世廣度。遷羅陽三峰。再遷護龍。一日集眾說偈而逝。
臨濟第二十二世聖恩祖示寂。
臨濟第二十三世祖
諱慧旵。嗣聖恩持祖法。隱杭州安溪。遂成叢林。宣德間。賜額東明禪寺。
己丑七年。
臨濟第二十三世杭州東明祖嗣宗統(三十一年)。
祖安溪掩關。天下趨風。素緇奔向。誨迪獎勵。未嘗少倦。有疑而決者。析以片言。莫不泠然省解。學徒恒集數百人。
纂修藏典成。
庚寅八年。
禪師契斌參少室祖嗣法。
斌字俱空。睹秦封槐樹。豁然省契。參改祖。祖嘗問曰。趙州勘破婆子。婆子敗闕在甚麼處。答曰。一對無孔鐵錘。曰祇如趙州意作麼生。答曰。荊棘林中重加陷穽。曰石頭道書亦不通。信亦不達。是何意旨。答曰千里同風。曰青原垂足。又作麼生。答曰禍事禍事。遂嗣法。
辛卯九年。
壬辰十年。
癸巳十一年。
曹洞第二十五世少室祖示寂。
祖晚歸二祖菴坐脫。周王蜀王伊王。修竺法潛故事。登山敬禮。一時歎所未有。
曹洞第二十六世祖
諱契斌。嗣少室。出世嵩山。
甲午十二年。
曹洞第二十六世嵩山祖嗣宗統(三十年)。
詔天下名德入京較對三藏大典。
乙未十三年。
丙申十四年。
丁酉十五年。
戊戌十六年。
禪師徑山文琇增集續傳燈錄。
琇字南石。嗣虎邱中。住吳靈巖。遷徑山。大鑑十八世至二十世。宗傳卓佚者。增集續入。成書曰增集續傳燈 (皇清庚子。宗伯錢謙益。出二書與虎邱儲。一增集續傳燈。一山菴雜錄。儲刻行之)。
己亥十七年。
庚子十八年。
辛丑十九年。
壬寅二十年。
癸卯二十一年。
甲辰二十二年。
仁宗昭皇帝。
仁宗乙巳洪熈元年。
宣宗章皇帝。
宣宗丙午宣德元年。
丁未二年。
戊申三年。
禪師道成乞歸天界之西菴。
先是仁宗在青宮。有忌成者。搆詞間之。及登極。謫海南。宣宗嗣位。召還。入見。慰勞甚至。是年春。乞歸南都天界寺之西菴以終老。上從之。詔金幣。命中官姚忠驛舟護送。
己酉四年。
禪師佛妙寂。
庚戌五年(十二月二十夜含譽星見)。
辛亥六年。
禪師靈巖下天界西菴道成寂。
成經事四朝。四會說法。臘八日寂。上諭祭。賜塔所曰鷲峯禪寺。
壬子七年。
禪師竺曇下淨慈佛鑑簡菴希古師頤寂。
頤嘉禾李氏子。嗣時菴敷。永樂中。徵修大典。頤應詔。事竣。勅主淨慈。是年月日。忽語眾曰。吾行矣。命浴更衣。書偈曰。須彌一拳。大海一口。海竭山崩。烏飛兔走。危坐而寂。
癸丑八年(八月戊午景星見)。
禪師永慈至金陵首眾靈谷。
慈謁靈谷雪峯。請充首座。
甲寅九年。
禪師永慈自金陵靈谷至東明。
慈居靈谷第一座。制解。造武林。遂至東明參祖。
乙卯十年。
安溪古道山道場成賜額東明禪寺。
祖因眾集無以容。乃拓基營繕。遂成大叢林。賜額東明。俾度僧(東明寺在餘不溪之西山中。建文帝遜位南遊。曾駐錫三年。今御像在焉)。
英宗睿皇帝。
英宗丙辰正統元年。
永慈領悟受法。
慈居祖座下經二年。一日擬伸問。祖掌之。復擬開口。祖復掌之。乃豁然開悟。展具珍重三拜而出。祖曰。居古道山三十載。今日只見得這僧。遂付正法。
丁巳二年。
戊午三年。
己未四年。
祖自東明遷湖南淨慈。
祖遷淨慈。罄供施重建大雄殿。
庚申五年。
辛酉六年。
禪師普慈自吳西洞庭來參旬日大悟。
慈亦字海舟。吳郡海虞錢氏子。世業儒。出家破山寺。往參鄧尉山萬峰蔚祖。付以法偈。遂結廬太湖西洞庭山。三十年不過湖。聞虗白旵祖在安溪東明說法。親承萬峯祖。遂往叩。旬日大悟(見宗伯錢謙益傳)。
臨濟第二十三世東明祖示寂。
六月二十七日。祖命齋僧眾。眾知祖意。請留偈。祖曰。一大藏教。無人看著。爭得這幾句閒言語。至二十九日。晨興言別。疊趺而逝。停龕七日。形容如故。火煆獲設利如白珠者無數。葬於山之東塢而塔焉。禮部尚書毗陵胡濙撰銘。
唵囕香雲外錄東明旵祖傳曰。祖住世七十。僧夏五十五。弟子僅百人。傳戒請益者數萬餘。得契祖意。乃海舟永慈。秣陵人。葢師平昔隨機設變。應病發藥。若遇初根。則恬言輭色。使人醉心快意於春風和煦中也。及勘宿學。務必推窮蘊奧。毫髮不容虗假。苟有果於道者。則解衣推食而勉至之。雖屠獵之屬。遇緣訓導。無不改惡遷善。惟其道力純固。解行兼全。身肩宗旨。志在利生。故能致人信向歸順之如是也。
禪師普慈繼席東明(拈香有受恩深處便為家。有乳方知是阿孃之語)。
祥符蔭曰。近因文獻互見
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