陈氏尚书详解 - 第1部分

作者:【暂缺】 【138,447】字 目 录

今至于后日汝当舍其旧而新是图前日之聒聒险肤置之弗论矣自今而后各恭尔之职事言当迁都也齐汝之位分言臣当从君也度汝之口言汝之所言者当合法度无如前日之动浮言也罚及尔身弗可悔我本无用刑之心尔若违命不从事者不恭位者不齐口而不度至于用刑罚则我亦不得已而用汝亦无可悔矣末之二句严以刑罚盘庚之心欲使臣民之从之者为何如耶此篇乃盘庚直情以告臣下皆其心腹之言若父兄之所以训子弟涵泳其言者可以黙识矣

盘庚中

盘庚作惟涉河以民迁乃话民之弗率诞告用亶其有众咸造勿防在王庭

此数句史文也中篇乃其迁之词合臣民而告之也上篇未迁之时其人心咨怨故盘庚之言不得不严切中篇迁则人心已畧信矣犹未全信之也故告之之辞稍缓下篇已迁则其辞尤缓作史者述其意谓盘庚作者率民而起涉河而南以迁也当此之时道路之间跋履之劳人情得无懐旧土之安乎又况于此时信者半疑者亦半不得不以善言而训其不率者诞大也大告以言而诚信用孚于众人之心彼臣民咸至于王庭亦皆以诚信而应上之命无敢有防狎者此有以见君民之交孚也虽然天下至大也万民至众也其所以服役聴命者岂无人哉于是乎有圣人出焉为之统制为之整理凡所以云为注措则风起声随云合影应焉虑其有不从者今而盘庚迁都之谋以口舌代斧钺囬曲宛转旁譬方喻又从而以至诚聴神之説以警悟之斯民于此宜其变前日不从之心为今日乐从之意可也又且优游不进咨嗟出怨言岂盘庚不善于化民欤抑民不肯从盘庚欤曰迁都之大事也盘庚之率民民非不从盖自汤而至于今凡五迁都民之困于是役为已乆矣力罢气乏憔悴劳苦何况盘庚至此复迁则其咨嗟不进非民之罪也是亦当然之理耳余故表而出之

盘庚乃登进厥民曰明聴朕言无荒失朕命呜呼古我前后罔不惟民之承保后胥慼鲜以不浮于天时殷降大虐先王不懐厥攸作视民利用迁

君甚贵而民甚贱君至尊而民至卑盘庚升其民而进之君不以贵且尊者临其民而民自忘其卑且贱此三代所以与其民不薄也曰明聴朕言足矣又曰无荒失朕命此丁宁重复之意欲使聴者之専也古我前后以商家先王之故事告之也我前后一举措动作无不惟民之是顺故民以安其君之政而与君相与以同其忧孟子谓忧民之忧者民亦忧其忧是也君惟民之承而民与君同其忧是君与民一心也岂有所行之事而不顺天时者浮者顺从之谓也殷降大虐谓嚣与相皆为水患是也先王所以不安其居有所作为者无非视民之所利而迁此商家之故事也

汝曷弗念我古后之闻承汝俾汝惟喜康共非汝有咎比于罚予若吁懐兹新邑亦惟汝故以丕从厥志今予试以汝迁安定厥

我古后之事闻于后世者如此汝何以是为念乎我之所以迁者亦犹先王之迁也承顺汝民使汝惟喜乐康安之是共岂以汝有罪戾之故逐迁劳顿使汝比近于罚乎汝民切勿有他疑也我之若顺呼吁尔民使懐安于此新邑者皆惟汝之故欲以大从汝之志愿也民之所志者在于好安恶危好利恶害而已吾之迁者正欲以安利之是从汝之本志也今予用汝以迁安定厥舍前日之害而趋今日之利则汝之志得矣

汝不忧朕心之攸困乃咸大不宣乃心钦念以忱动予一人尔惟自鞠自苦若乘舟汝弗济臭厥载尔忱不属惟胥以沈不其或稽自怒曷瘳汝不谋长以思乃灾汝诞劝忧今其有今罔后汝何生在上今予命汝一无起秽以自臭恐人乃身迂乃心予迓续乃命于天予岂汝威用奉畜汝众

昔我先王忧民之忧而民亦忧君之忧我今则亦忧民之忧如先王而尔乃不能忧君之事如先王之民朕心之所困者在于欲迁而民弗从也汝曽不以此为忧乃皆大不宣布汝之心敬念其诚信以感动我一人方且背后扇为浮言以惑众不以利害之真实者而告其上是汝心之不展布而敬念以诚者未有尽也尔所以如此者特自取其穷苦而已岂有利于汝哉譬之乘舟然必济而后可不济则舟中所载之物必臭败矣新邑之安当决意以迁则可若犹豫迟囬而不进则无有生生之理矣尔忱不属惟胥以沈我观尔之诚信不相聨属进而闻我言则惟我之信退而闻众人之论则皇惑心无定见一可一否一进一退此其诚之不属也终必归于沉溺而已尔何不试稽考其是非利害之所在凡人于是非之不明而利害之不审者失于不知稽考而已汝试稽考之则是非利害自灼然于心苟其不然则他日罹其祸害虽自怒何所瘳乎犹言悔之无及也汝不谋为长乆之计以思其灾害则是汝大相劝勉而从忧患也劝忧者若孟子所谓安其危而利其灾也今虽有今日之安而后日无乆长之利汝安得生生之理长在于人之上乎今我命汝以纯一其心当一心聴我言无有迟疑进退之意起秽恶以自臭败恐人乃身迂乃心盘庚明言告之恐奸人好生事者倚汝之身以迂曲汝之心唱浮言以鼓动人心遂文饰其説以谓众人之情如此盘庚惧其有此等人汝民不可轻信也我之意但为迎迓接续汝命于天而已迟囬于此旧邑则汝无生生之理是命已絶矣今而共迁新邑去危就安岂非迓续乃命乎予岂汝威哉特奉承畜养汝众人而已此篇专以告民并及其臣故其言详缓优游比上篇不同

予念我先神后之劳尔先予丕克羞尔用懐尔然失于政陈于兹髙后丕乃崇降罪疾曰曷虐朕民

在朝之臣其祖父昔尝为先神后之臣我先神后既劳尔之先故我以羞进尔用懐安尔亦念我先神后之故汝岂可不知此意当迁而不迁则失于政也不当迟乆而乆是陈于兹也我髙

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