是子牙”，隐《诗经》“相鼠有齿”；“子无谓秦无人”，隐《礼记》“在朝言朝”（卷帘）；“妾有老亲”，隐《左传》“如旧婚媾”；“羊一牛一”，隐《楚辞》“望美人兮不见，恨此生兮远离”；“戏举烽火”，隐唐诗“梨园子弟散如烟”等作。惜迩日以馆事未得往观，以上 悉闻林佶荪、郭子章两君所述，风味颇不恶也。绍昌则有“巨觥陈浊酒”，隐四子“尊贤为大”；“待阙鸳鸯社”，隐《诗经》“曰予未有室家”；“此何声也，汝出视之”，隐“令闻令望”；“天空任鸟飞”，隐唐诗“明月自来还自去”。芸荪有“御制诗文”，隐《书经》“作之君”（卷帘）；“白从恶少遁去”，隐唐诗“云深不知处”；“桃叶渡头春涨生”，隐《西厢记》“恰对菱花，楼上晚妆罢”；“行过函谷重回首”，隐美人“关盼盼”；“晋惠帝贾后”，隐聊目“鲁公女”。均不落寻常蹊径。
忆壬寅癸卯之岁，谜界诸君在红庙子结长春灯社，中秋始罢，余得躬预其盛，所出佳制美不胜收，群贤济济其乐陶陶，弹指驹光忽焉数载。今诸君有入政界者，有列商界者，有散之四方者，有作古人者，斯会重举不知何时，兹将见闻所及，尚可记忆者，汇录如下 ，以志一时兴会。卢后王前，随手裒录，毫无轩轾于其间也。
德渊作有“笔算”，隐四子“管氏有三归”；“第五伦”，隐“朋友数”；“焚膏油以继晷”，隐“的然而日亡”（卷帘）；“六十双寿”，隐“有同耆焉”；“共有尊中好”，隐“般乐饮酒”；“韩兵围暹罗”，隐《易经》“八卦成列，象在其中矣”；“此非吾君也，何其声之似我君也”，隐《诗经》“鲁侯是若”；“月到天心处”，隐古文“盘之中”；“皆嗜酒”，隐唐诗“共有尊中好”；“诸僧伴”，隐物名“秃友”；“古书两卷”，隐“弱”字。
茂臣作有：“筹”，隐四子“君子去仁”；“返景入深林”，隐“卷之，则退藏于密”；“晚年惟好静”，隐“仁者寿”（卷帘）；“老当益壮”，隐古文“寿而康”；“绝妙好词”，隐“不有佳作”；“富贵非吾愿”，隐唐诗“我无汲汲志”；“落花满地”，隐《西厢记》“土雨纷纷”（卷帘）；“日用饮食”，隐“东洋海般饥渴”；“反其田”，隐“不受人情”；“不欲多土人”，隐“避众僧”；“不尚时艺”，隐“自古文风盛 ”。
子光作有：“老僧”，隐四子“释本末”；“乃掷刀抱之曰：我见犹怜，何况老奴”，隐“是气也，而反动其心”；“遂白曲端之冤”，隐“威武不能屈”；“得雄者王，得雌者霸”，隐《易经》“获之无不利”；“独孤”，隐《书经》“德惟一”；“岂可藏副以卖直邪”，隐《左传》“于是乎去表之藁”；“马头调”，隐古诗“千里作一曲”；“伯道兴嗟”，隐《西厢记》“都只是香烟人气”；“目送飞鸿”，隐古人“顾延年”；“自顾所衣悉成秋叶”，隐“裴楷”；“自谓聪明过人”，隐“侬智高”；“蜗角蚊睫又足相容者也”，隐虫名“寄居”。
仲琴作有：“阳与为友”，隐《诗经》“十月之交”；“一声河满子，双泪落君前”，隐《书经》“曲直作酸”；“闹莲花”，隐 “狎侮君子”；“三弄笛”，隐《西厢记》“七弦琴成配偶”；“人淡如菊”，隐“黄瘦脸儿”；“寿考”，隐“试偷香”；“太师挚适齐”，隐唐诗“相携及田家”；“书生”，隐“缮性何由熟”；“死生亦大矣，岂不痛哉”，隐“离别正堪悲”；“童稚开荆扉”，隐《诗品》“碧山人来”。
镇雄张君星所作有：“陷吾君于聚麀”，隐《诗经》“武王烝哉”；“轻减了小腰围”，隐“带则有余”；“皇皇”，隐“黄鸟黄鸟”；“负暄观奕棋”，隐古文“望长安于日下”；“停杯投箸不能食”，隐《西厢记》“少呵”；“影里情郎”，隐古人“顾欢”；“皆大欢喜”，隐“莫愁”。
成都孟君和卿作有：“日月合璧”，隐《书经》“宣重光”；“春在邻家”，隐“我则鸣鸟不闻 ”；“状元”，隐古文“面目黧黑”；“妾有灭门之祸”，隐“次妻族有似乎定情之日,有似乎北邙之死” ；“别南浦之生离”，隐《西厢记》“比花开花谢”。
