日是阳如何反行得迟于月先生云正是月迟又问日行一度月行十三度有奇如何却是迟先生云厯家是将他退底度数天至健故日行常少及他一度月又迟故不及天十三度有奇且如月生于西一夜一夜渐渐向东便可见月迟问如此则当日比天行迟了一度月比天行迟了十三度有奇曰厯家若如此説则筭着相去处度数多今只以其相近处言故易筭闻季通云西域有九执厯却是顺筭又云便是这个物事难説厯家自有一种言语并介轩理纂问厯法何以推月之大小曰只是以毎月二十九日半九百四十分日之四百九十九计之观其合朔为如何如前月大则后月初二日月生明前月小则后月初三日月生明 中气只在本月若防得中气在月尽后月便当置闰格言一嵗之闰六隂六阳三年三十六日故三年一闰五年六十日故五嵗再闰精语】纂注【孔氏曰匝四时曰朞未盈三嵗足得一月则置闰焉以定四时之气节成一嵗之厯象唐孔疏大要已见传中 吴氏亨寿曰嵗无定日闰有定法朞闰嵗三字为此一节之大要朞者一嵗之足日也嵗者一歳之省日也闰者补三嵗之省日凑为三嵗之足日也苏氏曰有六旬有六日读为又古有又通 陈氏□曰天绕地左旋东出西入一日一周而少过之日者天】
【之精与天左旋日适一周以天之过也而为少不及焉天日进而日日退也日非退也以天之进而见其退耳厯家谓日月皆右旋以此盖不计天之进而但以日月之退为右旋以背而为而也然苟不计天之进则是四时昏旦中星常不移矣无是理也説畧见隋书厯志文公以为横渠首发之盖隋书之説略后人未有之而横渠首得其説尔积三百六十五日四分日之一而天与日复相遇于初进初退之地而为一年寒暑四时更迭代谢生成散敛皆于是而周夫天日者气数之始其毎日之进退既有常则故一日之进退遂为一度三百六十五日四分日之一进退一周而周天之数遂为三百六十五度四分度之一而凡天之东西南北纵横参伍与犬星辰逺近之相去月与五星之行皆以其度为度焉度数也则也天本无度以与日离合而成天日东西行其周布本东西而纵横南北皆以其度为数见日者数之本日数既定而在天在地无非其度也月行迟常以二十七日千一十六分日之三百二十七而与天防二十九日九百四十分日之四百九十九而与日会一月一周天者以与日防言也其实二十七日有奇而周天又二日有奇始与日防文公注十月之交以为月二十九日有奇而周天又逐及于日而与日防葢未详也其不及天日之度于日之不及天既多十余倍则其与天日防者自速十余倍此日之所以嵗周而月之所以月周也日一年与天一防月一年与天十三防者日十二防其与天防者无所用故古今少道之天以日为天故日与天防而为嵗功月于气无与故其与天防者一无所用而仅以与日防者纪乎二十四气之行日月毎三十余防而一闰両闰之中为十五十六防也但以晦朔望为度则渐违乎气以晦朔望为度而闰以追之则虽暂违而常扳以及之日月一会二十九日半有竒二气之日常在其内毎三十余会中气必出一防之外入再防之初而其月惟一气在其月之中于此置闰天不用之而人用之也人之用之者以望前半月终前月望后半月起后月终前月则月无乆违而及日起后月则日有余裕而待月农桑之常不失序而人与天常不相违矣十九年七闰则日月二百三十五会与天月一十九会平等而无少不及故为一章也 金氏曰气盈而不置闰则晦朔望差朔虚而不置闰则春夏秋冬差气盈而失闰则立春为正月一日惊蛰为二月一日随节气而为月累累皆然当朔不朔当晦不晦安得合初一十五初八二十三之晦朔望乎朔虚而失闰则只以三个月为春三个月为夏又両个三月为秋为冬随十二月而为一嵗累累皆然而春非春秋非秋夏不熟冬不寒矣经三十三个月则气盈朔虚之数积及一月便合置闰前闰距后闰亦三十三个月数内大月多则过数而闰三十四个月者有之大月少则不及数亦闰三十二个月者亦有之闰所以消其盈而息其虚也大略经三十三个月则消息停当气节差移自然月内无中气而为闰焉 新安陈氏曰四分度之一者周天全度外其零度有一度四分中之一分也以对周嵗全日外其零日亦有一日四分中之一分所谓四分日之一也九百四十分为一日其二百三十五分即四分中一分九百四十分日之二百三十五即四分日之一也月一日不及天十三度有奇是不及日十二度有奇积二十九日零四百九十九分而月与日防四百五十九分是六时零三刻弱也二十九日零六时三刻实为一月十二防得全日三百四十八乃十二个二十九日余分之积以日法筭之其五千六百四十分该六日而得六者得六日也零者尚有三百四十八分三百四十八日加六日一嵗通三百五十四日此一嵗小嵗之数也十九年闰余通得二百单六日须置七闰月所以毎十九年或二十年必气朔同月者一番也然一嵗只有三百五十四日而经云朞三百有六旬有六日何也此一嵗大嵗之数也盖今年立春到明年立春二十四气全数并有三百六十五日零二十五刻二十五刻即四分日之一以二十五刻当一日举全数而言故曰三百有六旬有六日也二气为一月必有三十日零五时三刻始交后月节气合二十四气该三百六十五日零二十五刻此气盈之溢数也十二月有六小尽者此朔虚之亏数也一朔无三十日全非朔虚而何二气必三十日添五时二刻非气盈而何节气之有余与小尽之不足二者并行而不相悖因此有余不足而置闰于其间三者参合而交相成兹其为万世不能易之妙法与 林氏曰二十七章为一防五百
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