自郊徂宫上下奠瘗靡神不宗后稷不克上帝不临耗斁下土宁丁我躬 旱既大甚则不可推兢兢业业如霆如雷周余黎民靡有孑遗昊天土帝则不我遗胡不相畏先祖于摧 旱既大甚则不可沮赫赫炎炎云我无所大命近止靡瞻靡顾羣公先正则不我助父母先祖胡宁忍予 旱既大甚涤涤山川旱魃为虐如惔如焚我心惮暑忧心如熏羣公先正则不我闻昊天上帝宁俾我遯 旱既大甚黾勉畏去胡宁瘨我以旱憯不知其故祈年孔夙方社不莫昊天上帝则不我虞敬恭明神宜无悔怒 旱既大甚散无友纪鞫哉庻正疚哉冡宰趣马师氏膳夫左右靡人不周无不能止瞻卬昊天云如何里 瞻卬昊天有嘒其星大夫君子昭假无赢大命近止无弃尔成何求为我以戾庻正瞻卬昊天曷惠其宁
倬彼云汉谓天河之水气精光运转于天也旱而渴雨宣王夜仰视天河望其焉曰于乎何辜哉今之人也天之降灾于我当丧乱之余又饥馑荐至我则靡神不举其祭靡爱斯牲圭璧既尽用之而神岂不我听乎此则述宣王恐惧脩省之意也旱既大甚蕴蕴而暑隆隆而雷虫虫而不絶精禋以祀自郊丘徂宗庙上天下地奠其礼瘗其物靡神不齐肃而尊敬之后稷不克飨乎上帝不我临乎与其耗斁下土宁当我之身也旱既大甚则几于不可推移矣甚欲移去之也兢兢业业如有雷霆近于上周余黎民今其死亡靡有孑遗甚忧之之辞也昊天上帝则独不遗留我民乎胡不相与畏惧哉先祖之业将于是而摧矣旱既大甚则几不可沮止矣赫赫炎炎人皆不堪云我无所庇处大命近止死亡之将至也靡瞻靡顾天地神曾靡瞻顾之乎羣公先正谓昔者社稷之臣其祀典所及者曾不我助乎父母先祖胡宁忍予之至此乎旱既大甚山无木川无水如涤涤然旱神为虐如惔如燎我心畏暑忧心如灼羣公先正则闻我之忧乎昊天上帝宁使我遯位而去也旱既大甚黾勉祷请忧畏而思去之胡宁病我以旱乎曾不知其故也祈年之祭甚早四方社稷之祠又不为莫而何为若此也昊天上帝则不我忧虞乎于明神无不敬恭宜无悔怒以致害灾而何为若此也旱既大甚父子离散兄弟妻子不相保所谓散无友纪鞫穷乎庻官之正疚病乎宰趣马司王之供御者师氏教王之子弟者膳夫左右皆王之左右侍从无非正臣者靡人不周其消旱救灾之念虑无有不能之人止语辞也而旱之不消灾之不救其何为如此也瞻卬昊天云如何其里乎瞻卬昊天望雨而星嘒嘒而众大夫君子凡我之臣所谓昭明假至于天者尽其诚而无余矣大命近止丧亡虽近亦无怠废而丧其成也何方求所以为我者以定庻正乎瞻卬昊天其何能顺我心之求安者乎
崧高维岳骏极于天维岳降神生甫及申维申及甫维周之翰四国于蕃四方于宣 亹亹申伯王缵之事于邑于谢南国是式王命召伯定申伯之宅登是南邦世执其功 王命申伯式是南邦因是谢人以作尔庸王命召伯彻申伯土田王命傅御迁其私人 申伯之功召伯是营有俶其城寝庙既成既成藐藐王锡申伯四牡蹻蹻钩膺濯濯 王遣申伯路车乘马我图尔居莫如南土锡尔介圭以作尔宝往近王舅南土是保 申伯信迈王饯于郿申伯还南谢于诚归王命召伯彻申伯土疆以峙其粻式遄其行 申伯番番既入于谢徒御啴啴周邦咸喜戎有良翰不显申伯王之元舅文武是宪 申伯之徳柔惠且直揉此万邦闻于四国吉甫作诵其诗孔硕其风肆好以赠申伯
