吕氏家塾读诗记 - 第3部分

作者:【暂缺】 【124,872】字 目 录

我将一章十句

时迈巡守告祭柴望也【孔氏曰巡守告祭柴望之乐歌也武王既定天下而巡行其守土诸侯至于方岳之下乃作告至之祭为柴望之礼柴祭吴天望祭山川左传云昔武王克商作颂曰载戢干戈明此篇武王事也国语称周文公之颂曰载戢干戈明此诗周公作也】时迈其邦昊天其子之实右序有周薄言震之莫不震叠怀柔百神及河乔岳允王维后明昭有周式序在位载戢【侧立反】干戈载櫜弓矢我求懿徳肆于时夏允王保之

毛氏曰迈行也 郑氏曰时出行其邦国谓巡守也右序右助次序也 毛氏曰震动叠惧怀来柔安乔髙也戢聚也 孔氏曰薄者语辞也 欧阳氏曰武王巡守诸国警动之而诸侯皆警惧而修职也 郑氏曰武王巡守其至方岳之下来安羣神望乎山川皆以尊卑祭之信哉武王之宜为君也 李氏曰以诸侯莫不畏威以百神莫不怀柔人神各得其所诗人推美之曰信乎王能尽为君之道也 郑氏曰式用也载之言也 毛氏曰戢聚櫜韬也【孔氏曰櫜者弓衣一名韬】 郑氏曰懿美也肆陈也 朱氏曰又曰明昭乎有周也其巡守以庆让黜陟之典式叙诸侯之在位者敛其甲兵而收臧之与为休息又益求懿徳之行而修之使广被乎中国信乎能保天下矣 李氏曰文犹膏梁武犹药石药石可以治病而不可以养生武王取天下矣必求文徳以施中国所谓懿徳者非必美徳之士也但求文徳而施之则可以保天下矣【郑氏曰陈其功于是夏而歌之乐歌之大者称夏 孔氏曰春官钟师以钟鼓奏九夏注引吕叔玉云肆夏繁遏渠皆周颂也肆夏时迈也繁遏执竞也渠思文也】 东莱曰人之宗子主一家者也天之子主天下者也时迈其邦人神莫不受职则昊天其子之可知矣

时迈一章十五句

执竞祀武王也【孔氏曰祀武王之乐歌也】执竞武王无竞维烈不显成康上帝是皇自彼成康奄有四方斤斤【纪觐反】其明钟鼓喤喤【华彭反】磬筦【音管】将将【七羊反】降福穰穰【如羊反】降福简简威仪反反【如字】既醉既饱福禄来反

郑氏曰竞强也 毛氏曰烈业也 李氏曰易曰天行健君子以自强不息人君亦自强然后可以成功毛氏曰不显成康不显乎其成大功而安之也皇

美也奄同也【孔氏曰释言又云奄葢也郑于閟宫鸟笺皆以奄为覆覆四方同为已有与传不异也】斤斤明察也 朱氏曰武王持其自强不息之心故其功烈之盛天下莫得而竞此其所以成大功而安之 李氏曰惟能如此故上帝美之所以集大命而有天下也 苏氏曰周之兴也逺矣至于武王成而安之然后能奄有四方使其明无所不至 毛氏曰喤喤和也将将集也穰穰众也简简大也 毛氏賔之初筵传曰反反言重慎也 毛氏曰反复也李氏曰既醉既饱葢祭终而饮福尔言祭祀之时

钟鼓管磬之乐皆和故神降之福祭终饮福威仪备具此福禄所以反复至未艾也

执竞一章十四句

思文后稷配天也【孔氏曰后稷配天之乐歌也 国语云周文公之为颂曰思文后稷克配彼天是此篇周公所作 李氏曰惟思文时迈乃周公作余诗乃他人所作也国语所以惟此二诗知为周公所作其余不可得而知也】思文后稷克配彼天立我烝【之公反】民莫匪尔极贻【音夷】我来牟【如字】帝命率育无此疆尔界陈常于时夏

