】或曰兴也【毛氏苌曰兴也杕杜犹得其时蕃兹征夫劳苦不得尽其天性】下章放此【刘氏瑾曰指二章而言也】
集说【曹氏粹中曰始遣之也以杨柳依依之时而出行期以雨雪霏霏之时而来归今旣十月期已至矣故其室家思念之久而至於哀伤也○辅氏广曰述其室家之情不直言其思之切而必曰王事靡盬则虽其室家亦知义也○刘氏瑾曰次年十月乃戍毕之时故采薇遣戍之际预言岁亦阳止以爲归期此章之思望征夫者亦以日月阳止而知其遑暇也】
○有杕之杜其叶萋萋王事靡盬我心伤悲卉木萋止女心悲止征夫归止
集传赋也萋萋盛貌春将莫之时也归止可以归也集说【毛氏苌曰室家踰时则思○辅氏广曰王事靡盬者公义也我心伤悲者私情也虽其室家亦情义竝行而不相悖也○刘氏瑾曰戍者之还当以仲春至家故此章於杕杜萋萋之时而知征夫之可以归也○邹氏泉曰杕杜有实是去年十月秋冬之交戍毕之期也故念其当暇杕杜有叶是今年二月春之将莫至家之期也故念其当归】
○陟彼北山言采其杞王事靡盬忧我父母【叶满洧反】檀车幝幝【尺善反】四牡痯痯【古缓反叶古转反】征夫不远
集传赋也檀木坚宜爲车【毛氏苌曰檀车役车也○孔氏颖达曰伐檀曰伐轮伐辐是檀可爲车之轮辐又大明云檀车煌煌武王之戎车】幝幝敝貌痯痯罢【音皮】貌○登山采杞则春已暮而杞可食矣盖托以望其君子【曹氏粹中曰以朔方而视岐周爲南故陟北山以望之】而念其以王事诒父母之忧也【吕氏祖谦曰邱氏曰我君子也父母君子之父母也】然檀车之坚而敝矣四牡之壮而罢矣【孔氏颖达曰役夫以从征之故其甲士三人所乘之车而备四马故曰四牡非庶人寻常得乘四马也】则征夫之归亦不远矣集说【严氏粲曰妇以事舅姑爲职汝坟勉其夫以正则曰父母孔迩盖谓不必忧家也此诗望其夫之归则曰忧我父母盖谓父母思之当早归也汝坟则下之人明其义此诗则上之人体其情各尽其道也】
○匪载匪来【叶立直反】忧心孔疚【叶讫力反】期逝不至【叶朱力反】而多爲恤卜筮偕【叶举里反】止会言近【叶渠纪反】止征夫迩止
集传赋也载装疚病逝往恤忧偕俱会合也○言征夫不装载而来归固已使我念之而甚病矣况归期已过而犹不至则使我多爲忧恤宜如何哉【毛氏苌曰远行不必如期室家之情以期望之○王氏炎曰而多爲恤饥渴欤疾病欤死伤欤是何期逝不至也】故且卜且筮相袭俱作【何氏楷曰礼大事先筮而後卜小事则龟筮不相袭今相袭俱作以心之惶惑不定也】合言於繇【直又反○罗氏中行曰蓍龟之辞也】而皆曰近矣则征夫其亦迩而将至矣范氏曰以卜筮终之言思之切而无所不爲也
集说【辅氏广曰征夫不远料想之辞也征夫迩止决定之辞也归期近而思愈切者人情也期逝不至然後忧伤孔疚焉行者过期而不至则居者之忧百端矣○邹氏泉曰近谋乃心或蔽於私臆远度诸物犹出於想像故以卜筮终之】
总论【范氏处义曰此诗专劳戍役终始言室家思望待小人之道尤贵於切近其情也○严氏粲曰此诗四章皆不言戍役来归之事惟述其未归之时室家思望之切如此则今日之归其喜乐爲何如也所以慰劳之也○刘氏瑾曰前三章皆述其私情而兼公义爲言卒章则又专劳之以私情大槩与四牡采薇出车同本於公私情义以慰之也】