润之作有：“美人首”，隐四子“君子之道”；“群盗突起，搜之，出白刃相加，幸未绝命，恍惚中似有人拽护之状”，隐唐诗“贼斫不死神扶持”；“靡草死，秋已阑,千里迢迢行路难”，隐时宪书“芒种”；“醉人如在半空中”，隐物名“酒帘”。
成都王君子衡作有：“蛾眉不肯让人”，隐四子“谓武，尽美矣”；“未能三条烛尽”，隐唐诗“双照泪痕干”；“人与绿杨俱瘦”，隐《西厢记》“柳腰儿恰一搦”；“璆琳琅玕\\\”，隐词牌“四块玉”。
简阳魏君雨田作有：“家在白云秋草间”，隐四子“居于陵”；“御沟常有云气”，隐唐诗“宫中河汉高”。
成都王君成之作有：“举杯消愁愁更愁”，隐《左传》“饮而不乐”；“莫愁”，隐唐诗“天气晚来秋”；“雁儿落”，隐《三字经》“为人子，方少时”。
魏君绍唐作有：“大富贵，亦寿考”，隐西人“福禄特尔”；“佛经”，隐《石头记》人名“侍书”；“秀色可餐”，隐《西厢记》“娘呵”。
成都张君吉泉作有：“恨无花解语”，隐古诗“对酒当歌”；“铺人皮于榻上,执彩笔而绘之”，隐“鬼物图画填青红”。
华阳何君斗垣作有：“眼角留情”，隐四子“睨而视之”；“十五始展眉”，隐《西厢记》“半世羞惭”。
毛君德如作有：“月给鹤俸”，隐《礼记》“卿四（士）大夫禄”（粉颈）；“张如厕”，隐卦三“晋、大有、解”（中一卷帘）。
林君佶荪作有“张翼尾于门”，隐《诗经》“三星在户”；“是夕幽情苦绪室女心虚”，隐《西厢记》“今夜凄凉有四星”。
华阳萧君镜澄作有：“娘子军”，隐《礼记》“行役以妇人”；“塞上笛音”，隐《诗品》“声之于羌”。
吴君德门作仅记“红雨大作”，隐唐诗“艳色天下重”一则。
李君渭清作仅记“月上柳梢头”，隐古文“蛾眉不肯让人”一则。
鄙作可记忆者有：“花落衫中”，隐四子“未坠于地”；“在人草无忘忧之意”，隐“小人长戚戚”；“庚哥”，隐“与其弟辛”；“入云中兮养鸡”，隐《易经》“翰音登于天”；“春愁黯黯独成眠”，隐“困，以寡怨”（卷帘）；“冤家怕人知道”，隐《左传》“怨而不言”；“此丈夫而巾帼者,何畏之?”隐“亡下阳不惧”；“西望长安不见家”，隐《周礼》“秦无庐”；“蜀道之难，难于上青天”，隐六朝赋“川路长兮不可越”；“首夏犹清和”，隐《聊斋》人“温如春”。各条虽极不佳，聊复存之，博方家一粲。
长春社友率各用别号以相识别，有如：德渊之称“澹园”，润之之称“眠香馆主”，斗垣之称“谜界特色思想人”，王君成之自署“寄傲生”。子光戏制一谜云：“寄傲生何太不闻”隐《诗经》一句。或曰“此‘武王成之’也”，相与拊掌。诗云“善戏谑兮”，其子光之谓乎？
华阳黄焕堂先生，每夜出观灯，辄携雨具，偶一遗忘，其夜反雨；张君吉泉白发短视，喜近立灯下。孟君和卿目为“雨中黄叶树，灯下白头人”，洵可谓无独有偶。赵君仲琴并借以作谜语，灯社同人莫不知之，斯亦成都谜界近世史也。
上 录二十二条，原名《锦里观灯记》，旧题有【水调歌头】一阕，改编兹集，是词无类可归，姑附与此，以资谐笑。词云：“年少打灯虎，游戏锦城闉，每宵无处无我，吴下亢廷鉁。结识二胡（德渊、鹤云）三李（亦华、渭清、银槎），二魏（雨田、绍唐）三张（华轩、所子星光）林（佶荪）孟（和卿），刘（茂臣）赵（仲琴）竝朱（子寿）陈（绍昌）。高会古红庙，集社果长春。 属耆老，黄叶树，白头人。一灯互出交射，思笔竞如神。继以黄昏清昼，直过中秋端午，花样越翻新。回首坠欢在，影事未成尘。”
丁未春，入政法学堂肄业，同班成都蔡仲翔、华阳李渭清、袁荫南三君，剧喜谈谜，每课毕休息，辄取法学中术语作谜，以佐谐谈，就中亦有佳者。仲翔作有：“失踪”，隐唐诗“何处寻行迹”；“公使配偶者”，隐《西厢记》“敕赐为夫妇”。渭清作有：“道之使然”，隐名词“观察点”；“雁字排连”，隐“相续人”。荫南作有“使子路问津焉”，隐“自由言渡”。颇能别开生面。至以“言黄乾善奸邪，罢职安置江州”隐“出张所”则愚效颦所为者。
