瀛奎律髓 - 卷四十七

作者: 方回20,306】字 目 录

秋叶黄蝉声集古寺鸟影度寒塘风物悲游子登临忆侍郎老夫贪佛日随意宿僧房老杜诗警句无不以为着题诗矣其不甚紧切之句如有客传河尹如他乡推表弟如君王问长卿如登临忆侍郎亦人所脍炙复引用之即自典雅何也学诗者而不熟老杜可乎

题玄武师屋壁

何年顾虎头满壁画瀛洲赤日石林气青天江水流锡飞常近鹤杯渡不惊鸥似得庐山路真随惠远游此是题诗於所画之壁皆指画而赋之曰锡飞曰杯渡皆画中事也似得庐山路而真随惠远游言画也

秦州杂诗

秦州山北寺胜迹隗嚣宫苔藓山门古丹青野殿空月明垂叶露云逐度溪风清渭无情极愁时独向东此诗晚唐人声调一同五六极天下之工第七句天生此语

山寺

野寺残僧少山园细路高麝香眠石竹鹦鹉啄金桃乱水通人过悬崖置屋牢上方重阁晚百里见纎毫五六新异末句开濶

上牛头寺

青山意不尽衮衮上牛头无复能拘碍真成浪出游花浓春寺静竹细野池幽何处啼莺切移时独未休後四句工丽清婉

上兜率寺

兜率知名寺真如会法堂江山有巴蜀栋宇自齐梁庾信哀虽久何顒好不忘白牛车远近且欲上慈航韩魏公谓人才须入麄入细老杜诗不有前诗何以入细此一诗三四忽又如此广远五六古淡有意

游修觉寺

野寺江天豁山扉花竹幽诗应有神助吾得及春游径石相萦带川云自去留禅枝宿衆鸟漂转暮归愁读老杜诗首首不同此又是一格

己上人茅斋

已公茅屋下可以赋新诗枕簟入林僻茶瓜留客迟江莲揺白羽天棘蔓青丝空忝许询辈难酬支遁辞天棘或云麦门冬也蔓或作梦非此乃老杜中年前诗

题远公经台祖 咏

兰若无人到真僧出复稀苔侵行道席云湿坐禅衣涧鼠缘香案山蝉噪竹扉世间长不见宁止暂忘归第四句湿字好涧一作溪

晚过磐石寺礼郑和尚岑 参

暂诣高僧话来寻野寺孤岸花藏水碓溪竹映风炉顶上巢新鹤衣中得旧珠谈禅未得去辍棹且踟蹰水碓风炉自然成对

同崔三十侍御灌口夜宿报恩寺

同君寻野寺夜【一作便】宿支公房溪月冷深殿江云拥回廊燃灯松林静煮茗柴门香胜事不可接相思幽兴长律诗中之拗字者庾信诗爱如此五六眼前事但安排得雅净

题少室山寺褚朝阳

飞阁青霞里先秋独早凉天花映窗近月桂拂檐香华岳三峯小黄河一带长空间指归路烟际有垂杨第二句好第四句亦佳

经废寺顾 况

不知何世界有似处南朝石路无人扫松门被火烧断幡犹挂刹故板尚搘桥数卷残经在多年字欲销五六犹字尚字稍相犯

起度律师同居东斋院韦应物

释子喜相偶幽林俱避喧安居同僧夏清夜讽道言对合景恒宴步庭隂始繁逍遥无一事松风入南轩淡而有味

秋日过鸿举法师寺院刘禹锡

看画长廊遍寻僧一迳幽小池兼鹤净古木带蝉秋客至茶烟起禽归讲席收浮杯明日去相望水悠悠

题招隐寺

隐士遗尘在高僧精舍开地形临渚断江势触山回楚野花多思南禽声例哀殷懃最高顶闲即望乡来刘梦得诗老辣不可以粧点并观

宿诚禅师山房题赠

不出孤峯上人间四十秋视身如传舍閲世甚东流法为因缘立心从次第修中宵问真偈有住是吾忧第四句甚字下得妙

送文畅上人东游

得道即无着随缘西复东貌依年腊老心到夜禅空山宿驯溪虎江行滤水虫悠悠尘客思春满碧云中

旅次景空寺宿幽上人院

不与人境接寺门开向山暮钟鸣鸟聚秋雨病僧闲月隐云树外萤飞廊宇间幸投花界宿暂得静心顔

晚春登天云寺南楼赠常禅师

花尽头新白登楼意若何岁时春日少世界苦人多愁醉非因酒悲吟不是歌求师治此病唯听读楞伽龙化寺主家小尼【郭代公爱姬薛氏幼尝为尼小名仙人子】

头青眉眼细十四女沙弥夜静双林怕春深一食饥步慵行道困起晚诵经迟应似仙人子花宫未嫁时

题报恩寺

好是清凉地都无系绊身晚晴宜野寺秋景属闲人净石堪敷坐寒泉可濯巾自惭衰鬓上犹带郡庭尘三四雅淡

武丘寺路【元注去年重开寺路桃李莲荷约种数千株】

自开山寺路水陆往来频银勒牵骄马花船载丽人芰荷生欲遍桃李种仍新好在湖堤上长留一道春第四句诗兴俱丽

春日与刘评事过故证【一作澄】上人院