杕杜四章章七句
集传郑氏曰遣将帅及戍役同歌同时欲其同心也反而劳之异歌异日殊尊卑也记曰赐君子小人不同日此其义也王氏曰出而用兵则均服同食一衆心也入而振旅则殊尊卑辨贵贱定衆志也范氏曰出车劳率故美其功杕杜劳衆故极其情先王以己之心爲人之心故能曲尽其情使民忘其死以忠於上也
集说【苏氏辙曰兵之出也有遣役而无遣率盖爲军中之礼也军中上下同事故遣役而遂遣率及其还也率役分劳盖爲国中之礼也国中贵贱异数故劳率而後劳役○李氏樗曰吕吉甫尝云其遣也则预述其还归之事其还归也又不忘其行役之劳故采薇出车枤杜之诗遣劳率役之事虽不同而叙其往返始终之情以悯之则一也】
南陔
集传此笙诗也有声无词旧在鱼丽之後以仪礼考之其篇次当在此【辅氏广曰已下三篇不缀於皇皇者华之後而附於此者欲以笙诗六篇相次也】今正之说见华黍
附录【李氏善曰陔陇也○吕氏向曰南方养万物方此以戒养故取之爲名○王氏应麟曰羣经音辩云序曰孝子相戒以养陔当训戒鄕飮酒燕礼宾醉而出奏陔夏郑氏注陔之言戒也以陔爲节明无失礼与诗序义协愚案春官乐师郑司农注今时行礼於大学罢出以鼓陔爲节】
鹿鸣之什十篇一篇无辞凡四十六章二百九十七句
白华之什二之二
集传毛公以南陔以下三篇无辞故升鱼丽以足鹿鸣什数而附笙诗三篇於其後因以南有嘉鱼爲次什之首今悉依仪礼正之
白华
集传笙诗也说见上下篇
华黍
集传亦笙诗也乡饮酒礼鼓瑟而歌鹿鸣四牡皇皇者华然後笙入堂下磬南北面立乐南陔白华华黍燕礼亦鼓瑟而歌鹿鸣四牡皇华然後笙入立于县中【李氏如圭曰诸侯轩县县中者北县之南也鄕飮酒唯有磬故笙立于磬南】奏南陔白华华黍南陔以下今无以考其名篇之义然曰笙曰乐曰奏而不言歌则有声而无词明矣所以知其篇第在此者意古经篇题之下必有谱焉如投壶鲁鼓薛鼔之节而亡之耳【刘氏瑾曰鲁鼔薛鼔之节其谱见礼记投壶篇末盖鲁薛二国投壶燕射击鼔之节也其圆者击鼙其方者击鼓其节不同亦皆有声而无词也】
集说【董氏逌曰笙入者有声而无诗也盖诗有歌有声见於诗者歌也寓於乐者声也以其用於乡人邦国故当时人习其义工师肄业朝夕其事是以因其器识其声而知其义之如是也然则亡其辞者非失亡之乃本亡也○李氏樗曰其辞旣亡则其义不可得而知郑渔仲曰诗多以首二字或篇中次取二字或一字以爲题如螽斯樛木之类皆是卽物而命或赋或喻故一篇之义全属题中如竹竿君子阳阳大东四月之类一篇之义不全属题中丰还之类一篇之义全不在是但说篇中一两字尔此六章有题无诗作序者但考二字便率意作一篇之序此说是也夫言诗正如言书其亡书序虽存亦不可以强通诗旣亡其辞又无其文安可以强通乎毛氏以意度之其後束晳又以毛氏之意作补亡也○黄氏震曰古者亡卽无字亡其辞之说云出於毛公毛公汉人汉世以亡爲无王雪山云西汉亡一人之狱是也】附录【序曰南陔孝子相戒以养也白华孝子之絜白也华黍时和岁丰宜黍稷也○毛氏苌曰有其义而亡其辞○郑氏康成曰此三篇者鄕飮酒燕礼用焉孔子论诗雅颂各得其所时俱在耳遭战国及秦之世而亡