。舍利弗。若有善男子善女人。闻是经受持者。及闻诸佛名者。是诸善男子善女人。皆为一切诸佛共所护念。皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗。汝等皆当信受我语。及诸佛所说。舍利弗。若有人。已发愿。今发愿。当发愿。欲生阿弥陀佛国者。是诸人等。皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。于彼国土。若已生。若今生。若当生。是故舍利弗。诸善男子善女人。若有信者。应当发愿愿生彼国土。
舍利弗。如我今者。称赞诸佛不可思议功德。彼诸佛等。亦称说我不可思议功德。而作是言。释迦牟尼佛。能为甚难希有之事。能于娑婆国土五浊恶世。劫浊见浊烦恼浊众生浊命浊中。得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生。说是一切世间难信之法。舍利弗。当知。我于五浊恶世。行此难事。得阿耨多罗三藐三菩提。为一切世间。说此难信之法。是为甚难佛说此经已。舍弗及诸比丘。一切世间天人阿修罗等。闻佛所说。欢喜信受。作礼而去。
众等每诵经了。即第二会念佛一两会。即诵后宝鸟相好二赞。应知。
佛说阿弥陀经一卷
那(上)谟菩(上)陀夜(药可反下同)那(上)谟驮啰(上)摩夜那(上)谟僧伽夜那(上)摩阿(上)弭多婆(上)夜跢(丁可反下同)他伽(上)多夜阿(上)啰诃(上)羝三藐三菩(上)陀夜跢侄(地也反下同)他阿(上)弭唎(上)羝阿(上)弭唎都婆鼙(菩迷反下同)阿弭(上)唎跢三婆(上)鼙阿(上)弭唎跢鼻(菩弭反)迦谰羝伽弭你伽(上)伽(上)那(上)稽(居移反)鼙底(者你反)迦(上)嚟婆(上)啰(上)皤波跛叉(楚我反)焰迦嚟(一切恶业尽)娑诃
咒中诸口傍字皆依本音转。舌言之无口者。依字读之。右咒先已翻出流行。于晨朝杨枝净口。散花烧香。佛像前[跳-兆+互]跪合掌。日诵二七。若三七遍。灭四重五逆等罪。现身不为诸横所恼。命终生无量寿国。永离女身。今更勘梵本。并对问婆罗门僧毗尼佛陀僧伽等。知此咒威力不可思议云。旦暮午时。各诵一百八遍。灭四重五逆。拔一切罪根。得生西方。若能精诚诵满二十万遍。则菩提牙生。证不退转。满三十万遍。则面见阿弥陀佛。决定得生安乐净土。此陀罗尼及功德能作法事时。不须诵之。
又往生西方记验。此传作法事时不在诵限知之。
昔长安睿法师。慧崇。僧显。慧通。近至后周实禅师。西河鸾法师等。数百人。并生西方。绰禅师等。因鸾法师。得生西方。各率有缘。专修净土之业。绰禅师又撰西方记验。名安乐集流行。又晋朝远法师。入卢山三十年不出。乃命同志白黑百有二十三人。立誓期于西方。凿山铭愿。至陈天嘉年。卢山珍禅师。于坐时见人乘船往西方。乃求附载。报云。法师未诵阿弥陀经。不得去也。因即诵此经应二万遍。未终四七日前四。更有神人。从西方送一白银台来。空中明过于日。告云。法师寿终。当乘此往生阿弥陀佛国。故来相示。令知定生。临命终时。白黑咸闻异香数日。其夜峰顶寺咸见一谷中有数十炬火。大如车轮。寻验古今往西方者非一。多见化佛徒众来迎。灵瑞如传不可繁录。因珍禅师于此经有验故略述。此以悟来喆助往生之志耳。
宝鸟赞(依阿弥陀经)
极乐庄严间杂宝(弥陀佛)实是希有闻未闻(弥陀佛弥陀佛)
宝鸟临空赞佛会(弥陀佛)哀怨雅亮发人心(弥陀佛弥陀佛)
昼夜连声无有息(弥陀佛)文文句句理相同(弥陀佛弥陀佛)
或说五根七觉分(下己准前和)
