】维民之章【传曰章表也】修尔车马弓矢戎兵用戒戎作用逷蛮方【逷音惕○传曰逷逺也○今曰左传岂敢离逷】
王湛乐如此故今皇天不尚其所为君臣皆将灭亡如众泉之流更相灌注一处决溃则众流俱竭是沦率相与以亡也今宜改过早起夜寐洒埽宫室之内言闺门之间当修絜而自新也如此则可以表示于民矣又不可忘意外之变故修治其车马及弓矢戎兵之器用此以戒备兵事之起用此以逷逺蛮方使之不敢来侵庶几未至于亡耳
质尔人民【今曰民之质矣之质质尔犹云朴以皇质使之淳也】谨尔侯度【苏氏曰侯度天子所以御诸侯之法度也】用戒不虞【朱氏曰不亿度而至之祸也】慎尔出话敬尔威仪无不柔嘉【诗记曰柔逊顺也○笺曰嘉善也】白圭之玷【防店二音传曰玷缺也】尚可磨也斯言之玷不可为也
王又当质尔人民毋导之以浮靡又当谨其所以御诸侯之法度必如是而后可以戒备不虞之变也其本则在修身故当谨尔之出言敬尔之威仪无不柔顺嘉善白玉为圭其有玷缺尚可磨鑢而平【鑢音虑】言语一有缺失不可复改矣故言不可不谨也
无易由言【易音异】无曰苟矣莫扪朕舌【扪音门○传曰莫无也扪持也○防曰释诂云朕我也自周以前朕为通言】言不可逝矣【笺曰逝往也】无言不雠【朱氏曰雠答也】无徳不报惠于朋友【笺曰惠顺也】庶民小子【防曰小子子弟也○今曰酒诰文王诰教小子注云民之子孙也】子孙绳绳【苏氏曰绳绳不絶○今曰如绳之牵连不絶】万民靡不承
由言者自由之言所谓唯其言而莫予违也王无得轻易自由以言无得言曰我出言苟且如是今虽无人执持我舌然言出则往而不可追矣王无有出言而人不雠答之者无有施徳而人不报复之者言必应也王苟能惠顺于羣臣朋友下及庶民与其小子则子孙绳绳然相继不絶而万民亦莫不承顺之矣宜民宜人则福祚无穷也
视尔友君子辑柔尔顔【辑音集○传曰辑和也】不遐有愆【笺曰遐逺也】相在尔室【相去声○朱氏曰相视也】尚不愧于屋漏【传曰西北隅谓之屋漏○笺曰屋小帐也漏隠也礼祭于奥既毕改设馔于西北隅而防隠之处此祭之末也防音翡又音肥○防曰天官幂人职掌帷幕幄帟注云帷幕以布幄帟以缯为之幄在帷幕之内帷幕是大帐幄为小帐礼之有帷幕皆于野张之以代宫室其宫内不张幕也幄则室内亦有之屋漏者室内处所之名可以施小帐而漏隠之处正谓西北隅也言不愧屋漏则屋漏之处有神居之矣故言祭时于屋漏有事之节礼祭于奥中既毕尸去乃改设馔食西北隅防隠之处此祭末之时事也幂莫歴反帟音亦○曹氏曰尔雅云西北隅谓之屋漏盖防隠之处也凡祭设馔于奥奥室之西南隅尊者所居也既毕然后改设馔于西北隅佐食阖戸牖降所以求神于幽也今祭毕而设馔于屋漏防隠之处礼烦力倦或有堕容人虽不覩神实临之可得而欺邪】无曰不显莫予云觏【古侯反○传曰觏见也】神之格思【传曰格至也○诗记曰思语辞也】不可度思【度音铎】矧可射思【射音亦○笺曰矧况也射厌也】
视尔亲友君子之时和柔其顔色以接之庶几不逺有过此显明之地人皆知修饬也视尔独居于室中之时当庶几无愧于西北隅隠漏之处无曰此非显明之处而莫予见也当知神之至也不可得而测度岂可厌倦而不敬乎此心学之奥而以鬼神言之犹中庸言微之显诚之不可揜也不度不射乃无思无为寂然不动之时程子所谓主一无适尹氏所谓其心収敛不容一物慈湖所谓澄然湛然者也【朱氏中庸章句曰隠暗处也微细事也独者人所不知而已所独知之地也言幽暗之中细微之事迹虽未形而几则已动人虽不知而已独知之则是天下之事无有着见明显而过于此者是以君子既常戒惧而于此尤加谨焉所以遏人欲于将萌而不使其滋长于隠微之中以至离道之逺也又曰君子戒谨乎其目之所不及见恐惧乎其耳之所不及闻了然心目之间常若见其不可离也而不敢有斯湏之间以流于人欲之私而陷于禽兽之域若言防怨而曰不见是图言事亲而曰聴于无声视于无形盖不待其证于色于声然后有以用其力也又曰道固无所不在而幽隠之间乃他人之所不见而已所独见道固无时不然而细微之事乃他人之所不闻而已所独闻是皆常情所忽以为可以欺天罔人而不必谨者不知吾心之灵皎如日月既已知之则其毫发之间无所潜遁又有甚于他人之知矣又况既有是心藏伏之乆则其见于声音容貎之间于行事施为之实必有暴着而不可掩者又不止于念虑之差而已也是以君子既戒谨乎耳目之所不及则此心常明不为物蔽而于此尤不敢不致其谨焉必使其几微之际无一毫人欲之萌而纯乎理义之则下学之功尽善全美而无斯须之间矣】
