〕。臣以韓、魏循自〔二〕齊〔三〕，而為之取秦〔四〕，深結趙以勁之〔五〕。如是則近於相攻〔六〕。臣雖為之累燕〔七〕，奉陽君告朱讙〔八〕曰：『蘇子怒於燕王之不以吾故〔九〕，弗予相，又不予卿也〔一０〕，殆無燕矣。』其疑至於此〔一一〕，故臣雖為之不累燕〔一二〕，又不欲〔一三〕王。伊尹再逃湯而之桀〔一四〕，再逃桀而之湯，果與鳴條之戰，而以湯為天子。伍子胥逃楚而之吳，果與伯〔一五〕舉之戰，而報其父之讎。今臣逃而紛齊、趙，始可著於春秋。且舉大事者，孰不逃？桓公之難，管仲逃於魯；陽虎之難，孔子逃於衛〔一六〕；張儀逃於楚〔一七〕；白珪逃於秦〔一八〕；望諸〔一九〕相中山也使趙，趙劫之求埊，望諸攻關而出逃〔二０〕；外孫之難〔二一〕，薛公釋戴〔二二〕逃出於關〔二三〕，三晉稱以為士〔二四〕。故舉大事，逃不足以為辱矣。」
卒絕齊於趙，趙合於燕以攻齊，敗之。〔一〕
蘇秦為燕說齊
蘇秦為燕說齊，未見齊王〔一〕，先說淳于髡曰：「人有賣駿馬者，比〔二〕三旦立市，人莫之知。往見伯樂曰：『臣有駿馬，欲賣之，比三旦立於市，人莫與言，願〔三〕子還而視之，去而顧之〔四〕，臣請獻一朝之賈〔五〕。』伯樂乃還而視之，去而顧之，一旦而馬價十倍。今臣〔六〕欲以駿馬〔七〕見於王，莫為臣先後者〔八〕，足下有意為臣伯樂乎？臣請獻白璧一雙，黃金千鎰，以為馬食〔九〕。」淳于髡曰：「謹聞命矣。」入言之王而見之，齊王大說蘇子。
蘇秦自齊使人謂燕昭王
蘇秦自齊使人謂燕昭王曰：「臣聞〔一〕離齊、趙，齊、趙已孤矣，王何不出兵以攻齊？臣請王弱之。」燕乃伐齊攻晉〔二〕。
令人〔一〕謂閔王曰：「燕之攻齊也，欲以復振古〔二〕埊也。燕兵在晉而不進，則是兵弱而計疑也。王何不令蘇子將而應燕乎？夫以蘇子之賢，將而應弱燕，燕破必矣。燕破則趙不敢不聽，是王破燕而服趙也。」閔王曰：「善。」乃謂蘇子曰：「燕兵在晉，今寡人發兵應之，願子為寡人為之將。」對曰：「臣之於兵，何足以當之，王其改舉〔三〕。王使臣也，是敗王之兵，而以臣遺燕也。戰不勝，不可振〔四〕也。」王曰：「行，寡人知子矣。」
蘇子遂將，而與燕人戰於晉下〔一〕，齊軍敗。燕得甲首二萬人。蘇子收〔二〕其餘兵，以守陽城，而報於閔王曰：「王過舉，令臣應燕。今軍敗亡二萬人，臣有斧質之罪，請自歸於吏以戮。」閔王曰：「此寡人之過也，子無以為罪。」
明日又使燕攻陽城及狸〔一〕。又使人謂閔王曰：「日者齊不勝於晉下，此非兵之過，齊不幸而燕有〔二〕天幸也。今燕又攻陽城及狸，是以天幸自為功也。王復使蘇子應之，蘇子先敗王之兵，其後必務以勝報王矣。」王曰：「善。」乃復使蘇子，蘇子固辭，王不聽。遂將以與燕戰於陽城。燕人大勝，得首三萬。齊君臣不親，百姓離心。燕因使樂毅大起兵伐齊，破之。〔三〕
蘇秦自齊獻書於燕王
蘇秦自齊獻書於燕王曰：「臣之行也，固知將有口事〔一〕，故獻御書而行〔二〕，曰：『臣貴於齊，燕大夫將不信臣；臣賤，將輕臣；臣用，將多望〔三〕於臣；齊有不善〔四〕，將歸罪於臣；天下不攻齊，將曰善為齊謀；天下攻齊，將與齊兼鄮〔五〕臣。臣之所重處重卯也〔六〕。』王謂臣曰：『吾必不聽眾口與讒言，吾信汝也，猶剗〈爻刂〉者〔七〕也。上可以得用於齊，次可以得信於下，苟無死，女無不為也，以〔八〕女自信可也。』與之言曰〔九〕：『去燕之齊可也，期〔一０〕於成事而已。』臣受令以任齊〔一一〕，及五年。齊數出兵，未嘗謀燕。齊、趙之交，一合一離，燕王〔一二〕不〔一三〕與齊謀趙，則與趙謀齊〔一四〕。齊之信燕也，至於虛北埊〔一五〕行其兵〔一六〕。今王信田伐與參、去疾之言〔一七〕，且〔一八〕攻齊，使齊犬馬〈馬戔〉〔一九〕而不言燕。今王又使慶〔二０〕令臣曰：『吾欲用所善。』王苟欲用之〔二一〕，則臣請為王事之。王欲醳〔二二〕臣剸〔二三〕任所善，則臣請歸醳事。臣苟得見，則盈願。」〔二四〕