仲翔述二谜极佳：“月旦”，隐《书经》“周公以为卿士 ”；“食于有丧者之侧,未尝饱也”，隐《左传》“见灵则饿”。
荫南述数谜极佳：“七子不能安其室”，隐四子“九男二女”；“避谷学长生”，隐“使饥饿于我土地”；“颠倒鸳鸯”，隐《三字经》“二十七”；“丁香”，隐物名“对子蜡”。
成都林君子宜言华阳胡雨岚太史二谜，亦可称神品：“庶母颇贤”，隐古文“老子之小仁义”；“细柳娘”，隐《左传》“小人有母”。又王仲明先生所述：“门前一树马缨花”隐《礼记》“户开亦开，户阖亦阖”，闻亦太史作也。
德渊近述数谜亦极佳：“送荆轲”，隐四子“而授孟子室” ；“挂角”，隐“束牲载书”；“多寿则多惧”，隐唐诗“自有岁寒心”；“非楼非亭”，隐《西厢记》“这不是黄鹤醉翁”。后三谜均王仲明先生作，前一谜刘君瑞培作，张君子纬亦曾作此谜，但不知孰先孰后。又“徐淑叹瓜期”隐古文“秦欤?汉欤?将近代欤?”，未言出自谁手。
戊申春，省城勤工总局暨商务总会职事诸公，组织灯社一所，命曰“文明”，醵资悬奖，即以勤工成品充之。保国粹，摅新知一举而数善备焉！所出佳谜亦美不胜纪，略如：“胶州湾”，隐四子“据于德”；“中国妇女议论，谓之萌芽也可，谓之播种也可”，隐《诗经》“华如桃李”；“秋云破处秋光皓，说是秋时秋未到”，隐“四月维夏”；“以裨将出使露西亚”，隐“侧弁之俄”；“东洋料理”，隐“日用饮食”；“小供”，隐“东人之子”；“报告俄国归顺”，隐《礼记》“白露降”；“裁判经费”，隐古人“贾捐之”；“芦汉铁道股份”，隐“华合比”；“竖白旗请降，以保全民命”，隐“乞伏国仁”；“伟然第一”，隐国名“大不列颠”；“第四条款作废”，隐“丁抹”；“才倚阑干”，隐度名“方依亞”；“黄耳传书”，隐杂志名“大陆保”；“领土以火山为止”，隐法学名词“自然境界”；“安胎”，隐“不动产”等作，皆极标新领异。
文明灯社分为内外两场，外场之谜略为浅近，必先射中一条，获优待券，然后得入内场。故内虽灯明座雅，从容构思，而外则人杂言庞，喧嚣特甚，射虎同人深滋苦之。总办周孝怀观察知其然，爰各介绍善射者数人，给以特许券，可以不由外场，直入内社。一时获特许者有林君佶荪、胡君德渊、刘君茂臣、张君子光、何君斗垣、袁君荫南、李君渭清、王君子衡，愚亦叨陪诸君之后，得免外场拥挤之烦。闭社后，同人公致颂词，属愚起草，信笔为之，不复省记久矣。兹于故纸中得之，用再笔记于此，以志一时盛事。其词有云：“谜语为活动心思游戏，日本小学教授法亦采用之。我国保存国粹主义尚未发达，而此专门固有之科，转有日就消减之势，惟川省商务勤工总局执事诸公，有鉴于是，爰起文明灯社于商务总会。因工暇以提倡国学，藉游戏以增进新知，法至良，意至美，顾不仅于灯社发绝大光明，于谜界放非常异彩而已也。同人等技惭射虎，容比登龙。兴高采烈，受特许之欢迎；踵事增华，祝闻风之继起。”云云。
社中各处皆有联语，其二门外云：“会意须为杨主簿，属辞不让蔡中郎。”二门内云：“煞费苦心，别开生面；自为新义，都是旧词。”授奖处云：“一样陈言，在章句训诂之妙；同为赌局，比博弈饮酒如何？”外场云：“莫言妙想天开，有千门万户；藉以保存国粹，温四书五经。”内场云：“得其环中，会心不远；入此室处，静言思之。”数联亦各极其妙也。
继文明灯社而起者，则有前卫街崇庆杨少壁先生暨贵州馆灵石何篯伯司马两社。杨宅附社者有胡雨岚太史、彭县刘昌庭中翰，所出谜语类皆纯正雅洁，愚所射亦较多，不复辨其谁手。录尤如：“富贵而归故乡”，隐四子“有颜回者
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