于人情或为未允中原沦陷以后理有事例宜谘沈常侍详议决洙议曰礼有变正又有从宜礼丧服小记云久而不者唯主丧者不除其余以麻终月数者除丧记注云其余谓傍亲如郑所解众子皆应不除王卫军所引盖礼之正也但魏氏东闗之役既失亡尸柩礼无期时议以为礼无终身之丧故制使除服晋氏丧乱或死于虏庭无由迎殡江左故复申眀其制李允之祖王华之父并存亡不测其子孙制服依时释衰此并变礼之宜也孝轨虽因奉使便欲迎丧而还期未克宜依东闗故事在此者并应释除衰麻毁灵桁祭若丧柩得还别行改之礼自天下寇乱西朝倾覆若此之徒谅并一二宁可丧期无数而弗除衰服朝廷自应为之限制以义断恩徳藻依洙议奏可文帝即位累迁光禄卿侍东宫读废帝嗣位歴尚书左丞衡阳王长史行府国事梁代旧律测囚之法日一上起自晡鼓尽于二更及比部郎范泉删定律令以旧法测立时久非人所堪分其刻数日再上廷尉以为新制过轻请集八坐丞郎并祭酒孔奂行事沈洙五舍人防尚书省详议时宣帝録尚书集众议之都官尚书周正议曰凡小大之狱必应以情政言依凖五听验其虚实岂可令恣考掠以判刑罪且测人时节本非古制近代以来方有此法起自晡鼓迄于二更岂是常人所能堪忍所以重械之下危墯之上无人不服诬枉者多朝晚二时同等刻数进退而求于事为若谓小促前期数致实罪不服如复时节延长则无愆妄款且人之所堪既有彊弱人之立意固亦多途至如贯髙榜笞刺爇身无完者戴就熏针并极困笃不移岂闗时刻长短掠测优劣夫与杀不辜宁失不经罪疑唯轻功疑唯重斯则古之圣王垂此眀法愚谓依范泉着制为允洙议曰夜中测立缓急易欺兼用昼漏于事为允但漏刻賖促今古不同汉书律厯何承天祖冲之祖暅父子漏经并自闗鼓至下鼓自晡鼓至闗鼓皆十三刻冬夏四时不异若其日有长短分在中时前后今用梁末改漏下鼓之后分其短长夏至之日各十七刻冬至之日各十二刻廷尉今牒以时刻短促致罪人不款愚意愿去夜测之昧从昼漏之眀斟酌古今之闻参防二漏之议舍秋冬之少刻従夏日之长晷不问寒暑并依今之夏至朝夕上测各十七刻比之古漏则一上多昔四刻即用今漏则冬至多五刻虽冬至之时数刻侵夜正是少日于事非疑庶罪人不以漏短而无捍狱囚无在夜之致诬求之鄙意窃谓宜依范泉前制宣帝曰沈长史议得中宜更博议左丞宗元饶议曰沈议非顿异范正是欲使四时均其刻数请写还删定曹详改前制宣帝依事施行洙以太建元年卒
戚衮字公文吴郡盐官人也少聪慧游学都下受三礼于国子助教刘文绍一二年中大义畧举年十九梁武帝防孔子正言并周礼礼记义衮对髙第除扬州祭酒从事史就国子博士宋懐方质仪礼义懐方北人自魏携仪礼礼记疏秘惜不传及将亡谓家人曰吾死后戚生若赴便以仪礼礼记义本付之若其不来即宜随尸而殡为儒者推许如此寻兼太学博士简文在东宫召衮讲论又尝置宴集元儒之士先命道学互相质难次令中庶子徐摛驰骋大义间以剧谈摛辞辩縦横难以答抗诸儒慑气时衮説朝聘义摛与往复衮精采自若领答如流简文深加叹赏敬帝立为江州长史仍随沈泰镇南豫州泰之奔齐逼衮俱行后自齐逃还又随程文季于吕梁军败入周久之得归卒于始兴王府録事参军衮于梁代撰三礼义记逢乱亡失礼记义四十卷行于世
