氏〔二〕，復善待之。與謀伐齊，竟破齊，閔王出走。〔三〕
蘇秦謂燕昭王
蘇秦謂燕昭王曰：「今有人於此，孝如曾參、孝己，信如尾生高，廉如鮑焦、史鰌〔一〕，兼此三行以事王，奚如？」王曰：「如是足矣。」對曰：「足下以為足，則臣不事足下矣。臣且處無為之事，歸耕乎周之上埊，耕而食之，織而衣之。」王曰：「何故也？」對曰：「孝如曾參、孝己，則不過養其親其〔二〕。信如尾生高，則不過不欺人耳。廉如鮑焦、史鰌，則不過不竊人之財耳。今臣為進取者也。臣以為廉不與身俱達〔三〕，義不與生俱立。仁義者，自完之道也，非進取之術也。」
王曰：「自憂〔一〕不足乎？」對曰：「以自憂為足，則秦不出殽塞，齊不出營丘，楚不出疏章〔二〕。三王代位，五伯改政，皆以不自憂故也。若自憂而足，則臣亦之周負籠〔三〕耳，何為煩〔四〕大王之廷耶？昔者楚取章武〔五〕，諸侯北面而朝。秦取西山，諸侯西面而朝。曩者使燕毋去周室之上〔六〕，則諸侯不為別馬〔七〕而朝矣〔八〕。臣聞之，善為事者，先量其國之大小，而揆〔九〕其兵之強弱，故功可成，而名可立也。不能為〔一０〕事者，不先量其國之大小，不揆其兵之強弱，故功不可成而名不可立也。今王有東嚮伐齊之心，而愚臣知之。」
王曰：「子何以知之？」對曰：「矜戟砥劍〔一〕，登丘東嚮而歎，是以愚臣知之。今夫烏獲舉千鈞之重，行年八十，而求扶持。故齊雖強國也，西勞於宋，南罷於楚，則齊軍可敗，而河間可取。」
燕王曰：「善。吾請拜子為上卿，奉子車百乘，子以此為寡人東游於齊〔一〕，何如？」對曰：「足下以愛之故與〔二〕，則〔三〕何不與愛子與諸舅、叔父、負床〔四〕之孫，不得〔五〕，而乃以與無能之臣，何也？王之論臣，何如人哉？今臣之所以事足下者，忠信也。恐以忠信之故，見罪於左右。」
王曰：「安有為人臣盡其力，竭其能，而得罪者乎？」對曰：「臣請為王譬。昔周之上埊嘗有之。其丈夫官〔一〕三年不歸，其妻愛人。其所愛者曰：『子之丈夫來，則且柰何乎？』其妻曰：『勿憂也，吾已為藥酒而待其來矣。』已而其丈夫果來，於是因令其妾酌藥酒而進之。其妾知之，半道而立。慮曰：『吾以此飲吾主父，則殺吾主父；以此事告吾主父，則逐吾主母。與殺吾〔二〕父、逐吾主母者，寧佯躓〔三〕而覆之。』於是因佯僵而仆之。其妻曰：『為子之遠行來之，故為美酒，今妾奉而仆之。』其丈夫不知，縛其妾而笞之。故妾所以笞者，忠信也。今臣為足下使於齊，恐忠信不諭於左右也。臣聞之曰：萬乘之主，不制於人臣。十乘之家，不制於眾人。疋夫徒步之士，不制於妻妾。而又況於當世之賢主乎？臣請行矣，願足下之無制於群臣也。」〔四〕
燕王謂蘇代
燕王謂蘇代曰：「寡人甚不喜訑〔一〕者言也。」蘇代對曰：「周埊賤媒，為〔二〕其兩譽也。之男家曰『女美』，之女家曰『男富』。然而〔三〕周之俗，不自為取妻。且夫處女無媒，老且不嫁；舍媒而自衒，弊〔四〕而不售。順而無敗，售而不弊者，唯媒而已矣。且事非權不立，非勢不成。夫使人坐受成事者，唯訑者耳。」王曰：「善矣。」〔五〕
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