超越政治还是回归政治:马克思与阿伦特政治哲学比较

超越政治还是回归政治:马克思与阿伦特政治哲学比较
作 者: 白刚 张荣艳
出版社: 江苏人民出版社
丛编项: 凤凰文库·马克思主义研究系列
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标 签: 政治军事 政治理论
ISBN 出版时间 包装 开本 页数 字数
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作者简介

  白刚,男,1972年生,山东昌乐人。哲学博士,现为吉林大学哲学社会学院教授。2010年入选教育部“新世纪优秀人才支持计划”。出版专著《瓦解资本的逻辑:马克思辩证法的批判本质》,在《哲学研究》、《马克思主义研究》等刊物发表论文80余篇。张荣艳,女,1975年生,吉林榆树人。现为长春理工大学法学院副教授、吉林大学哲学社会学院博士后研究人员。出版专著《马克思阶级理论的当代研究》,在《学习与探索》、《学术交流》等刊物发表论文20余篇。

内容简介

马克思是个“革命家”,主张通过社会关系的彻底变革,来完成对西方政治思想传统的批判而“越政治”;而阿伦特是个学院化的“理论家”,主张立足于希腊古典政治思想传统,通过重新理解政治的本意而“回归政治”。阿伦特的政治哲学思想很大程度上得益于与马克思的直接“对话”。面对人类生存的黑暗时代,作为“人间的普罗米修斯”的马克思追求“改变世界”,而作为“黑暗时代的一盏明灯”的阿伦特则追求“爱这个世界”。

图书目录

作者的话

导言当代政治哲学的兴起:从马克思到阿伦特

第一章 哲学与政治:西方政治哲学的主题

第一节 何为“政治哲学”

第二节 西方政治思想传统的理论与逻辑

第三节 哲学与政治:必要的张力

第二章 西方政治思想传统中的马克思与阿伦特

第一节 马克思与阿伦特政治哲学的不同路径

一马克思:哲学的“政治”实现

二阿伦特:政治的“哲学”实现

第二节 马克思对西方政治思想传统的“终结

第三节 阿伦特对西方政治思想传统的“修正

第三章 劳动、革命与自由:马克思和阿伦特政治哲学比较(上)

第一节 劳动:“自由的”与“必然的

一马克思:必要劳动和自由劳动

二阿伦特:劳动、工作和行动 胃

第二节 革命:“解放”与“暴力

一马克思:革命是孕育新社会的“助产婆

二阿伦特:革命是创造真正自由的“公共空间

第三节 自由:“个性的”与“公共的

一马克思:自由是人的个性的全面发展

二阿伦特:自由是公共领域之内的言行

第四章 极权主义、公共领域与现代性:马克思和阿伦特政治哲学

比较(下)

第一节 极权主义:“根本之恶”与“平庸之恶

一极权主义与“根本之恶

二极权主义与“平庸之恶

第二节 公共领域:“人类社会”与“私人领域

一阿伦特的“公共领域”与“私人领域

二马克思的“人类社会

第三节 现代性:“人的异化”还是“世界异化

一现代性的本质:从“资本统治”到“技术控制

二现代性的危机:从“人的异化”到“世界异化

三现代性的超越:“政治生活的复归”还是“生产关系的变革

第五章 当代西方政治哲学视野中的马克思与阿伦特

第一节 当代西方政治哲学中的主要思潮

一自由主义:平等的政治——以罗尔斯为例

二社群主义:共同体的政治——以桑德尔为例

三共和主义:程序的政治——以哈贝马斯为例

第二节 马克思政治思想对当代西方政治哲学的批判与超越

一“财产的社会化”还是“财产的平等化”:马克思与自由主义

二“真实的共同体”还是“虚假的共同体”:马克思与社群主义

三“革命的民主”还是“程序的民主”:马克思与共和主义

第三节 阿伦特政治思想对当代西方政治哲学的反叛与回归

一“积极自由”还是“消极自由”:阿伦特与自由主义

二“个性显现的共同体”还是“身份认同的共同体”:阿伦特与社群主义

三“古典政治”还是“现代政治”:阿伦特与共和主义

第六章 资本全球化对马克思与阿伦特政治哲学思想的挑战

第一节 全球性抽象:资本全球化的实质

第二节 超越资本的逻辑:马克思对全球资本主义的政治经济学批判

一全球资本主义时代:马克思“幽灵”的回归

二全球资本主义批判:马克思主义的当代生存空间

第三节 后极权主义时代:阿伦特对全球资本主义的政治哲学沉思

一从“极权主义”到“后极权主义”:全球资本主义的经济一技术控制

二从“代议制民主”到“议事制民主”:全球资本主义政治的自我驯服

结语当代政治哲学的走向:从阿伦特到马克思

主要参考文献

附录一 阿伦特政治哲学述评

附录二 作为“第一哲学”的马克思政治哲学

后记