郑灼字茂昭东阳信安人也防聪敏励志儒学少受业于皇侃梁简文在东宫雅爱经术引灼为西省义学士承圣中为兼中书通事舍人仕陈武帝文帝时累迁中散大夫后兼国子博士未拜卒灼性精勤尤眀三礼少时尝梦与皇侃遇于途侃谓曰郑郎开口侃因唾灼口中自后义理益进灼家贫抄义疏以日继夜笔毫尽每削用之常蔬食讲受多苦心热若时輙偃卧以镇心起便讲诵其笃志如此时有晋陵张崖吴郡陆诩吴兴沈徳威防稽贺徳基俱以礼学自命张崖传三礼于同郡刘友绍天嘉元年为尚书仪曹郎广沈文阿仪注撰五礼后为国子博士陆诩少习崔灵恩三礼义梁时百济国表求讲礼博士诏令诩行天嘉中位尚书祠部郎沈徳威字懐逺少有操行梁太清末遁于天目山筑室以居虽处乱离而笃学无倦天嘉元年徴出都后为国子助教每自学还私室讲授道俗受业数百人率常如此迁太常丞兼五礼学士后为尚书祠部郎陈亡入隋官至秦王府主簿卒年五十五贺徳基字承业世传礼学祖父发父淹仕梁俱为祠部郎并有名当世徳基少游学都下积年不归衣资罄乏又耻服故弊盛冬止衣裌袴尝于白马寺前逢一妇人容服甚盛呼徳基入寺门脱白纶巾以赠之仍谓曰君方为重器不久贫寒故以此相遗耳问姓名不答而去徳基于礼记称为精眀位尚书祠部郎虽不至大官而三世儒学俱为祠部郎时论美其不坠
全缓字立吴郡钱唐人也防受易于博士褚仲都笃志研翫得其精防大建中位镇南始安王府谘议将军缓通周易老庄时人言元者咸推焉
张讥字直言清河武城人也祖僧寳梁太子洗马父仲悦梁尚书祠部郎讥幼聪俊有思理年十四通孝经论语笃好元言受学于汝南周正每有新意为先辈推伏梁大同中召补国子正言生梁武帝于文徳殿释乾坤文言讥与陈郡袁宪等预焉令议论诸儒莫敢先出讥乃整容而进谘审循环辞令温雅帝甚异之赐裠襦绢等仍云表卿稽古之力讥早丧母有错防经帕即母之遗制及有所识家人具以告之每嵗时輙对帕哽噎不能胜及丁父忧居丧过礼迁士林馆学士简文在东宫出士林馆发孝经题讥论议往复甚见嗟赏每有讲集必令召讥及侯景寇逆讥于围城之中独侍哀太子于武徳后殿讲老庄台城陷讥崎岖避难卒不事景天嘉中为国子助教时周正在国学发周易题正第四弟直亦在讲席讥与正论议正屈直危坐厉声助其申理讥正色谓直曰今日义集辩正名理虽兄弟急难四公不得有助直谓曰仆助君师何为不可举坐以为笑乐正尝谓人曰吾每登坐见张讥在席使人懔然宣帝时为武陵王限内记室兼东宫学士后主在东宫集宫僚置宴时造玉柄麈尾新成后主亲执之曰当今虽复多士如林至于堪捉此者独张讥耳即手授讥仍令于温文殿讲庄老宣帝宫临听赐御服衣一袭后主嗣位为国子博士东宫学士后主常幸钟山开善寺召从臣坐于寺西南松林下召讥竖义时索麈尾未至后主勑取松枝手以属讥曰可代麈尾顾谓羣臣曰此即是讥后事陈亡入隋卒于长安年七十六讥性恬静不求荣利常慕闲逸所居宅营山池植花果讲周易老庄而教授焉吴郡陆元朗朱孟博一乗寺沙门法才法云寺沙门慧拔至真观道士姚绥皆传其业讥所撰周易义三十卷尚书义十五卷毛诗义二十卷孝经义八卷论语义二十卷老子义十一卷庄子内萹义十二卷外萹义二十卷杂萹义十卷元部通义十二卷游元桂林二十四卷后主尝勑就其家写入秘阁子孝则官至始安王记室参军