崧高貌大而高曰崧岳东岱南衡西华北恒尧之时姜氏为四伯掌四岳之祀述诸侯之职周有甫有申有齐有许皆姜氏之苗裔也郑云徳当岳神之意而福兴其子孙歴虞夏商世有国土言崧高者其惟四岳乎其骏大极至于天惟岳降其神灵和气以生甫侯申伯为周之臣甫侯见于穆王之时其子孙之贤或与申伯并立于宣王之朝不得而考诗人因申伯而言甫侯耳维申伯及甫侯维周之桢翰四国有难则往蕃屏之四方恩泽不至则往宣畅之勉勉哉申伯为卿士以佐宣王王又欲缵继命之以侯伯之事为邑于谢谢在周之南南方之国欲其皆于申伯是法式也宣王所以亲之之意改大其邑爰命召公往定其宅登升也升是南邦世执其功期之以长久也王命申伯式是南邦因是谢邑之人而为国都以起女之功王命召公治其井牧定其赋税又命傅御治事之官迁其家臣所以相助之者无不用其至盖忠臣不欲离王室也申伯居谢之功事皆召公为营之有始其城郭及成其寝与其庙安神人之所处也既成藐藐而美王锡申伯四牡蹻蹻而壮钩膺樊膺也濯濯光明也又以礼遣之国有车马之赐路大也乘四也吿之曰我图尔之所居莫如南土之最善圭长尺二寸谓之介非诸侯之圭诸侯之圭自九寸以下故锡介圭以为宝瑞往已哉尔申伯王舅也南土是保式南保南土皆付以侯伯之任也申伯以王告语之复重乃信往矣王又出饯于郿郿在岐周或者宣王省岐周欤申伯还南自岐周受王命而还诚归于谢矣曰信迈曰诚归其味深长也王命召公治其田矣又命召公治其土界之所至以峙其粮令庐市有止宿之委积用是速申伯之行申伯番番而勇武诸侯有大功赐虎贲徒行者御车者啴啴安舒也徧邦之人皆喜而相告曰汝乎有善君也相庆之言云尔不显乎申伯哉王之大舅也有文有武人皆于是表式也申伯之徳柔惠且直敬以直内义以方外矣岂特式南邦保南上哉可以柔顺万闻于四方之国矣吉甫为工师之诵其诗之意甚美其风切申伯肆长好美以此赠申伯乃所以美宣王也
天生烝民有物有则民之秉彝好是懿徳天监有周昭假于下保兹天子生仲山甫 仲山甫之徳柔嘉维则令仪令色小心翼翼古训是式威仪是力天子是若明命使赋 王命仲山甫式是百辟缵戎祖考王躬是保出纳王命王之喉舌赋政于外四方爰 肃肃王命仲山甫将之国若否仲山甫明之既明且哲以保其身夙夜匪解以事一人 人亦有言柔则茹之刚则吐之维仲山甫柔亦不茹刚亦不吐不侮矜寡不畏彊御人亦有言徳輶如毛民鲜克举之我仪图之维仲山
甫举之爱莫助之衮职有阙维仲山甫补之 仲山甫出祖四牡业业征夫捷捷每懐靡及四牡彭彭八鸾锵锵王命仲山甫城彼东方 四牡骙骙八鸾喈喈仲山甫徂齐式遄其归吉甫作诵穆如清风仲山甫永怀以慰其心【按此篇永乐大典缺卷】
奕奕梁山维禹甸之有倬其道韩侯受命王亲命之缵戎祖考无废朕命夙夜匪解虔共尔位朕命不易不庭方以佐戎辟 四牡奕奕孔脩且张韩侯入觐以其介圭入觐于王王锡韩侯淑旂绥章簟茀错衡衮赤舄钩膺镂锡鞹鞃浅幭鞗革金厄 韩侯出祖出宿于屠显父饯之清酒百壶其殽维何炰鼈鲜鱼其蔌维何维笋及蒲其赠维何乘马路车笾豆有且侯氏燕胥韩侯取妻汾王之甥蹶父之子韩侯迎止于蹶之里百两彭彭八鸾锵锵不显其光诸娣从之祁祁如云韩侯顾之烂其盈门 蹶父孔武靡国不到为韩姞相攸莫如韩乐孔乐韩土川泽訏訏鲂鱮甫甫麀鹿噳噳有熊有罴有猫有虎庆既令居韩姞燕誉 溥彼韩城燕师所完以先祖受命因时百蛮王锡韩侯其追其貊奄受北国因以其伯实墉实壑实亩实籍献其貔皮赤豹黄罴