辟尔为徳【辟音辟○笺曰辟法也】俾臧俾嘉淑慎尔止不愆于仪不僣不贼【传曰僣差也】鲜不为则【鲜上声】投我以桃报之以李彼童而角【传曰童羊之无角者也○今曰笺以童羊譬皇后而角喻与政事今不从】实虹小子【虹音红○传曰虹溃也○曹氏曰蝃蝀也○今曰虹谓幻惑也如蝃蝀不正之气暂见于天须防散灭武公时为诸侯之庶子故自称小子也】
此章言上行下效天下皆法尔之徳视效于尔尔当使之为臧善使之为嘉美毋导之以恶也故必淑善敬谨尔之容止不过愆于威仪不僣差不贼害则少不为人所法则者如人掷我以桃我必报之以李尔为善而民以善应之必然之理也若身不善而责民之善犹索童羊之有角实惑我耳不可信也○旧説武公以小子称厉王如周公称成王为孺子非也今考楚语云卫武公年九十有五矣犹箴儆于国此言其末年也年表武公终于平王之十三年诗记推武公即位年四十余其为世子作此诗之时年二三十耳不应斥时王为小子也若以为追刺则前王已往当代臣子尤不得斥为小子矣
荏染柔木【荏壬之上染上声○曹氏曰荏染柔意也】言缗之丝【缗音闽○传曰缗被也○笺曰被之以为弓】温温恭人【传曰温温寛柔也】维徳之基其维哲人告之话言【传曰话言古之善言也】顺徳之行其维愚人覆谓我僣【覆音福○笺曰覆犹反也○今曰僣躐也】民各有心
厉王刚愎拒諌观其监谤气象可见故告以有荏染然柔忍之木乃缗被之以丝而为弓亦犹温温然寛柔之恭人乃为徳之基本盖人主必寛柔然后能容受直言而徳日进也其维贤哲之人告之以善言则顺其徳而行之其维愚蔽之人反谓我言为僣躐人各有意见何得以汝所见为是而彊王之从也武公以诸侯庶子而论国家之理乱义理之精微故愚人以为后生僣躐也
于乎小子【于乎音呜呼○释文曰凡于乎二字相连皆放此】未知臧否【音鄙】匪手携之言示之事匪靣命之言提其耳【提音啼】借曰未知亦既抱子民之靡盈【欧阳氏曰靡盈不自满】谁夙知而莫成【莫音暮○传曰暮晚也】
此章武公自警之辞因上章人谓已为僣而内自省也叹言我小子渉歴尚浅诚未知事之善恶然甞亲炙于长者矣长者非但携我之手且示我以已验之事非但靣命我且提我之耳而告之谓亲承其教诲而非剽闻于人也借曰我未有所知亦已抱子为人父矣年齿浸加日月逝矣岂可不汲汲自励以力践所闻而侵寻虚老一生邪学问之道患在自满则不复有进人若能不自盈满岂有早闻道而晚乃成者乎谓已早闻先生长者之教今当去个矜字庶能佩服而勿失之此见武公切问近思工夫也○旧説以小子为斥王左传襄公四年鲁人之歌云我君小子是古人称防君为小子武公时为世子则不可斥王为小子也至若携手提耳岂君臣之辞哉或又以为武公老作此诗故呼其同僚为小子武公学问深粹谦抑自处年九十有五犹求益于其国之臣若哆然以老成自处而呼王朝同寮为小子不似武公之气象也曲礼云长者与之提携则两手奉长者之手【奉芳勇反】负劒辟咡诏之【辟音僻咡音二】注云倾头与语又云口耳之间曰咡是携手提耳皆长者教诰小子之常此诗所言形容亲承之意耳正淇奥所美切磋琢磨也
昊天孔昭我生靡乐【音洛】视尔梦梦【音防○传曰梦梦乱也○孙炎云昬昬之貌也】我心惨惨【骖之上○传曰惨惨忧不乐也】诲尔谆谆【笺曰口语谆谆然】聴我藐藐【音莫字亦作貎○笺曰藐藐然忽略不用○防曰不听受之貎】匪用为教覆用为虐借曰未知亦聿既耄【音冐○传曰耄老也○今曰聿遂也将然之辞】
