体用总诀：
体用云者。如易卦具卜？之道。则易卦为体。以卜？用之。此所谓体用者，借体用二字以寓动静之卦，以分主客之兆，以为占例之准则也。大抵体用之说，体卦为主，用卦为事；互卦为事之中间，刻应变卦为事之终应。
体之卦气，宜旺不宜衰。盛者，如春震巽，秋干兑，夏离，冬坎，四季之月坤艮是也。衰者，春坤艮，秋震巽，夏干兑，冬离，四季之月坎是也 。
宜受他卦之生，不宜受他卦之克。他卦者，谓用，互，变也。生者，如干，兑金体，坤艮生之；坤艮土体，离火生之；余皆如此。克者，如金体火克，火体水克之类。
体用之说，动静之机，八卦主宾，五行生克。体为己身之兆，用为应事之端。体宜受用卦之生，用宜见体卦之克。体盛则吉，体衰则凶。用克体固不宜，体生用亦非利。体党多而体势盛，用党多则体势衰。如卦体是金，而互变皆金，则是用之党多。体生用为之泄气，如夏火逢土（泄气）。
体用之间，比和则吉。互乃中间之应，变乃末后之期。故用吉变兄者，先吉后凶；用凶变吉者，先凶后吉。体克用，诸事吉。用克体，诸事凶。体生用主有耗失之患，用生体有进益之喜；体用比和，则百事顺遂。
又看全卦中有生体之卦，看是何卦。如下：
干卦生体：
主公门中有喜益。或功名上有喜。或因官有财。或问讼得理。或有金宝之利。或老人上进财。或尊长专送。或有官贵之喜。
坤卦生体：
主有田土之喜。或于田土进财。或得乡人之益。或得阴人之利。或有果谷之进。或有布帛之喜。
震卦生体：
则主山林之益。或因山林得财。或进东方之财。或因动中有喜。或木货交易之利。或因草木姓氏人称心。
巽卦生体：
亦主山林之益。或因山林得财。或于东南得财。或因草木人而进利。或以茶果得利。或茶果菜蔬馈。送之喜。
坎卦生体：
有北方之喜。或受北方之财。或水边人进入。或因点水人称心。或因鱼酒货文书交易之利。或有馈送鱼酒之喜。
离卦生体：
主有南方之财。或有文书之喜。或有炉冶厂之利。或因火姓人而得财。
艮卦生体：
有东北方之财。或山田之喜。或因山林田土获财。或富贵带土姓人之财。物当安稳。事有终始。
兑卦生体：
有西方之财。或喜悦事。或食物玉金货利之源。或商音之人。或市口之人欣逢。或主宾之乐。或朋友讲习之喜。
干卦克体：
主有公事之扰。或门户之扰。或有财宝之失。或于金谷有损。或有怒于尊长。或得罪于贵人。
坤卦克体：
主有田土之扰。或于田土有损。或有小人之害。或有阴人之侵。或失布帛之财。或丧谷粟之利。
震卦克体：
主有虚惊。常多恐惧。或身心不能安静。或家宅见妖灾。或草木姓氏之人相侵。或于山林有所失。
巽卦克体：
亦有草木姓人相害。或于山林上生忧。谋事。乃东南方之人。处家。忌阴人小口之厄。
坎卦克体：
主有险陷之事。或寇盗之忧。或失意于水边人。或生灾于酒后。或点水人相害。或北方人见殃。
离卦克体：
主文书之扰。或失火之惊。或有南方之忧。或火姓人相害。
艮卦克体：
诸事多连。百谋中阻。或有山林田地之失。或带土姓人相侵。防东北方之祸害。或忧墓不当安稳。
兑卦克体：
不利西方。主口舌事之纷争。或带口姓人侵欺。或有毁折之患。或因饮食而生忧愁。生不逢。止随本卦而论之。
天时占第一：
凡占天时，不分体用，全观诸卦，详推五行。离多主晴，坎多主雨，坤乃阴晦，干主晴明，震多则春，夏雷轰。巽多则四时风烈。艮多则久雨必晴。兑多则不阴亦雨。夏占离多而无坎，则亢旱炎炎。冬占坎多而无离，则雨雪飘飘。
全观诸卦者，谓互变卦。五行谓离属火，主晴。坎为水主雨。坤为地气，主阴。干为天，主晴明。震为雷，巽为风、秋冬震多无制，亦有非常之雷，有巽佐之。则为风撼震动之应。艮为山云之气。若雨久，得艮当止，艮者，止也，亦土克水之义。兑为泽，故不雨亦阴。夫以造化之辨，固难测，理数之妙亦可凭，是以干象乎天，坤体乎地，一气惨然。乾坤两同，晴雨时变，坤艮雨并，阴晦不常，卜数有阳有阴，卦象有奇有隅，阴雨阳晴，奇隅暗重。坤为老阴之极，而久晴必雨，阴气，而久雨必晴。若逢重坎重离，亦曰时晴时雨。坎为水必雨，离为火必晴，干兑之金，秋明晴，冬雪凛冽，坤艮之土，春雨泽，夏火炎蒸。易曰：云从龙，风从虎。又曰：艮为云，巽为风，艮巽重逢，风云际会，飞沙走石，蔽日藏山，不以四时，不我二用。坎在艮上，布雾兴云，若在兑上，凝霜作雪，干兑为霜雪霰雹。离火为日电虹霓。离为电，震为雷，重会而雷电俱作。坎为雨，巽为风，相逢则风雨骤兴。震卦重逢，雷惊百里。坎爻迭见，润泽九垓，故卦体之两逢，亦爻象之总断。地天泰，水天需，昏蒙之象。天
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