杨巨源

曾共刘谘议同时事道林与君方掩泪来客是知心堦雪凌春积钟烟向夕深依然旧童子相送出花隂五六细润

送僧归太白山 贾 岛

坚冰连夏处太白接青天云塞石房路峯明雨外巅夜禅临虎穴寒漱撇龙泉後会不期日相逢应信缘

宿山寺

衆岫耸寒色精庐向此分流星透疎木走月逆行云絶顶人来少高松鹤不羣一僧年八十世事未曾闻

赠无怀禅师

身从历刼修果以此生周禅定石牀暖月移山树秋捧盂观宿饭敲磬过清流不掩玄关路教人问到头第五句何其穷之极也三四佳

送去华法师

在越居何寺东南水路归秋江洗一钵寒日晒三衣默听鸿声尽行看蝶影飞囊中无宝货船户夜扃稀後六句皆好

送无可上人

圭峯霁色新送此草堂人尘尾同离寺蛩鸣暂别亲独行潭底影数息树边身终有烟霞约天台作近隣五六絶唱

送贺兰上人

野僧来别我略坐傍泉沙远道擎空鉢深山踏落花无师禅自解有格句堪夸此去非缘事孤云不定家

灵凖上人院

掩扉当太白腊数等松椿禁漏来遥夜山泉落近邻经声终卷晓草色几芽春海内知名士交游凖上人末句直道其事亦是一法

题青龙寺镜公房

一夕曾留宿终南揺落时孤灯冈舍掩残磬雪风吹树老因寒折泉深出井迟疎慵岂有事多失上方期中四句已佳尾句谓疎慵之人有何事乎而多失上方之约亦奇也

就可公宿

十里寻幽寺寒流数派分僧同雪夜坐雁向草堂闻静语终灯焰余生许峤云犹来多抱疾声不达明君

哭宗密禅师

鸟道雪岑巅师亡谁去禅几尘增灭後树色改生前层塔当松吹残踪傍野泉唯嗟听经虎时到坏庵边

哭柏岩禅师

苔覆石牀新师曾占几春写留行道影焚却坐禅身塔院关松雪经房锁隙尘自嫌双泪下不是解空人欧公谓第四句似烧杀活和尚诚亦可议然诗格自好

律僧 张 籍

苦行长不出清羸最少年持斋唯一食讲律岂曾眠避草每移径滤虫还入泉从来天竺法到此几人传

山中赠日南僧

独向双峯老松门闭两涯翻经上蕉叶挂衲落藤花甃石新开井穿林自种茶时逢海南客蛮语问谁家

游襄阳山寺

秋色江边路烟霞若有期寺贫无施利僧老足慈悲薜荔侵禅窟虾蟇占浴池闲游殊未遍即是下山时司业三诗皆平易惟虾蟇占浴池一句怪异

贻小尼师 王 建

新剃青头发生来未扫眉身轻礼拜稳心慢记经迟唤起犹侵晓催斋已过时春晴堦下立私地弄花枝?侮已甚人家好儿女何为落於尼寺

过无何上人院 姚 合

寥寥听不尽孤磬与疎钟烦恼师长别清凉我暂逢蚁行经古藓鹤毳落深松自想归时路尘埃复几重五六参入贾浪仙也

寄紫阁无名头陀【自新罗来】

峭行得如如谁分圣与愚不眠知梦妄无号免人呼山海禅【一作法】皆遍华夷佛岂殊何因接师话清净在斯须佛本生於西夷而染於中华今曰华夷佛岂殊是妄生分别相也第新罗之人亦有佛性以此推之即通

寄无可上人

十二门中寺诗僧寺独幽多年松色别後夜磬声秋见世虑皆尽来生事更修终须执瓶鉢相逐入牛头见世虑皆尽固人之所难来生事更修此理恐不然也此诗却自可观

寄石桥僧 项 斯

逢师入山日道在石桥边别後何【一作无】人见秋来几处蝉溪中云隔寺夜半雪【一作雨】添泉生有天台约知无却出缘

五六佳

寄坐夏僧

坐夏日偏长知师在律堂多因束带热更忆剃头凉苔色侵经架松隂到簟牀还应炼诗句借卧石池傍

送僧归南岳

心知衡岳路不怕去人稀船里谁鸣磬沙头自曝衣有家从小别是寺即言归料得逢春住当禅云满扉五六瘦淡

赠海明上人耿 湋

来自西天竺持经奉紫微年深梵语变行苦俗流归月上安禅久苔生出院稀梁间有驯鸽不去为忘【一作无】机中两联皆下句胜上句

寄太白无能禅师顾非熊

太白山中寺师居最上方猎人偷佛火栎鼠戱禅牀定久衣尘积行稀径草长有谁来问法林杪过残阳中四句俱工

岁莫自广江至新兴往复中题峡山寺

许 浑

夜醉晨方醒孤吟恐失羣海鰌潮上见江鹄雾中闻未腊梅先实经【一作终】冬草自薰树随山崦合泉到石棱分虎迹空林雨猨声絶岭云萧萧异乡鬓明日共丝棼许丁卯此四首诗题峡山寺其实广东风土也诗句句工但太工则形胜於神耳