或说八圣慈悲门(己下准前和)
或说他方杂恶道或说地狱对人天
或说散善波罗蜜或说定慧入深禅
或说长时修苦行或说无上菩提因
菩萨声闻闻此法处处分身转法轮
愿此法轮相续转道场众生等益长年
众等回心生净土手执香花往西方
众等诵弥陀经了。即诵宝鸟赞。诵诸赞了发愿。具在赞后即散。
第八赞佛得益门 难曰。如说修行。理实明矣。仰信专行。今赞佛之时。有何益焉。答曰。利益无边。说不可尽。略而言之。旦诸佛世尊名闻满十方。饶益众生。称叹无穷尽。一切众生类。无不宗奉者何旨。寔由过去为凡夫时。以身意口业赞佛。及众生不毁于他人由斯赞功德。今速成佛道。还令众生恭敬尊重而赞叹。故佛本行经云。释迦菩萨翘一足。赞叹底沙佛故。赞曰。
天地此界多闻室逝宫天处十方无
丈夫牛王大沙门寻地山林遍无等
说此赞。赞彼佛已。超弥勒九劫。速得成佛。是知。赞佛功德。岂可称量。更有赞佛得益。具在诸经。今之四众。若赞佛时。现世为人恭敬仰瞻。命终之时佛来迎接。定生极乐世界。身真金色。舌相广长。词辩纵横。得无碍智。世界庄严。尽皆七宝。名闻广大。普遍十方。一切众生。无不尊重赞叹。何以故。由今赞佛。得生佛家。速成佛故。因感果故。智者当知 白诸众等。此后诸赞。随此弥陀观经一期法事竟。就此诸赞之中。有文长者。行人临时不得多诵。文少者即诵彻。文长者略之。大意如此。正作法事之时。不得尽诵经赞宝鸟相好两赞。二经之后各为初首已空净土乐赞。诵弥陀经及诸赞了。即诵此赞。诵此赞竟。即诵导和上礼赞。发愿即散。六根赞诵观经及诸赞了。即诵此赞。诵此赞竟。即诵琮法师礼赞发愿即散。平诵亦得。若中间诸赞。任意临时取舍用之得耳。众等已后每诵一赞竟。即念佛三五十口。应知。
观经十六观赞(依观经各诵少多)
释净遐
第一初观日在西(阿弥陀佛)
端身正坐去昏迷(阿弥陀佛)(南无阿弥陀佛)
见时欲没如悬鼓(阿弥陀佛)
令心坚住莫高低(阿弥陀佛)(南无阿弥陀佛)
第二观水本澄清(阿弥陀佛)
想水为冰理易成(阿弥陀佛)(南无阿弥陀佛)
令冰映作琉璃地(准前)分明还见宝幢擎
第三宝地间黄金六时花雨满琼林
分辉变作空中乐箫管能清道者心
第四宝树七重行布叶垂条异色先
花果四时皆具足风来林下更飞香
第五当观七宝池清冷八德不思议
渠流悉是金沙水水上花开无尽时
第六应观众宝楼珠轩玉砌碧空秋
天乐奏时清夜响法音微妙劝修勤
第七专观花座开檀金为叶玉为台
宝幢上覆真珠网庄严只拟为如来
第八宝像色圆珠万法皆从心想生
若见其身花上坐甚深三昧自然成
第九弥陀法主身相好光明无等伦
念佛众生皆摄取心常不舍有缘人
第十观音补处尊身同佛想妙难论
顶戴如来心敬重慈光恒住大悲门
十一势至大威雄辅翼长时振六通
世界动摇应度者光明常照行人中
十二观身自往生莲花开合极分明
端坐湛然心不动临终当见佛来迎
十三丈六紫金容真化由来不二纵
但使随心观了了法身妙相自颙颙
十四生人行业高上品三心种姓豪
百法明门欢喜地金刚定力转坚牢
十五生居九品中净戒董心业始融
善友教令回愿住须臾不觉坐莲宫
十六下生位最卑业障难消惠发迟
十念莲胎虽住劫花开还得悟无为
阿弥陀经赞(依阿弥陀经)
释净遐
释迦调御大慈尊(阿弥陀佛)
救世先开净土门(阿弥陀佛)(南无阿弥陀佛)
欲说庄严极乐国(阿弥陀佛)
其时正在给孤园(阿弥陀佛)(南无阿弥陀佛)
法轮将兴多听徒(准前)无量诸天大众俱
第一声闻舍利子上乘菩萨是文殊
初告真宗当尔时西方过此十俱胝
世界庄严名极乐弥陀在彼不思议
其国众生苦已除清闲胜妙乐无余