顾越字思南吴郡盐官人也所居新坡黄冈世有乡校由是顾氏多儒学焉祖道望齐散骑侍郎父仲成梁防军司马豫章王府谘议参军家传儒业并専门教授越少孤以勤苦自立聪慧有口辩励精学业不舍昼夜弱冠游学都下通儒硕学必造门质疑讨论无倦至于防言元防九章七曜音律图纬咸尽其精微时太子詹事周舍以儒学见重名知人一见越便相叹异命与兄子正直游厚为之谈由是声誉日重时又有防稽贺文发学兼经史与越名相埓故郡下谓之发越焉初为南平元襄王伟国右常侍与文发俱入府并见礼重寻转行参军大通中诏飚勇将军陈庆之送魏北海王颢还北主魏庆之请越参其军事时庆之所向克防直至洛阳既而颢遂肆骄縦又上下离心越料其必败以疾得归裁至彭城庆之果见摧衂越竟得先反时称其见机及至除安西湘东王府参军及武帝撰制防新义选诸儒在所流通遣越还吴敷扬讲说越徧该经艺深眀毛诗傍通异义特善老庄尤长论难兼工缀文闲尺牍长七尺三寸美湏眉武帝尝于重云殿自讲老子仆射徐勉举越论义越抗首而请音响若钟容止可观帝深赞美之由是擢为中军宣城王记室参军寻除五经博士仍令侍宣城王讲大同八年转安西武陵王府内中録事参军寻迁府谘议及侯景之乱越与同志沈文阿等逃难东归贼党数授以爵位越誓不受命承圣二年诏受宣恵晋安王府谘议参军领国子博士越以世路未平无心仕进因归乡栖隠于虎邱山与吴兴沈烱同郡张种防稽孔奂等每为文防绍泰元年复徴为国子博士天嘉中诏侍东宫读除东中郎鄱阳王府谘议参军甚见优礼寻领羽林监迁给事中黄门侍郎国子博士侍读如故时朝廷草创疑议多所取决咸见施用每侍讲东宫皇太子常虚懐礼接越以宫僚未尽时彦且太子仁弱宣帝有夺宗之兆内懐愤激乃上书言其故帝深感之而不能革及废帝即位拜散骑常侍兼中书舍人黄门侍郎如故领天保博士掌仪礼犹为帝朝夕讲授甚见尊宠时宣帝辅政华皎举兵不从越因请假东还或譛之宣帝言越将扇动蕃镇遂免官大建元年卒于家年七十所着丧服毛诗老子孝经论语等义疏四十余卷诗颂碑志牋表凡二百余萹时有东阳龚孟舒者亦通毛诗善谈名理仕梁位寻阳郡丞元帝在江州遇之甚重躬师事焉天嘉中位太中大夫
沈不害字孝和吴兴武康人也家世冠族不害防孤而修立好学梁世为太学博士天嘉初除衡阳王府中记室参军兼嘉徳殿学士自梁季丧乱至是国学未立不害上书请建儒宫诏付外议依事施行又表改定乐章诏使制三朝乐歌词八首合二十曲行之乐府迁国子博士领羽林监勑修五礼掌防文諡议等事大建中位光禄卿通直散骑常侍兼尚书左丞卒不害通经术善属文虽博综经典而家无卷轴每制文操笔立成曽无寻检汝南周正常称之曰沈生可谓意圣人乎着五礼仪一百卷文集十四卷子志道字崇基少知名除安东新蔡王记室参军陈亡入隋卒
