夜郎王国传奇(彩图版)

夜郎王国传奇(彩图版)
作 者: 王鸿儒
出版社: 中国国际广播出版社
丛编项:
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标 签: 民族史志
ISBN 出版时间 包装 开本 页数 字数
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作者简介

  王鸿儒,贵州福泉市人,1964年毕业于贵州大学中文系,1979年考入贵州省社会科学院研究生班文艺学专业,现供职于该院文化所,研究员。曾任该所副所长、所长,贵州作家协会副主席、贵州文艺理论家协会副主席。系中国作家协会会员、中国当代文学研究会理事。出席中国作家第五次代表大会,享受政府特殊津贴,贵州省首批省管专家,国家社科基金项目同行评议专家、贵州文史馆馆员。主要著作有《蹇先艾评传》、《黄齐生传》、《乐黛云传》、《贵州少数民族作家笔耕录》、《夜郎之谜》、《纵横夜郎文化》、《追魂:老红军陈靖重征访谈录》,自传体随笔《福泉往事》及长篇历史小说《盛唐遗恨》、《大唐歌妓》、《日落长安》、《唐风晚唱》(三卷集)及《悬崖之舞:张居正》等15部,多次获省政府以上社会科学及文学大奖。

内容简介

两千年前,在中国西南部的云贵高原上,雄起了一个由少数民族建立的方国。只因她曾经发出“汉孰与我大?”的疑问,至今仍成为不自量力的笑柄……夜郎,这个立国约六百年,曾以五度强盛雄踞一方的王国,真的是“自大”,还是遭遇了历史的误会?为什么她曾经一度辉煌的文化,转瞬间只剩下一片残砖断瓦,被高原泥土层层覆盖?这个曾经生意盎然、而今却只存留在故地巫师难以索解的传唱中的古国,究竟发生了什么?

图书目录

序篇 来自一个“自大”古国的回声

一、“夜郎自大” :蒲松龄的游戏笔墨

二、“夜郎最大” :司马迁的考察实录

三、“夜郎现象” :西南夷的“跷跷板”效应

四、“坝子情结” :夜郎国自我封闭的宿命

上部 夜郎国:六个世纪的雄起与衰落

第一章 “液那竹子孙”:从竹王出世到“天之子”

一、蜀国:蚕丛及鱼凫,开国不茫然

二、竹王传说:夜郎民族的公共符号

三、夜郎朵:头一个敢吃螃蟹的夜郎王

第二章 武益纳:横绝高原的一代雄主

一、一打就得手:拓土开疆的英雄

二、可乐洛姆:全盛时代的都邑

三、《夜郎君法规》:武益纳的治国术

第三章 武堵土:夜郎人理想的贤君

一、反目成仇:洞察绝情兄长的奸计

二、捉放漏君:消解两国仇恨的情怀

三、放弃权力:并非功成身退的佳话

第四章 革故鼎新:从双峰对峙到二水合流

一、六祖分支:延续宗祠的重大决策

二、鄂鲁默:在统战的旗帜下强盛

第五章 天下滔滔:乱世中的兴衰与浮沉

一、庄蹻入滇:失国的忧伤与幸运

二、五尺道:秦王朝的初步开发

三、默遮索:乱世中复兴国力的君长

四、枸酱:与汉朝亲蜜接触的媒介

第六章 开辟新天:夜郎国迎来第五度强盛

一、多同弥:一个具有远见卓识的君长

二、南夷道:汉朝开发南夷的重大举措

三、赐印封王:弹性外交的胜利

第七章 夜郎国灭:穷兵黩武谱写的悲歌

一、汉变夷:西汉末年羁縻政策的衰败

二、南夷之战:句町封王引发的战争

三、莫雅邪:让夜郎国踏上不归路的末代王爷

四、啥弭:夜郎王族的最终去向

中部 后夜郎时代:夷汉交融的绝唱

第八章 文化融合:夜郎故地的文化转型

一、边郡制:从“一国两制”到“改土归流”

二、七擒孟获:《三国演义》的搞笑版

三、两爨碑:夷汉融合的历史见证

四、女土司:夜郎故地的水西女杰

五、龙场驿:王阳明心学创生的摇篮

第九章 夷汉同住:文化交往中的和谐发展

一、银子岩石刻:夜郎归汉的历史见证

二、以其故俗治:开明的和平内属政策

三、打开山门:吸纳异质文化的重大举措

四、盛览与尹珍:汉文化哺育的文化名人

下部 青铜时代:一个遥远古国的文明遗存

一、铜鼓:青铜文化的象征性符号

二、祭祀:祖先崇拜与神巫之舞

三、符号化:从具象到抽象的审美形式

四、星好人聪明:天人感应与天文哲学

五、铜鼓与铜铎:夜郎文化与日本文化

尾声 敢为人先的夜郎人

主要参考文献