昼夜修行超八难色相端严尽一如
七重行树七重栏宝盖垂空宝网[革*怠]
但是有缘[此/曰]得见殷勤学者用心观
人至乘花坐宝林天来奏乐曲幽深
六度已能调六律八正还将和八音
宝池德水底砂新莲开光色似车轮
菩萨端然花上坐看时总是往生人
弥陀净土法王家愿力庄严发道牙
碧玉楼中飞宝座黄金地上雨天花
收得天花衣裓盛六通如意觉身轻
供养他方诸佛已还来本国饭经行
众鸟和鸣应六时清音演法妙难思
五方五根并七觉甚深八圣入无为
众等同时听法音闻者皆生念佛心
化鸟本非三恶趣弥陀宣畅法流深
微风吹动宝林清响飏如天奏乐声
一一更无宣别法处处唯闻念佛名
弥陀寿量实无边国中人众亦同然
成道于今经十劫光照恒沙法界圆
菩萨声闻众甚多为求解脱见弥陀
算数不能知量限余方诸佛亦来过
传闻净刹甚清真尽是阿鞞跋致人
一生补处修三昧证得金刚最后身
善根福少理难生七日专须念佛名
若至临终心不乱弥陀决定自相迎
十号弥陀酬昔因六方诸佛证成真
舌相广长无妄语如来护念信心人
世界无常难久留唯须发愿早勤求
已生当生皆不退岂限今修与未修
诸佛同时赞释迦能于五浊救娑婆
说此世间难信法咸令觉悟念弥陀
法藏敷陈义已圆阿难从此演真诠
大众俱欣皆顶戴如来嘱遣广流传
维摩赞(依维摩经)
佛国净土从心现(难思议)种种庄严心里生(难思议维摩诘)
足指按地三千界(难思议)虚空性海坐花台(难思议)
毗耶离城方丈室(难思议)有一居士号维摩(维摩诘)
托病现身而有疾(难思议)国主王子悉来过(难思议)
无量声闻菩萨众(难思议)欲遣问疾不堪任(维摩诘)
唯有文殊入敢问(难思议)居士所疾是何因(难思议)
答曰病从痴爱起(难思议)我病非有亦非无(难摩诘)
广说身是无常法(难思议)荫界诸入合成身(难思议)
菩萨毛端容大海(难思议)芥子之内纳须弥(维摩诘)
手掷世界他方外(难思议)室中天女悟无生(难思议)
涅槃赞(依涅槃经亦大会时亡者处诵)
娑罗林双林里佛入涅槃时(泪落如云雨)
佛母当时闻此语(双林里)
浑堆自扑落金床(泪落如云雨)七宝冠衣自扑碎(双林里)
七孔流血变成池(泪落如云雨)天女将水来洒面(双林里)
佛母良久乃心苏(泪落如云雨)将众天女乘云下(双林里)
直至娑罗双树间(泪落如云雨)金棺银椁殓已讫(双林里)
僧衣锡杖树间悬(泪落如云雨)十大弟子号啕哭(双林里)
状似婴垓忆母时(泪落如云雨)佛母绕棺哀哀哭(双林里)
百鸟来者助心悲(泪落如云雨)他道生离胜死别(双林里)
我道死别胜生离(泪落如云雨)金棺银椁忽然开(双林里)
却坐千叶莲花台(泪落如云雨)如来花中为母说(双林里)
一切恩爱有别离(泪落如云雨)暂别慈亲一小劫(双林里)
愿母努莫力悲哀(泪落如云雨)
般舟赞(依般舟三昧经大会时及亡者处诵)
释慈慜和上
般舟三昧乐(愿往生)专心念佛见弥陀(无量乐)
普劝回心生净土(愿往生)回心念佛即同生(无量乐)
旷劫已来流浪久(愿往生)随缘六道受轮回(无量乐)
不遇往生善知识(愿往生)谁能相劝得回归(无量乐)
忆受天堂暂时乐(愿往生)福尽临终现五衰(无量乐)
忆受人中胎藏苦(愿往生)四蛇六贼竞相催(无量乐)
忆受修罗饿鬼道(愿往生)饥虚斗诤苦难裁(无量乐)
忆受畜生相食啖(愿往生)刀光舍命复牵黎(无量乐)
忆受地狱长时苦(愿往生)业风吹去不知回(无量乐)
或上刀山攀剑树(愿往生)皮肤骨肉变成灰(无量乐)
或入镬汤炉
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