纪纲壊徒见给舍者封驳之纪纲也间者事无巨细动輙掣肘调停不可宣谕再三则曰给舍之纪纲壊又徒见台谏者纠弹之纪纲也间者发而不中触犯天威电掣雹碎一斥不复则曰台諌之纪纲壊殊不知纲者犹网之有纲也纪者犹丝之有纪也纪纲不自立必主上无偏党无反侧则纪纲有所系而立君心不自正必主上亲贤臣逺小人则此心有所主而定推是以徃何纪纲之不正规模之不立乎【己酉解】
振举在君相君相精勤振厉志向则纪纲正而国事无一之不举上下茍安玩愒歳月则纪纲紊而国事无一之可为人君所以植立此纪纲者也宰相所以维持此纪纲者也不有圣君纪纲何所赖以植立不有贤相纪纲何所頼以维持方其圣贤相逢植一时之庆防明良相遇同一念之作兴君必厉精而正心诚意于宫阃之间臣必羽翼而叶谋并智于庙堂之上精神以壮圯壊可使之修明风采以新紊乱可使之条理典章文物之细莫不井然而可观礼乐刑政之繁莫不灿然而可观矣愚故曰君相精勤则纪纲正而国事无一之不举者此也否则圣贤不作而彼此之弗相助上下不交而意向之不相合君或飬恬而玩愒于歳月之久臣或飬谀而偷安于禄位之髙视万事之自为修废邈焉无系于休戚听天下之自为安危恝然无关于懐抱大纲且不正矣况节目乎体统且不明矣况纎悉乎愚故曰上下茍安则纪纲紊而国事无一之可为者此也
过于惩过于逊权虽人主之所独专也而不可过于有所惩而事事揽权权非大臣之所敢专也而不可过于有所逊而事事避权过于惩则其必有甚于前过于逊则其患又将起于后矣执事策诸生以今日之饬纪纲为第一义且谓大权归于人主大政归于中书欲并行而不悖顾草茅何敢为专攻上身之説亦不敢妄为执政然否之议区区恤纬之诚窃谓今日大权已归于人主则不可因前日之失权而过于惩惟当以成周之信任其臣者为法则振饬纪纲可以申明责实之一诏也大政已归于中书则不可因前日之窃权而过于逊惟当以周公之敬事其君者为法则维持纪纲可以责成务实之庶政也
偶句
振一国之众目易
举一国之大纲难
人主知所以任大臣者重
大臣知所以任天下者重
警段
君相不可玩弛愚谓纪纲之大固非君相之圣贤不足以植立而维持亦非君相之玩弛所能以把握而运量为之君者必主之以刚果守之以坚凝勿移心于晏安勿溺志于声色勿以仁义之未效而损其始初之精勤而后纪纲之可以植立为之相者必行之以公正持之以防平勿徇私以变更勿偷安于暇逸勿以持禄固位之可乐而不为扶颠持危之谋而后纪纲之可以维持矣
纪纲不立之自古为天下者必振厉纪纲以为整齐严肃之地今也幸门大开蠧宄难窒御笔多而帝制轻内降烦而睿防轻不惟诸司陞补仰渎选举也而统帅躐级阁职超荣非望恩渥亦可夤縁而执劵矣不惟奸赃湔洗上防涣汗也而府胥逃刑巨室免粜蕞尔狠戾亦可梯媒而探囊矣金穴钱神塞破憸士之屋而璧瑕圭玷疵纇寒素之身如此而欲纪纲不紊得乎
定纪纲自规模始今日规模之所以不定者宁不以主上尚懐卢之小心疑儒效之迂阔不肯定此规模欤二三大臣忧章蔡之后入惧后祸之立至不敢定此规模欤如其定也有坚凝之定志而不为事物之所怵廹有把握之定力而不为是非之所转迁有精审之定向而不为成败之所计较其或权相谋复吾其屛之竒民肆妖吾其絶之规模定则朝廷宫闱之纪纲有不定乎兵财脉络尔其通之乘舆缺失尔其补之规模定则宰执台諌之纪纲有不定乎防鳝昼舞汝其逐之狐狸夜啸汝其遏之规模定则给舍外台之纪纲有不定乎纪纲次第而举夫所谓纪纲者非但制度法令而已也品式条目而已也自其身而形于家闺门肃肃无以异于宗庙之间袵席雍雍无以异于朝廷之上内外有章宫庭有度此一家之纪纲也自其家而推其君臣相正有同徳叶心之和官帅相规无分朋植党之私宫府一体上下一心此一国之纪纲也举而措之天下则尊君卑臣内夏外夷截然有分而不相悖井田沟洫贡赋车乘绳然有法而不可越此天下之纪纲也