王元规字正范太原晋阳人也祖道实齐晋安郡守父玮梁武陵王府中记室参军元规八嵗而孤兄弟三人随母依舅氏住临海郡时年十二郡土豪刘瑱者资财钜万欲妻以女母以其兄弟防弱欲结彊援元规泣请曰因不失亲古人所重岂得茍安异壤輙昏非类母感其言而止元规性孝事母甚谨晨夕未尝离左右梁时山隂县有暴水流漂居宅元规唯有一小船仓卒引其母妹并姑侄入船元规自执檝掉而去留其男女三人阁于树秒及水退俱获全时人称其至行少从吴兴沈文阿受业十八通春秋孝经论语丧服记举髙第除中军安成王府记室参军天嘉中为镇东鄱阳王府记室参军领国子助教后主在东宫引为学士就授礼记左传丧服等义迁国子祭酒新安王伯固尝因入宫适防元规将讲乃启请执经时论荣之俄除尚书祠部郎自梁代诸儒相传为左氏学者皆以贾逵服防之义难駮杜预凡一百八十条元规引证通析无复疑滞每国家议吉防大礼常参预焉后为南平王府限内参军王为江州元规随府之镇四方学徒不逺来请道者常数十百人迁散骑常侍入隋卒于秦王府东阁祭酒着春秋发题辞及义记十一卷续经典大义十四卷孝经义记两卷左传音三卷礼记音二卷子大业聪敏知名时有吴郡陆庆少好学徧通五经尤眀春秋左氏传节操甚髙仕梁为娄令天嘉初徴为通直散骑侍郎不就永阳王为吴郡太守闻其名欲与相见庆辞以疾时宗人陆荣为郡三官掾庆尝诣焉王乃微服往荣宅穿壁以观之王谓荣曰观陆庆风神凝峻殆不可测严君平郑子真何以尚兹鄱阳晋安王俱以记室徴不就乃筑室屏居以禅诵为事由是传经受业者盖鲜焉
通志卷一百七十三
<史部,别史类,通志>
钦定四库全书
通志卷一百七十四
宋 右 廸 功 郎 郑 樵 渔 仲 撰
儒林传第三
后魏
梁越 卢丑 张伟 梁祚 平恒 陈竒 刘献之 张吾贵 刘兰 孙恵蔚 徐遵眀 董徴 李业兴【子崇祖】
北齐
李 孙灵晖【马子结石曜】冯伟 张买奴 刘轨思鲍季详【从弟长暄】邢峙 刘昼 马敬徳【子元熙】张景
仁 权防 张思伯【张奉礼】张雕虎
后周
沈重 樊深 熊安生【宗道晖】乐逊【黎景熙 冀儁赵文深】
隋
辛彦之 何妥【萧该包恺】房晖逺 马光 刘焯 刘【褚晖 顾彪 鲁世达张冲 王孝籍】
后魏
李延夀曰儒者其为教也大矣其利物也博矣以笃父子以正君臣开政化之本源凿生灵之耳目百王损益一以贯之虽世或汚隆而斯文不坠自永嘉之后宇内分崩礼乐文章埽地将尽魏道武初定中原虽日不暇给始建都邑便以经术为先立太学置五经博士生员千有余人天兴二年春増国子太学生员至三千人岂不以天下可马上取之不可以马上治之圣达经猷盖为逺矣四年春命乐师入学习舞释菜于先师眀元时改国子为中书学立教授博士太武始光三年春起太学于城东后徴卢元髙允等而令州郡各举才学于是人多砥尚儒术转兴献文天安初诏立郡学郡置博士二人助教二人学生六十人后诏大郡立博士二人助教四人学生一百人次郡立博士二人助教二人学生八十人中郡立博士一人助教二人学生六十人下郡立博士一人助教一人学生四十人太和中改中书学为国子学建眀堂辟雍尊三老五
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
