羊张汤卫青之属果胜文帝耶盖文帝为天下计而羊张汤卫青之属为一身之计故不同也惟其为一身之计故兴利之臣则曰穷乏者汉之民也非吾民也罔汉民之财则可以钓吾之爵位何爱焉至于财尽而散则他日司防之责耳武力之臣则曰疲敝者汉之民也非吾民也竭汉民之力则可以钓吾之爵位何爱焉至于力竭而乱则他日将帅之责耳典狱之臣亦曰煆炼者汉之民也非吾民也探汉民之情则可以钓吾之爵位何爱焉至于情尽而变则他日执政之责耳利在于已害在于君利在于近害在于逺此所以安为而不顾也呜呼桑羊卫青张汤之属方欲谋身固不暇为汉虑矣而武帝独何为弃六世之业以快二三臣之欲耶君子以是益知文帝之不可及也虽然举事求可继非惟人君为然也至于人臣谋身者亦如之白起为秦将长平之事坑赵卒四十万是不可继之师也可一不可再也起惟顾身而不顾国故竭智力于一举以侥幸不次之赏岂复料其再驾于赵哉及秦复命之伐赵卒不行而死非恶行而乐死也虽欲行而法不容再行也使起预知己之复用师也则必抚纳新附还定新集不为长往不来之计矣【赵王使赵括代廉颇将以击秦秦使白起为上将军击之秦军射杀赵括括军败卒四十万人降武安君武安君计曰前秦以抜上党上党民不乐为秦而归赵赵卒反覆非尽杀之恐为乱乃挟诈而尽坑杀之何晏注曰白起之降赵卒诈而坑其四十万岂徒酷暴之谓乎后亦难以重得志矣】故求为可继者非特为国亦为身也求为不可继者非特不为国亦不为身也吾又论之以为小人之戒
武帝【此篇论假儒术以欺天下】
人君之道与人臣不同人臣假儒术以为奸将以欺其君也将以欺君而取爵禄也小欺则爵禄小至大欺则爵禄大至假儒术而每有所得则小人假之以自售亦其职也至于人君假儒术将何所求哉天下者吾自有之天下也治则吾自受其利乱则吾自受其害今内为贪暴奢泰之行而外假仁义礼乐之名使其不足以欺人耶其乱亦自若也治乱之实初无一毫加损而徒为是纷纷吾不知其果何为哉昔汉武帝假儒术以欺天下讲东封开西域平南越讨北戎峻宇雕墙淫刑酷罚其去始皇不能以寸而稽古礼文之事洋洋乎若与唐虞三代比隆【本賛号令文章焕焉可述而有三代之风】一时尊宠之臣如公孙以春秋欺武帝位至丞相爵为通侯【儒林传序以治春秋为丞相封侯天下学士靡然乡风矣】其假儒术之所获亦大矣张汤以古义欺武帝为御史大夫位列三公【时上方乡文学张决大狱欲傅古义乃请博士弟子治尚书春秋补廷尉史后为御史大夫】其假儒术之所获亦大矣惟武帝之假儒术非徒无利而反有害焉非徒无益而反有损焉观其北边萧然盗贼并起老妻长子不保首领高祖之业几坠于地其祸不亦酷乎呜呼汤假儒术则有利武帝假儒术则有害汤假儒术则有益武帝假儒术则有损武帝之智不及汤逺矣虽然假儒术之害非特及于当时其害乃见于宣帝之时宣帝之尚杂霸不喜儒【元帝为太子见宣帝所用多文法吏以刑名绳下尝言陛下持刑太深宜用儒生帝曰汉家自有制度本以霸王道杂之奈何纯任徳教用周政乎且俗儒不达时宜好是古非 今何足委任乃叹曰乱我家者太子也】是非特宣帝之罪也彼见用儒之效事势之流相激使然耳折胶堕指之寒不生于冬而生于盛夏流金烁石之旱不生于旸而生于淫雨然则宣帝之不用儒岂非生于武帝之假儒术耶
宣帝【此篇论好申韩之说】
呜呼申韩之害流毒后世何其逺耶【史申不害为韩相学本于黄老而主刑名著书号申子韩非喜刑名法术之学亦著书传于后世】秦始皇二世用之以亡其国赵高李斯用之以亡其身【史始皇纪斯曰若学法令以吏为师制曰可始皇为人天性刚戾自用专任狱吏乐以刑杀为威始皇崩太子胡亥袭位为二世皇帝尊用赵高申法令行诛大臣及诸公子以罪过者宗室振恐三年赵高为丞相竞按李斯杀之阙东尽畔二世使使责让高以盗贼事高惧乃与其壻阎乐谋诛二世二世自杀二世兄子公子婴为秦王遂刺杀高三族高家以徇咸阳】生乎秦之后者可以戒矣而汉晁错复明申韩佐景帝更律令削七国天下几至于亡【错学申商刑名 轵张恢生所景帝即位错 言事辄听法令多所更定迁为御史大夫请诸侯之罪过削其支郡后七国俱反以诛错为名错斩东市】甘蹈亡秦之辙而不顾焉生乎晁错之后者可以重戒矣宣帝复好观申子君臣之篇所用多文法吏以刑名绳下【见前篇注】甘蹈晁错之覆辙而不顾焉彼申韩之说其入人之深虽明君贤臣皆陷溺而不能出何也其令行禁止奔走天下诚足以称快一时也乐其一时之快而不暇顾其它日之害此其说所以盛行于世欤观宣帝之为君综核名实信赏必罚其所以功光祖宗业垂后嗣者盖励精之效初非申韩之功也【本賛孝宣之治信赏必罚综核名实信威北夷单于慕义功光祖宗业垂后嗣可谓中兴侔德商宗周宣矣】至于用恭显而啓元帝之信宦者【石显恭皆少坐法腐刑为中黄门以选为中尚书宣帝时任中书官恭为令显为仆射元帝即位恭死显代为中书令时帝被疾遂委以政事】贵许史而啓成帝之任外戚【外戚传孝宣许皇后许伯皇后父史商宣帝外家成帝立以元舅王凤为大司马大将军】杀赵盖韩杨而啓哀帝之诛大臣【元康二年京兆尹赵广汉有罪要斩神爵二年司校尉盖寛饶有罪下有司自杀五鳯元年左冯翊韩延寿有罪弃市二年平通侯杨恽大逆不道要斩哀帝賛睹孝成世禄去王室权柄外移临朝屡诛大臣欲彊主威以则武宣】开三大衅终以亡国此岂非择
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