宫阃朝廷为纪纲盖宫阃者天下国家之仪刑人君诚以植立纪纲为心则战兢夕惕无敢荒宁动静语黙不容轻易宫庭密勿常若祖宗之临其上暗室屋漏常若神明之在其前提挈精神收存念虑事无精粗悉合理道言无大小必由典常如此则宫阃之纪纲其有不正者乎朝廷庙堂者政事教化之根本大臣诚以扶持纪纲为念则为国惜法不徇私情为官择人必从公命爱君乃所以爱身则不敢先身而后君保国乃所以保家则不敢先家而遗国存心正大为谋深长事无可否惟理之循言无同异惟是之听如是则朝廷庙堂之纪纲其有不正乎
偶句
纪纲振起四海耸闻
条目森严万物改观
大纲既举井若有条
一目不正纷若难理
大纲小纪绳乎有条
本度末数秩乎有序
纪纲既立朝廷清明
法制既备蠧尽饬
纪纲不饬取辨弥缝
事权散出积成扞格
醇化懿纲仪刑四海
洪模硕画标准百王
权纲赏罚支泒于宫庭
政事号令旁落于幽隠
权纲虽总而旁蹊之未窒
治具虽举而根本之未修
谓之纲则所执者要而不繁剧纷扰也谓之纪则所举者详而不踈漏蹙狭也宰相不平章执政不参预则无以维持是纲台諌不论列给舍不缴驳则无以振举是纲
事证
古者纪纲修废唐虞三代之所以治其纪纲法度何为而修也以尧舜禹汤文武为之君以臯防伊傅周召为之相同寅协恭勤恤罔间乌乎而不修春秋战国之所以乱其纪纲法度何为而废也以齐宣梁惠之徒为之君以景子沈同等軰为之臣纵横诡谲务相权谋乌乎而不废迨于汉唐之或兴或衰纪纲法度之或修或废则圣君贤相之不时出故耳观乎唐虞三代者若此验之春秋战国者如彼质之汉唐又昭昭焉不可诬也汉唐本朝纲目汉以规模为纪纲故大纲正而众目未张唐以法令为纪纲故众目张而大纲未正我朝以礼乐为纪纲纪纲既正而众目复张此古今治乱之所由分也
汉初大纲正方汉之始兴也非刘不王约在盟府亲踈有别也兴朝将佐擢在大臣内外无间也列置郡县分设刺史尊卑相临也汉以规模为纪纲亦善矣然吕氏之势益横而事皆关于房闱家之纪纲安在哉恭显之宠益甚而事皆由于阉宦国之纪纲安在哉邉陲之衅既开而夷狄几扰中国天下之纪纲又安在哉然几危而安几仆而兴者规模宏逺而尚有大纲之举是故诸吕之变一日扫除而无遗孽之尚存防显之专一日失势而至祈死之不暇夷狄之强一日争立而甘心来朝之恐后此汉大纲举而众目未张之验也
汉大纲亦未正所谓大纲何在哉创业之主莫如髙帝然五日之朝有拥篲之嫌上夀之始悻悻然较兄仲之功而骄气徳色之未去则父子兄弟之纲紊溺戚姬之爱几揺国本鸿鹄之歌悲伤而不能自克其欲则夫妇之纲紊械系相国之辱葅醢功臣之祸则君臣之纲又紊矣
唐初万目举方唐之始兴也凌烟起舞春风和气宫庭和穆也周典建官星罗棊布而朝廷整肃也府卫置兵首重尾轻而郡国联属也唐以法令为纪纲亦具矣然宫闱夫妇之间民无则焉一传而殱之武氏而诸李几无遗育家之纪纲何如哉开元以后权在辅相奸臣擅国防蔽中外而安史之祸成矣国之纪纲何如哉引戎乱华民不聊生冠履倒置而中国之祸惨矣天下之纪纲又何如哉
汉唐纪纲未正汉髙帝能知军法之常伸而不能救白登之困能知章程之当定而不能忍葅醢之惨能知礼仪之当制而不能不安于度吾能行之语百度草创而纎悉有遗虑万目脱畧而罅漏有未至唐太宗晋阳之私侍巢刺之啓封其纪纲不正甚矣再传之后萧墙之忧无时无之川蜀之幸而唐几危奉天之幸而唐几亡关陜之幸唐又几于不振三百年间治日常少乱日常多是岂可尽归咎于后世继守之君哉皆其纪纲紊乱无以为子孙凭藉扶持之计耳
本朝纲举目张恭惟艺祖仁义立国土地不如汉戸口不如唐纪纲修明与周比隆齐家治国平天下之道千载一日也慈闱一言载在金匮而社稷防福焉戚里有过例绳国法而私谒不行焉内言不及于外私恩不及于公则一家之纪纲何如也官莫重于三省而置给舍使小大之相制柄莫尊于枢府而统阉宦俾内外之相通财用布中外而总三司吏治在州县而置监司则一国之纪纲何如也若夫天下之势虽无周之封建而朝廷郡县合为一体初无彼重此轻之患虽无周之井田而赋入有经赈恤有廪民生盛时未尝见兵虐刑之惨则天下之纪纲何如也
时政
今日纪纲非昔朝廷者纪纲之原宫闱者纪纲之则也祖宗朝不以女谒进人不以戚里废法貂珰不以典机密舆台不得加节钺此良法也侧闻近日贵游充塞于要津竒民出入于清禁恬不问也何其轻欤宰执者纪纲之总台諌者纪纲之纠也祖宗政归中书分以参贰事关廊庙台諌极言此定制也侧闻时事中书多矛盾之私抨弹皆调防而止甚不満也何其废欤给舍者纪纲赖之以纠正监司者纪纲赖之以奋也祖宗命出三省给舍可缴驳之官分州县监司得按察之此明训也侧闻近日左右潜制其威福囊槖公行于畿甸略不顾也何其玩欤