陳翠合齊燕
陳翠合齊、燕，將令燕王之弟為質於齊〔一〕，燕王許諾。太后聞之大怒曰：「陳公不能為人之國，亦則〔二〕已矣，焉有離人子母者，老婦欲得志焉〔三〕。」
陳翠欲見太后，王曰：「太后方怒子，子其待之。」陳翠曰：「無害也。」遂入見太后曰：「何臞〔一〕也？」太后曰：「賴得先王〔二〕鴈鶩之餘食，不宜臞〔三〕。臞者，憂公子之且為質於齊也。」
陳翠曰：「人主之愛子也，不如布衣之甚也。非徒不愛子也，又不愛丈夫子獨甚。」太后曰：「何也？」對曰：「太后嫁女諸侯，奉以千金，齎埊百里，以為人之終也〔一〕。今王願封公子，百官持職〔二〕，群臣效忠，曰：『公子無功不當封。』今王之以公子為質也，且以為公子功而封之〔三〕也。太〔四〕后弗聽，臣是以知人主之不愛丈夫子獨甚也。且太后與王幸而在，故公子貴；太后千秋之後，王棄國家，而太子即位，公子賤於布衣。故非及太后與王封公子，則公子終身不封矣！」
太后曰：「老婦不知長者之計。」乃命公子束車制衣為行具。〔一〕
燕昭王且與天下伐齊
燕昭王且與天下伐齊，而有齊人仕於燕者，昭王召而謂之曰：「寡人且與天下伐齊，旦暮出令矣。子必爭之，爭之而不聽，子因去而之齊。寡人有時復合和也〔一〕，且以因子而事齊。」當此〔二〕之時也，燕、齊不兩立，然而常獨欲有復收〔三〕之之志若此也。〔四〕
燕饑趙將伐之
燕饑，趙將伐之。楚使將軍之燕，過魏，見趙恢。趙恢曰：「使除患無至〔一〕，易於救患。伍子胥、宮之奇不用〔二〕，燭之武、〔三〕張孟談〔四〕受大賞。是故謀者皆從事於除患之道〔五〕，而先〔六〕使除患無至者。今予〔七〕以百金送公〔八〕也，不如以言。公聽吾言而說趙王〔九〕曰：『昔者吳伐齊，為其饑也，伐齊未必勝也，而弱越乘其弊以霸。今王之伐燕也，亦為其饑也，伐之未必勝，而強秦將以兵承〔一０〕王之西〔一一〕，是使弱趙居強吳之處，而使強秦處弱越之所以霸也。願王之熟計之也。』」
使者乃以說趙王，趙王大悅，乃止。燕昭王聞之，乃封之以地〔一〕。
昌國君樂毅為燕昭王合五國之兵而攻齊
昌國君樂毅為燕昭王合五國之兵〔一〕而攻齊，下七十餘城，盡郡縣之以屬燕。三城未下〔二〕，而燕昭王死。惠王即位，用齊人反間，疑樂毅，而使騎劫代之將。樂毅奔趙，趙封以為望諸君〔三〕。齊田單欺〔四〕詐騎劫，卒敗燕軍，復收七十城以復齊。燕王悔，懼趙用樂毅承〔五〕燕之弊以伐燕。
燕王乃使人讓樂毅，且謝之曰：「先王舉國而委將軍，將軍為燕破齊，報先王之讎，天下莫不振動，寡人豈敢一日而忘將軍之功哉！會先王棄群臣，寡人新即位，左右誤寡人。寡人之使騎劫代將軍者，〔一〕為將軍久暴〔二〕露於外，故召將軍且休計事。將軍過聽，以與寡人有郄〔三〕，遂捐燕而歸趙。將軍自為計則可矣，而亦何以報先王之所以遇將軍之意乎？」〔四〕
望諸君乃使人獻書報燕王曰：「臣不佞，不能奉承先王之教，以順左右之心，恐抵斧質之罪，以傷先王之明，而又害於足下之義〔一〕，故遁逃奔趙。自負〔二〕以不肖之罪，故不敢為辭說。今王使使者數之罪，臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸〔三〕臣之理，而又不白〔四〕於臣之所以事先王之心，故敢以書對。
「臣聞賢聖之君，不以祿私其親，功多者授之；不以官隨其愛，能當之〔一〕者處之。故察能而授官者，成功之君也；論行而結交者，立名之士也。臣以所學者觀之，先王之舉錯，有高世之心，故假節於魏王〔二〕，而以身得察於燕〔三〕。先王過舉，擢之乎賓客之中，而立之乎群臣之上，不謀於父兄，而使臣為亞〔四〕卿。臣自以為奉令承教，可以幸無罪矣，故受命而不辭。