之其义则与衆篇之义合编故存至毛公爲诂训传乃分衆篇之义各置於其篇端云○张子曰人或言亡诗六篇古无其诗旣无诗安得有此篇必是有其辞所以亡者良由施之於笙非若歌之可习○吕氏祖谦曰国语叔孙穆子聘晋伶箫咏歌鹿鸣之三鹿鸣三篇旣可与箫相和而歌则南陔以下岂不可与笙相和而歌乎○严氏粲曰乐以人声爲主人声卽所歌之诗也若本无其辞则无由有其义矣序本因其辞以知其义後亡其辞则惟有序所言之义存耳】
鱼丽【力驰反】于罶【音柳与酒叶】鱨【音常】鲨【音沙叶苏何反】君子有酒旨且多
集传兴也丽历也罶以曲簿爲笱而承梁之空【音孔】者也【毛氏苌曰罶曲梁也寡妇之笱也○孔氏颖达曰以簿爲鱼笱其功易故号寡妇笱耳非寡妇所作也】鱨扬也今黄颊鱼是也似燕头鱼身形厚而长大颊骨正黄鱼之大而有力解飞者【陆氏佃曰今黄鳞鱼性浮而善飞跃故一曰扬也】鲨鮀【徒何反】也鱼狭而小常张口吹沙故又名吹沙【濮氏一之曰鲨鱼多种有极大者其皮如沙今人以爲刀劒鞘吹沙小鱼耳】君子指主人旨且多旨而又多也【朱子曰旧说君子有酒旨爲句且多爲句非是当以有酒爲句旨且多爲句且罶酒鲨多亦隔句协韵也】○此燕飨通用之乐歌卽燕飨所荐之羞而极道其美且多见主人礼意之勤以优宾也【何氏英曰古人燕飨物致盛备盖无非以寓其诚敬而宾亦乐其优勤之意也】或曰赋也下二章放此【毛氏苌曰太平而後微物衆多取之有时用之有道则物莫不多矣古者不风不?不行火草木不折不操斧斤不入山林豺祭兽然後杀獭祭鱼然後渔鹰隼击然後罻罗设是以天子不合围诸侯不掩羣大夫不麛不卵士不隐塞庶人不数罟故山不童泽不竭鸟兽鱼鼈皆得其所然○朱子曰凡此皆先王之政也然必有至诚恻怛之心仁厚恺悌之化使人不知其所以爲之者然後可行耳不然则丛脞已甚矣岂所恃以爲治者哉】
集说【苏氏辙曰苟而获鱨鲨施者小而得者大也古之仁人交万物有道取之有时用之有节则草木鸟兽蕃殖无有求而不得君子於是及其闲暇而爲酒醴以燕乐之旣旨且多言无所不备也○朱氏公迁曰此不主言鱼借之以爲起语耳但罶中之鱼旣有鱨又有鲨君子之酒旣已旨又且多以二者兼备爲兴】
○鱼丽于罶鲂鳢【音礼】君子有酒多且旨
集传兴也鳢鮦【同重二音】也【严氏粲曰毛氏以鳢爲鮦本草云蠡一名鮦今黑鳢鱼也】又曰鲩【音睆】也【严氏粲白舍人云鳢名鲩陆玑云鲩似鲤颊狭而厚是舍人与陆玑皆以鲤爲今之鲩鱼也】
集说【季氏本曰多旨卽上章之意取协韵故覆言耳】
○鱼丽于罶鰋【音偃】鲤君子有酒旨且有【叶羽已反】
集传兴也鰋鮎【念平声】也【孔氏颖达曰释鱼有鰋鮎郭璞曰今鰋额白鱼也鮎别名鯷孙炎以爲鰋鮎一鱼郭璞以鰋鮎各爲一鱼】有犹多也
集说【范氏处义曰万物盛多诗人特取於鱼何也盖鱼之爲物非人力所能及必阴阳和而後衆多故梦鱼者爲丰年之兆今鱼之丽于羀者有鱨鲨焉有鲂鳢焉有鰋鲤焉则他物之盛当称是矣君子之行礼特言有酒盖酒以行礼故爲酒爲醴所以洽百礼○濮氏一之曰兴言竹羀何足以得巨鱼而乃有鱼如是之多自谦不足以致贤而乃宾客如是之衆虽衆也主人不患於无酒也美而且多多而且有则取之不竭矣言酒则殽随之言物则所该者广岂真谓罶中之鱼哉谓曲梁之笱果可以得如是衆多之鱼哉】
