思光学术论著新编:康德知识论要义新编(九)

思光学术论著新编:康德知识论要义新编(九)
作 者: 劳思光 
出版社: 香港中文大学出版社
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作者简介

  劳思光先生,香港中文大学哲学系荣休教授。曾任香港中文大学研究院哲学学部主任、香港中文大学中国文化研究所高级研究员、美国哈佛大学及普林斯顿大学访问学人、台湾清华大学、师范大学及国立政治大学客座教授,现任台湾华梵大学讲座教授、东吴大学客座教授,及香港中文大学

内容简介

康德哲学由于意义深远,二百年来,一直是西方的显学。自西学东渐,国人对康德哲学钻研者,亦不乏名家。其中王国维或属早,其后的张东荪,每语及康德,亦见不凡功力。再而有张颐、郑昕等成为国人习知的康德学者。而当代新儒学如唐君毅、牟宗三等前贤,对康德亦研究有素。然而,就对康德文本的深入疏解,和重点理论的全盘阐释而言,劳思光先生《康德知识论要义》一书,直至今日,还是无法取代的。对劳先生来说,康德知识论,并不只有孤立的意义,而与一些更普遍的哲学问题和更广面的文化关怀相通。康德对人类认知的分析,补足了中国文化传统缺乏的一面,因而是国人应首先吸取的;但康德于严格划出知识限界之余,却不囿于认知的格局,而能借着主体问题的揭示,一方面对人类心灵的理性幻相予以解释,另一方面又对人类作为道德主体所应享有的自由予以安顿。读者研读本书,如能循此角度察看,则其于劳先生整体著作中的理论地位,当更能显出。本书架构清晰,讲解分明,论证严密,关心哲学与文化者,特别对康德哲学研究有兴趣者,不可不读。本书于一九五七年初版,现依今日国际征引规格重编。

图书目录

《思光学术论著新编》总序

《思光学术论著新编》编校凡例

《康德知识论要义新编》自序

初版序言(牟宗三)

图片

章 绪言

一、基源问题的意义

二、基源问题的决定

三、康德知识论脉络的概观

第二章 批判前期重要著作中的哲学思想

一、

二、

附论:及

三、

四、

五、

六、

附论:<>

第三章 《纯粹理性之批判》要义

 一、总说

  附:基本用语解释

 二、感性与时空

  (一)空间论证及解释

  (二)时间论证及解释

 三、理解与范畴

  (一)论理解

  (二)范畴之决定

  (三)范畴问题之探究

 四、感性理解之统一活动

  (一)超验推述

  (二)图型论

  (三)纯粹理解之原则

  (1)直觉的公理

  (2)知觉的先见

  (3)经验的比论

  (4)经验思想之设准

  附论:有关原则体系之总按语

  (四)知识限界之决定

 五、理性与观念

  (一)本体、观念、理性

  (二)论理性

  (1)逻辑的推理功用

  (2)理性之实际功用

  (3)统摄或系统化功用

  (三)超验观念及其系统

  (四)三种形上学之批评

  (1)心灵论之批评

  (2)宇宙论之批评

  (a)关于宇宙论观念一般

  (b)四组背反之正反论题及证明

   ……

第四章 结语

附录 

编者跋

中外辞录及人名对照表