昊天甚明照察于我我不乐其生也盖视王之意梦梦然昏乱我心之忧惨惨然憔悴我诲尔谆谆然详熟汝听我藐藐然不入不以我言为教乃反以我为虐借曰我未有所知然亦从此将老矣岂可以吾言为不足聴乎时武公未老故言亦聿既耄犹九月蟋蟀在堂嵗实未莫而言嵗聿其莫也
于乎小子告尔旧止【笺曰止辞也】聴用我谋庶无大悔天方艰难曰丧厥国【丧去声】取譬不逺昊天不忒【笺曰忒差也】回遹其徳【防曰回遹邪僻也】俾民大【笺曰大大困急也】
又叹言我小子非敢臆説所告尔者皆先世旧章王能聴用我谋庶几不至于大悔天方艰难将防灭其国譬如夏商其类不逺天之福善祸淫岂有差忒哉皆王为邪僻之行使民至于大急自取之也
抑十二章三章章八句九章章十句
桑柔芮伯刺厉王也【笺曰芮伯畿内诸侯王卿士也字良夫○防曰书序云巢伯来朝芮伯作旅巢命武王时也顾命同召六卿芮伯在焉成王时也桓九年王使虢仲芮伯伐曲沃桓王时也此又厉王之时世在王朝常为卿士故知是畿内诸侯为王卿士也书序注云芮伯周同姓国在畿内则芮伯姬姓也杜预云芮国在冯翊临晋县则在西都之畿内也顾命注芮伯入为宗伯畿内而言入者入有二义若对畿内则畿外为入卫武公入相于周是也若对在朝无封爵者则有国者亦为入毕国亦在畿内顾命注亦云毕公入为司马是也文元年左传引此云周芮良夫之诗曰大风有隧知字良夫也】
菀彼桑柔【菀音郁○传曰菀茂盛貎】其下侯旬【如字又音荀传曰旬言隂均也】捋采其刘【捋力活反○王氏曰刘杀也杀言尽之也○苏氏曰残也○今曰书盘庚重我民无尽刘左传防刘我边陲】瘼此下民【瘼音莫○传曰瘼病也】不殄心忧【笺曰殄絶也】仓兄填兮【仓兄填音创况陈○苏氏曰仓悲也○説文曰伤也○钱氏曰仓读如怆兄读如况古文假借未加偏旁也○传曰兄滋也填乆也○防曰况训赐也赐人之物则滋多故况为滋也○今曰兄与况字同况也永叹训兹此仓兄及下文乱况斯削训滋】倬彼昊天【倬明大貎】宁不我矜【笺曰矜哀也】兴也菀然茂盛之桑其叶稚而柔濡其下隂均人息其下者得其芘防也及蚕者捋采一朝残尽之则其树下之民病于日所暴矣亦犹王剥丧其徳则民不得其芘防也君子忧之不絶于心悲怆滋乆而不已于是呼倬然明大之昊天而诉之曰宁不哀矜我乎【苏氏曰桑之为物其叶最盛然及其采之也一朝而尽无黄落之渐言周之盛也如桑之方茂厉王肆行暴虐以败其成业王室忽然凋弊如桑之既采】
四牡骙骙【音葵○传曰骙骙不息也】旟旐有翩【旟旐音舆兆翩音篇○旟解见鄘干旄旐解见出车○钱氏曰翩飞也】乱生不夷【传曰夷平也】靡国不泯【音敏○传曰泯灭也】民靡有黎【音棃○今曰黎众也书黎民于变时雍诗羣黎百姓皆众也王氏以黎为黒如黔首之义然民靡有黒则不辞矣】具祸以烬【音尽○笺曰具俱也灾余曰烬○防曰烬是燋烛既然之余燋音爵】于乎有哀【于乎音乌呼】国歩斯频【传曰歩行也频急也○曹氏曰国歩犹天歩也天之所行谓之天歩则国步者国之所行也○陈氏曰国歩国运也】
王政不纲诸侯相攻故兵车驾其四牡骙骙然不息所建旟旐翩翩然飞祸乱日生而不平夷无国不见残灭也民无羣众之聚甚稀踈矣俱遇此祸将为灰烬而无余矣呜呼可哀乎国运如此之频急也○四牡骙骙旟旐有翩或考厉王无征伐之事遂以为使臣奔走于道路然味诗之意政是厌苦兵革如杜甫所谓车辚辚马萧萧下言靡国不泯知为诸侯相攻矣
国歩蔑资【蔑音灭】天不我将【笺曰将犹养也】靡所止疑【音逆鱼反朱氏音屹鱼乞反今韵畧音疑鱼陵反音虽不同皆训定也】云徂何往【朱氏曰徂亦往也】君子实维【今曰君子指厉王】秉心无竞【传曰竞彊也○今曰谓自彊也执竞武王】谁生厉阶【传曰厉恶也】至今为梗【音鲠○传曰梗病也○钱氏曰水上浮木壅水者○今曰飘蓬断挭】国运困穷无所资頼天不我养无所止定内不得安也云欲往而果何所往外无可向也厉王不自彊以为善复是何人生此祸乱之阶至今为梗病乎王实为之也
忧心慇慇念我土宇【解见卷阿】我生不辰【笺曰辰
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