二十七、出行：
人非富贵，焉能坐享荣华；苟为利名，宁免奔驰道路。然或千里之迢遥（1），夫岂一朝之跋涉。途中休咎，哪个能知。就里灾祥，神灵有准。
父为行李，带刑则破损不中；妻作盘缠，生旺则丰盈足用。
出行以父爻为行李。旺相多，休囚少，空亡无。旺空，虽有而不多；带刑害，及被伤克，破损旧物。父化兄，与人同睡；
兄化父，与人合用。若就他人借行李，不宜财爻持世，及动，必难假借，带合终可得之。
妻财为财物本钱类。旺相充满，休囚微少，空亡无有。卦若无财，兄弟化出，必是合本，或是借来，非己之物。
世如衰弱，那堪水宿风餐；
世为出行人。生旺有气则吉。若休囚死绝，克则易倒，伤则易损。所以，不堪劳碌奔波，不耐风霜早晚。
应若空亡，难望谋成事就。
应爻为所往之地。在震宫，城郭市镇，热闹之地。坤宫，四野冷落所在。在艮宫，山上。坎宫，水乡。余仿此。
最怕空亡，主地头寂寞，谋事难成，必不得意而回。
间爻安静，往来一路平安；
间爻为往来经历所在，动则途中必阻隔迟滞。若得安静不空，则一路平安，往来无阻。
太岁克冲，行止终年挠括。
太岁出现，发动冲克世爻，其人出外终年不利。更加鬼杀，白虎凶神，尤非吉兆。
若为求官谋职而往，最宜此爻生合世身，必有成就之兆。
世伤应位，不拘远近总宜行；应克世爻，无问公私皆不利。
世克应，是我制他，所向通达。更得间爻不动，鬼杀不兴，去无阻节。
克世，是我不得专志，所向梗塞。更遇动爻日辰，刑冲克害，必不顺利。
八纯乱动，在处皆凶；
八纯乃六冲之卦，内外爻不相和合。凡百谋望，皆主难成。且又六爻乱动，何吉之有？不拘所向，皆非宜也。远行尤忌。
两间齐空，独行则吉。
间爻不宜空亡，主道路梗塞，行程必不快利。如金水空亡，水路不通；火土空亡，旱路不通；两间俱空，多是半途而返。然间爻又是伴侣，若一身独行，不挈伴侣，是为应象，反主吉兆。只虑世克应位耳。
世动订期，变鬼则自投罗网；官临畏缩，化福则终脱樊（2）笼。
世爻不动，行期末定，动则期已订矣。世应俱动，宜速行；旁爻动，宜缓行。
若世动变出鬼爻，去后必遭祸患。或鬼持世，乃是逡（3）巡畏缩之象，欲行不行，必怀疑贰。休囚则难起身，生旺多是去不成，发动恐无伴而不去。更临应爻，到彼不利。鬼化子孙，虽有灾患不足患。
静遇日冲，必为他人而去；动逢间合，又因同伴而留。
世爻安静，遇日辰动爻暗冲者，是别人来浼他，非为自己谋也。日辰并起合起，皆然。要知何人央他，以冲并爻定之。如父母为长上类。
若世爻发动，遇动爻日辰合住者，是将行而有事羁绊，未能起程。要知何事绊住，以合爻定之。如鬼爻为官府中事类。又如勾陈动来合住，为田土事类。在间爻，多因同伴而阻。
世若逢空，最利九流出往；
世空去不成，强去终不得意而回。若本身占卜，最忌世空，虽经出行，陷本他乡，徒劳奔走。若九流艺术，及公门勾当人占，反为吉利之兆；主空手拿财，闹处得财。然亦不得积聚，逢冲则妙。
土如遇福，偏宜陆地行程。
卦中火土爻动，是陆行；水木爻动，是水行。若火土临财福，则宜陆地；鬼杀临水土，不宜舟行。土火化空，须防跌蹼；水土化空，须防沉溺。更宜通变。
鬼地墓乡，岂堪践履；财方父向，恰可登临。
鬼地者，世属金，南方是也。墓乡者，世属火，西北方是也。他仿此。若往此方，必有灾咎。
若求财利，要行财方。如世属土，北方是也。求官见贵，要行父向。如世属水，西方是也。余亦仿此。
凡鬼杀所临之地，宜避之；财福所临之地，宜往之。
官挈玄爻刑克，盗贼惊忧；
凡占出行，最怕鬼爻出现，休囚安静则吉。犹不可动，动则必有祸患。
如临青龙，酒色中惹祸；临朱雀，言语中招非；临螣蛇，多惊恐；临白虎，多疾病；临玄武，主失脱。勾陈临水动，途中必多风雨。
以上持世克世最忌，旺相亦忌；休囚受制，不伤世身，终无大祸。不过伴侣有灾耳。世空不受克，亦主伴侣有灾。
兄乘虎杀交重，风波险阻。
兄加白虎动，或鬼在木爻动，或木化鬼来刑冲，或鬼在巽宫动克，皆有风波险阻。
在三四爻，出门便见；在间爻，途中遇；在五爻，一路不安；在上爻，或应上，直至地头见也。旁爻动，不伤世身，只是险阻。乘旺冲克，须防没溺。
鬼化兄，兄化鬼，不惟途中风浪惊忧，且有盗贼。
妻来克世，莫贪无义之财；财合变官，勿恋有情之妇。
妻财动来刑克世爻，因财致祸，勿贪可也。若世与财爻相合，而财爻变出鬼来刑克者，因色招殃。勿恋可也。
父遭风雨之淋漓，舟行尤忌；
父为辛勤劳苦之神。动则
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