今日纪纲屡变端平则更宝绍之越僭者也又一纪纲也嘉熈则改端平之轻躁者也又一纪纲也今日淳祐之作新则又更淳祐初年之专制矣抑不知纪纲将出于正邪犹有挠乱其中也
上过于惩下过于逊曩权奸当国臣下知有穰苴侯而不知有王左右知畏石显不知有帝独不曰威福惟辟不可使之移也今干刚夬夬威柄复收固可以鉴前日之失也初是以失权为戒而因有所惩然惩之深则必欲事事而揽权官无慢动烦亲擢有不由中书进拟者也事无巨细多出圣裁有不容外庭与闻者矣此其必至于躬亲虽得贤相而不知所以任也不思膳庖酒醢宰属犹得掌于王官陈殷置辅冡宰亦以施于邦国人主而欲揽权是可以亲细务为揽权乎天下事恐不可过于惩也曩政柄下移鹿马赵髙而心术隂险剑腹林甫而党与奸深独不曰权者人主之操柄非臣下所可干也今革故鼎新正人柄用固可以鍳前日之专也于是以专权为戒而因有所逊然逊之甚则必欲事事而避权官府不合为一体政本不重于中书将顺之情多而无可否献替之直奉行之意恪而无执奏封还之严此其则牵于形迹色有忧勤而终不敢以天下为己任也不思按剑不校霍光得以擅增秩之赏留屯金城魏相得以主伐叛之谋大臣而欲避权是可以失体统为避权乎天下事恐不可过于逊也呜呼纪纲所立不以细微而忽不以内外而紊不以茍且为玩大奸距脱纪纲似饬矣或者旁蹊曲径果不为纪纲累乎众垢尽除纪纲似振矣或者乘间伺隙果不为纪纲病乎把握坚而政柄无僣移之虞防闲密而幸门无杂出之患岂非所当加意乎
结尾
君心正则纪纲正然则正纪纲者将何如曰正一人之心而已皇上经天下之变故已多阅天下之义理已熟其于正心诚意之学讲明之素矣而奈何其未之正心宝绍之心似有所恐惧而不得其正也端平之心似有所忿懥而不得其正也嘉熈之心似有所忧患而不得其正也淳祐之心似有所好乐而不得其正也以一人之心而二三十年之间凡几更易凡几变迁吾心既无所主规模何自而定纪纲何自而正事功何自而成乎昔新安夫子有曰纪纲不能自正必人主之心公平广大而后纪纲有所系而立至哉斯言万世之药石也倘能行则今日之纪纲祖宗之纪纲也惟朝夕论思者有以推广上心幸甚
台谏扶持纪纲故尝因是为之説曰正此纪纲人主之责也翼此纪纲大臣之责也扶持此纪纲台諌之责也人主有公心而后可以正此纪纲大臣有公道而后可以翼此纪纲台諌有公论而后可以维持此纪纲然人主之公心大臣之公道一有所未至而台諌之公论皆得以救其源而正其失也盖祖宗之重台諌正以为振纪纲之地也如范仲淹之议时政公也髙若讷毁之仁祖终以为直所以成庆歴之治司马之议新法公也王安石之党诽之神宗独谅其贤所以回元丰之脉然则人主有公心大臣有公道所以振纪纲以植公法者又自重台諌之公论始
羣书防元截江网卷十七
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钦定四库全书
羣书防元截江网卷十八
诏令
歴代事实
尧言布天下至今诵之【西汉夏胜传】 舜命龙作纳言夙夜出纳朕命惟允【舜典】 大禹文命敷于四海【禹谟】夏每岁孟春遒人以木铎循于路【征】汤格尔众庻悉听朕言尔无不信朕不食言【汤誓】盘庚格汝众予告汝训王播告之修不匿厥防王用丕钦罔有逸言【盘庚上】今予其敷心腹肾肠歴告尔百姓于朕志【下】 高宗亮隂三祀其惟弗言羣臣咸谏于王曰王言惟作命不言臣下罔攸禀令王庸作书以诰【説命】 文武发号施令罔有不臧【冏命】 武王皇极之敷言是彛是训于帝其训凡厥庶民极之敷言是训是行【洪范】 成王王曰凡我有官君子钦乃攸司谨乃出令令出惟行弗惟反【周官】秩秩德音【诗假乐】太宰正月之吉始和
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