薄暮缘西峡停桡一访僧鹭巢横卧柳猿饮倒垂藤水曲岩千叠云重树百层山风寒殿磬溪雨夜船灯滩涨危槎没泉冲怪石崩中台一襟泪岁杪别良朋

密树分苍壁长溪抱碧岑海风闻鹤远潭日见鱼深松盖环清韵榕根架绿隂【南方大叶榕树枝危者辄生根垂入地如柱大】洞丁多斵石蛮女半淘金【端州斵石涂涯县淘金为业】南浦惊春至西楼送月沉江流不过岭何处寄归心

月在行人起千峯复万峯海虚争翡翠溪逻鬬芙蓉【南方呼市为虚呼戍为逻新州有翡翠虚芙蓉逻也】古木高生斛隂池满种松【木斛花生於他树槎枿池沼多松谓之水松也】火探深洞燕香送远潭龙【南方持火於乳泂中取燕而食广州悦城县有温媪龙即蛇也随水往舟船至人家或千里外皆以香酒果送之】蓝坞寒先烧禾堂晚并舂【种蓝多在坞中先烧其地人以木槽为舂禾谓之舂堂】更投何处宿西峡隔云钟

下第寓居崇圣寺感事

怀玉泣京华旧山归路赊静依禅客院幽学野人家林晚鸟争树园春蜂护花东门有闲地惟种邵平瓜

洛东兰若夜归

一衲老襌床吾生半异乡管弦愁里老书剑梦中忙鸟急山初暝蝉稀树正凉又归何处去尘路月苍苍丁卯诗格颇卑句太偶此二诗各有一联佳亦不可废

孤山寺张 祜

楼台耸碧岑一径入湖心不雨山常润无云水自隂断桥荒藓合空院落花深犹忆西牕夜钟声出北林此诗可谓细润然太工太偶合一本作澁

惠山寺

旧宅人何在空门客自过泉声到池尽山色上楼多小洞穿斜竹重阶夹细莎殷勤望城市云外暮钟和此诗同前三四尤工五六则工而窘於冗矣以前联不可废也故取之

题虎丘东寺

云树拥崔嵬深行异俗埃寺门山外入石壁地中开俯砌池光动登楼海气来伤心万年意金玉葬寒灰杜牧谓谁人得似张公子千首诗轻万户侯今传者五言律三卷絶句二卷无七言律与古诗也所逸多矣僧寺诗二十四首金山寺诗第一亦当为集中第一孤山寺惠山寺诗次之此诗非亲到虎丘寺不知第四句之工高堂之後俯视石涧两壁相去数尺而深乃数十丈其长蜿蜒曼衍而坼裂到底泉滴滴然真是奇观故其诗曰石壁地中开非虚也故选此诗以广见闻登楼海气来此一句亦佳他如地僻泉长冷亭香草不凡题道光上人院亦佳至如上坡松径澁深坐石池清之类则非人可到矣

题金山寺 许 棠

四面波涛匝中流日月隣上穷如出世下瞰忽惊神刹【一作塔】碍长空鸟船通外国人房房皆叠石风扫永无尘五六亦奇絶谁言张处士诗後更无人亦可着此语也

长安逢江南僧 崔 涂

孤云无定踪忽到又相逢说尽天涯事听残上国钟问人寻寺僻乞食过街慵忆到曾栖处开门对数峯本色当行诗

赠休粮僧

闻钟独不斋何事更关怀静少人过院闲从草上堦生台无鸟下石路有云埋为隐禅中旧时犹梦百崖第四句絶妙

寄贯休吴 融

休公何处在知我宦情无巳似冯唐老方知武子愚一身仍更病双阙又须趋若得重相见冥心学半铢向承阮梅峯秀实惠书言诗不可多用古人名谓之点鬼簿晚唐人皆不敢下惟老杜最多吴融韩偓在晚唐之晚乃颇参老杜如此一联岂不佳

寄尚顔师

僧中难得静静得是吾师到阙不求紫归山祗爱诗临风翘雪足向日剃霜髭自叹眠漳久双林动所思

题破山寺 常 建

清晨入古寺初日照高林竹径通幽处禅房花木深山光悦鸟性潭影空人心万籁此俱寂惟闻钟磬音欧公喜此诗三四不必偶乃自是一体盖亦古诗律诗之间全篇自然

经废宝庆寺司空曙

黄叶前朝寺无僧寒殿开池晴龟出曝松暝鹤飞回古砌碑横草隂廊画杂苔禅宫亦销歇尘世转堪哀此必武宗废寺之後有此诗句句工尾句尤不露

冬日题邵公院 刘得仁

无事关多掩隂阶竹拂苔劲风吹雪聚渇鸟啄冰开树向寒山得人从瀑布来终期天目老擎锡逐云回三四用工至矣唐人作诗不紧要处模写得直是精神

秋夜宿僧院

禅寂

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