○物其多矣维其嘉【叶居何反】矣
集传赋也
集说【季氏本曰物谓水陆之羞嘉卽旨也本前章多且旨而言】
○物其旨矣维其偕【叶举里反】矣
集传赋也
集说【吕氏祖谦曰物虽嘉旨然陆产或不如水产之盛泽物不如山物之蕃犹未可以言偕也○季氏本曰偕卽多也言水陆之物皆备也】
○物其有【叶羽已反】矣维其时【叶上纸反】矣
集传赋也苏氏曰多则患其不嘉旨则患其不齐有则患其不时今多而能嘉旨而能齐有而能时言曲全也
集说【程子曰盛而及时也○王氏安石曰若季冬荐鱼春献鲔之类是也○吕氏大临曰物常有而不乏则可以待时而取之故曰维其时矣物不常有不可必其时也○吕氏祖谦曰物虽盛多而偕有必适当其时然後尽善所谓时者不专爲用之之时也苟非国家闲暇内外无故则物虽盛不能全其乐矣】总论【季氏本曰前三章皆言有酒乃置酒之通名也後三章皆言物则其所谓旨所谓多者皆以殽言矣虽用字不同其实嘉与时皆所以言旨也有与偕皆所以言多也不过卽旨多二义反覆叹咏以见主人礼意之殷勤耳如此贤者岂不乐就哉○黄氏佐曰或曰樽酒簋贰曰可用享而瓠叶兔斯圣人取之鱼丽之燕母乃过於侈乎夫养贤所以养天下也故圣王重之燕飨所以致其交也故贤士观之俭岂其所先哉燕之於寝则称之曰宾飨之於庙则躬爲献酬礼以食之乐以乐之实以将之犹汲汲然若有所不及也故鱼丽则尽物以优宾瓠叶则薄物必与宾共彼述主人之谦词此逹主人之诚意非以论丰俭也】
鱼丽六章三章章四句三章章二句
集传案仪礼乡飮酒及燕礼前乐旣毕【朱氏公迁曰前乐谓歌鹿鸣四牡皇华奏南陔白华华黍也】皆闲歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇丘歌南山有台笙由仪闲代也言一歌一吹也然则此六者盖一时之诗而皆爲燕飨宾客上下通用之乐毛公分鱼丽以足前什而说者不察遂分鱼丽以上爲文武诗嘉鱼以下爲成王诗其失甚矣
集说【孔氏颖达曰作鱼丽诗者美当时万物盛多能备礼也○朱子曰鱼丽诸篇皆君臣燕饮之诗道主人意以誉宾如今宴饮致语之类亦有闲叙宾客辞者汉书载客歌骊驹主人歌客无庸归亦此意】
由庚
集传此亦笙诗说见鱼丽
附录【李氏善曰由从也庚道也言物竝得从阴阳道理而生也】
南有嘉鱼烝【之承反】然罩罩【张敎竹卓二反】君子有酒嘉宾式燕以乐【五敎历各二反】
集传兴也南谓江汉之闲嘉鱼鲤质鳟【才损反】鳞肌肉甚美【朱氏公迁曰诸本作鳟鲫肌误○何氏英曰吴师道曰案诗记引山阴陆氏曰鲤质鳟鳞肌肉甚美传是本此而本有误脱今兴国刋本朱监所传者鲤质鳟鳞爲是鲫字误无疑】出於沔南之丙穴【李氏樗曰嘉鱼郑氏意以爲善鱼是鱼之美者案左太冲蜀都赋嘉鱼出於丙穴在汉中沔阳县嘉乃是鱼名也】烝然发语声也罩篧【助角反】也编细竹以罩鱼者也【孔氏颖达曰释器云篧谓之罩李廵曰篧编细竹以爲
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