奕然梁山之大昔者维禹之所甸治除水灾成土田以定贡赋今韩侯之国以梁山为镇故诗人表而言之曰有倬然着明之道者其惟韩侯受天子之命乎夫春秋诸侯皆不知朝而王遣人锡命之以是而观韩侯之朝而宣王之锡可谓有倬其道矣王亲命之继汝祖考是韩侯之祖父昔者曾为北方之伯乃州伯之伯也无废我命夙夜匪怠敬共尔位则朕命不易矣汝其于不庭直之方国则为我桢而正之以佐汝君君即宣王自谓也此一章乃诗人先述韩侯来朝受王之命以为宣王能锡命诸侯之美亦所以美韩侯也然后叙其来朝与其将归及其娶妻凡国中之盛大与奄受北国者而并言之也韩侯之来朝如何哉所乘四马奕奕然而大孔长且壮韩侯之入觐也盖以秋见又以其介圭为国之瑞而入觐于王所以献也晋文公之于王出入三觐又礼有庙中将币三享之文非一次也黑水西河其贡璆琳琅玕孔以为玉之大者为介圭贡国之宝杜甫所谓琳琅识介珪本于此与王之所锡予韩侯则淑善之旂画交龙者而又揭旄于竿以为绥章车之备饰则有织簟以为蔽错画文章以为衡衮之服赤鸟之屦马之膺施大带曰繁缨而谓之钩膺马之眉上镂金为饰曰当卢而谓之镂以浅毛虎皮幭覆其轼而又于轼之鞃中施以鞹革而辔首用皮曰鞗革以金为小环往往纒搤之如小虫之形韩侯之既受命而归如何哉其出而为祖道之祭也出宿于屠之地王朝之名公巨卿饯之则有清酒百壶之盛礼殽有炰鼈鲜鲙蔌有蒲笋之菹而王之赠韩侯也又有路大之车一乘之马诸侯之凡在京师者亦来相与韩侯燕饮而曰笾曰豆有且其多矣韩侯之娶妻何如哉其娶妻也乃汾水之王之甥蹶父之子蹶父王之卿士姞其姓后稷之后也百两之车彭彭然每车八鸾锵锵然岂不显其光明乎诸侯一娶九女二国媵之诸娣众妾也祁祁如云之盛韩侯顾之粲然鲜明盈门矣毛云曲顾礼义也蹶父则甚武矣为天子使靡国不到而为其女相所配莫如韩乐也韩国之盛大如何哉甚有乐之韩土川泽訏訏而大鲂鱮甫甫而大麀鹿噳噳而众又有猛兽见高山深林猫似虎而浅毛者善既令居韩姞安而有誉处也大彼韩城乎乃昔者晏安平治之时师众所完筑者今韩侯以先祖之功而受命因时百蛮而抚绥之王赐韩侯以侯伯之命是其一方北国如追如貊之夷皆奄受之而綂以方伯连率之职也未城者墉城之有斯城有斯池矣未亩者亩治之有斯亩有斯籍矣嵗时贡献率其方物以享于王则献其猛兽之皮若若豹若罴是也大享之仪无所不有虎豹之皮示服猛诗人举一以见百抑亦因其方之所有也
江汉浮浮武夫滔滔匪安匪游淮夷来求既出我车既设我旟匪安匪舒淮夷来铺 江汉汤汤武夫洸洸经营四方吿成于王四方既平王国庻定时靡有争王心载宁 江汉之浒王命召虎式辟四方彻我疆土匪疚匪棘王国来极于疆于理至于南海 王命召虎来旬来宣文武受命召公维翰无曰予小子召公是似肇敏戎公用尔祉 厘尔圭瓒秬鬯一卣吿于文人锡山土田于周受命自召祖命虎拜稽首天子万年 虎拜稽首对王休作召公考天子万寿明明天子令闻不已矢其文徳洽此四国