「先王命之曰：『我有積怨深怒於齊，不量輕弱，而欲以齊為事。』臣對曰：『夫齊霸國之餘教也〔一〕，而驟勝之遺事也，閑於兵甲，習於戰攻。王若欲攻之，則必舉天下而圖之。舉天下而圖之，莫徑〔二〕於結趙矣。且又淮北、宋地〔三〕，楚、魏之所同願也。趙若許〔四〕，約楚、魏，宋盡力，四國攻之〔五〕，齊可大破也。』先王曰：『善。』臣乃口受令，具符節，南使臣於趙。顧〔六〕反命，起兵隨而攻齊。以天之道，先王之靈，河北之地，隨先王舉而有之於濟上。濟上之軍，奉令擊齊，大勝之。輕卒銳兵，長驅至國〔七〕。齊王〔八〕逃遁走莒，僅以身免。珠玉財寶，車甲珍器，盡收入燕〔九〕。大呂陳於元英〔一０〕，故鼎反於曆室〔一一〕，齊器設於寧臺〔一二〕。薊丘之植〔一三〕，植於汶皇〔一四〕。自五伯以來，功未有及先王者也。先王以為愜其志〔一五〕，以臣為不頓〔一六〕命，故裂地而封之〔一七〕，使之得比乎小國諸侯。臣不佞，自以為奉令承教，可以幸無罪矣，故受命而弗辭。
「臣聞賢明之君，功立而不廢，故著於春秋；蚤知〔一〕之士，名成而不毀，故稱於後世。若先王之報怨雪恥，夷萬乘之強國，收八百歲之蓄積〔二〕，及至棄群臣之日，餘令詔後嗣之遺義，執政任事之臣，所以能循法令，順庶孽〔三〕者，施及萌〔四〕隸，皆可以教於後世。
「臣聞善作者，不必善成；善始者，不必善終。昔者五子胥〔一〕說聽乎闔閭，故吳王遠跡至於郢。夫差弗是也〔二〕，賜之鴟夷〔三〕而浮之江。故吳王夫差不悟〔四〕先論之可以立功，故沉子胥而不〔五〕悔。子胥不蚤見主之不同量，故入江而不改〔六〕。夫免身全功，以明先王之跡者，臣之上計也。離〔七〕毀辱之非，墮先王之名者，臣之所大恐也。臨不測之罪，以幸為利者，義之所不敢出也。
「臣聞古之君子，交絕不出惡聲〔一〕；忠臣之去也，不潔其名〔二〕。臣雖不佞〔三〕，數奉教於君子矣。恐侍御者之親左右之說，而不察疏遠之行也。故敢以書報，唯君之留意焉。」〔四〕
或獻書燕王
或〔一〕獻書燕王：「王〔二〕而不能自恃〔三〕，不惡卑名以事強，事強可以令國安長久，萬世之善計〔四〕。以事強而不可以為萬世，則不如合弱。將柰何合弱而不能如一〔五〕，此臣之所為山東苦也。
「比目之魚〔一〕，不相得則不能行，故古之〔二〕人稱之，以其合兩而如一也。今山東合弱而不能如一，是山東之知不如魚也。又譬如車士之引車也，三人不能行，索二人，五人而車因行矣。今山東三國〔三〕弱而不能敵秦，索二國，因能勝秦矣。然而山東不知相索〔四〕，智固不如車士矣。胡與越人，言語不相知，志意不相通，同舟而凌波，至其相救助如一也。今山東之相與也，如同舟而濟，秦之兵至，不能相救助如一，智又不如胡、越之人矣。三物者〔五〕，人之所能為也，山東之〔六〕主遂不悟，此臣之所為山東苦也。願大王之熟慮之也。
「山東相合，之主者不〔一〕卑名，之國者可長存〔二〕，之卒者〔三〕出士以戍韓、梁之西邊，此燕之上計也。不急為此，國必危矣，主〔四〕必大憂。今韓、梁、趙三國以合矣，秦見三晉之堅也，必南伐楚。趙見秦之伐楚也，必北攻燕〔五〕。物固有勢異而患同者。秦久〔六〕伐韓，故中山亡〔七〕；今久〔八〕伐楚，燕必亡〔九〕。臣竊為王計，不如以兵南合三晉，約戍韓、梁之西邊。山東不能堅為此，此必皆亡。」
燕果以兵南合三晉也。〔一〕
客謂燕王〔校一〕
〔校一〕鮑本《客謂燕王》與《燕昭收破燕后即位》合為一篇，姚本分為兩篇。據文義，從姚本。
客謂燕王曰：「齊南破楚，西屈秦，用韓、魏之兵，燕、趙之眾，猶鞭筴也〔一〕。使齊北面伐燕，即雖五燕不能當。王何不陰出使〔二〕，散游士，頓〔三〕齊兵，弊其眾，使世世無患。」燕王曰：「假寡人五年，寡人得其志矣。」蘇子曰：「請假王十年。」燕王說，奉蘇子車五十乘〔四〕，南使於齊。
謂齊王〔一〕曰：「齊南破楚，西屈秦，用韓、魏之兵，燕、趙之眾，猶鞭筴也。臣聞當世之舉王〔二〕，必誅暴正亂
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