江汉之水合而东流浮浮然武夫滔滔然顺王命而行非敢安逸游止也淮夷之故来求平定之耳既出我军戎矣既设我鸟隼之旟矣匪安逸匪舒肆淮夷之故来铺敷王之徳意耳江汉之水合流而汤汤然武夫洸洸而武经营四方谓即其所而东西南北皆经理营缉之以其成功入吿于王四方既平则王国无南顾之忧其庻安定乎时靡有争海内同风而胥服王心则得安宁矣江汉之浒王命召虎于此平淮夷之难非王亲至其间命之也式辟四方使皆清夷因彻治其疆土使通田赋匪病之也匪棘之也以王国之中来示之中耳于疆界于分理之至于南海甚言其逺也王命召虎来旬徧来宣布其徳意昔者文王武王受天命之时有召康公维桢干之臣今尔召虎无曰予小子不足以继文武尔其是似尔之前人乎肇始敏疾尔之公事是用锡尔祉福赐尔以圭柄之瓒秬黍郁鬯之酒一卣吿于尔之先祖文人也毛以为九命赐圭瓉秬鬯则又锡之山川名山大泽不以封有大功者赐之宣王之命之也不于其他而于岐周之庙重之也盖昔召康公受王命于此地故于周授之而于周受之此所以表其祖孙之济美也虎拜稽首天子万年祝宣王之夀也虎拜稽首对王休对答也厉也起召康公之成业而为其不朽则又祝宣土以万年之夀也召虎之对王休而所以复于王其心安在哉其辞若曰明明天子令闻不已兴衰拨乱可谓令闻矣而亹亹不巳必若昔者文王之不已欲其不已不在武功而又在文徳盖文武一也文以徳为本而武特文之发用一端如征苗誓师而曰舞干羽于两阶而曰文武本于文而文该乎武也自今以往其欲吾君矢陈设张文徳以浃洽此四方之国乎自王命召虎以下如古者册命之文而间见于今之所传彞樽钟鼎者此盖诗人因其锡命受命君予臣和之言而播其精微于雅耳召康公専告成王以敬徳而召穆公又吿宣王以矢其文徳尹吉甫述而美之亦因以戒宣王如常武之意也
赫赫明明王命卿士南仲大祖大师皇父整我六师以脩我戎既敬既戒惠此南国 王谓尹氏命程伯休父左右陈行戒我师旅率彼淮浦省此徐土不留不处三事就绪 赫赫业业有严天子王舒保作匪绍匪游徐方绎骚震惊徐方如雷如霆徐方震惊 王奋厥武如震如怒进厥虎臣阚如虓虎铺敦淮濆仍执丑虏截彼淮浦王师之所 王旅啴啴如飞如翰如江如汉如山之苞如川之流緜緜翼翼不测不克濯征徐国 王犹允塞徐方既来徐方既同天子之功四方既平徐方来庭徐方不回王曰还归
赫赫乎盛也明明乎察也宣王之命卿士也盖南仲为之太祖在文王时尝为将者而今为太师其人则皇父也又兼执政而为王卿士故曰王命卿士皇父在厉王时见刺于诗人此或其氏与王命皇父整我六军以修我戎兵既敬既戒惠此南国修戎器而先之以敬戒不曰征讨四国而曰惠此南国是所谓常徳而立武也王谓大夫尹氏防命程国伯爵为大司马左右陈列而戒饬师旅循彼淮浦视此徐方之土不留处不敢宁居三事成其功绪赫赫乎盛业业乎动有严天子谓立武也王舒保作者谓王之立武
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