朱氏曰思语辞也 郑氏曰先祖有文徳之后稷朱氏曰克配彼天言其播种之功可以配天也 毛氏曰极中也 孔氏曰昔尧遭洪水后稷播殖百谷存立我天下众民之命使众民无不于尔后稷得其中正言民赖后稷复其常性 郑氏曰贻遗也 毛氏曰牟麦也【李氏曰孟子曰牟麦播种而耰之赵岐曰麰麦大麦也广雅又以为来小麦也牟大麦也】 郑氏曰育养也 苏氏曰率育徧养也 朱氏曰后稷贻我民有来麰之种 李氏曰此乃天命后稷率育斯民无有内外彼此之殊 陈氏曰遂使常道得陈于中国所谓富而后敎之也

思文一章八句

清庙之什十篇十章九十五句

吕氏家塾读诗记卷二十八

<经部,诗类,吕氏家塾读诗记>

钦定四库全书

吕氏家塾读诗记卷二十九

宋 吕祖谦 撰

臣工之什

臣工诸侯助祭遣于庙也【孔氏曰诸侯助祭遣于庙之乐歌也】

谯郡张氏曰先王深知义礼之本原起于稼穑之际故其于农事常首先天下之政诸侯助成王祭其归而戒之以农事者由此故也先王巡四岳较诸侯之善恶其庆始于土地辟田野治其罚始于土地荒芜田野不治夫惟戒诸侯之事莫急于新畬之勤制诸侯之赏罚莫先于田野土地之政则夫先王之意概可见矣

嗟嗟臣工敬尔在公王厘【力之反】尔成来咨来茹【如预反】嗟嗟保介维莫【音暮】之春亦又何求如何新畬【音于】于【音乌】皇来牟将受厥明明昭上帝迄【讫乞反】用康年命我众人痔【持耻反】乃钱【子践反】镈【音博】奄观铚【珎粟反】艾【音刈】

孔氏曰成王周公将遣诸侯不直戒其身戒其卿大夫以警切之 毛氏曰嗟嗟勑之也工官也 朱氏曰在公凡公家之事也 苏氏曰厘赐也 郑氏曰咨谋茹度也 朱氏曰保介者葢保其君而戒之也郑氏据月令天子亲载耒耜措之于参保介之御间以为车右衣甲持兵故曰保介按吕氏春秋亦有此文髙诱注云保介副也郑氏之説迂晦不若髙诱之明白暮当在夏正为建辰之月在周正为建寅之月然先儒谓商周虽改正朔特以是月为岁首至于朝聘烝尝犹用夏正祭用仲月春祠宜在建辰之外祭毕遣之时春已向暮农事不可缓也 毛氏曰田一岁曰新三岁曰畬 郑氏曰将大迄至也于皇于美康年乐歳众人庶民 王氏曰言命我众人诸侯之众莫非王人 毛氏曰痔具钱铫【孔氏曰説文曰钱铫古田器世本曰垂作铫】镈鎒【孔氏曰李巡曰锄也吕氏春秋云耨柄尺此其度也其耨六寸以间稼也髙诱注云耨芸田也六寸所以入苖间】铚获也【孔氏云説文曰铚获禾短鎌也管子云一农之事必有一铚一耨一铫然后成农是三者皆农器】 朱氏曰艾刈同获也苏氏曰诸侯朝正于王因助于庙祭终而遣之遂戒其羣臣百工曰戒尔公事王既锡尔成法有所不知则来咨度以定之 朱氏曰既又问之曰今既暮春矣尔之田事如何哉 李氏曰既至其国果何求哉惟问其新畬之如何观其土地或辟或荒也于乎美哉后稷敎民稼穑求得来牟大受其明【朱氏曰来牟当夏而熟】王氏曰为天所享迄至于今用康年也戒使命众

人各痔乃钱镈以治田奄忽之间则以观铚艾矣东莱曰明昭上帝迄用康年言明昭上帝监我有周而常赐之丰年也

臣工一章十六句

噫【于其反】嘻【音僖】春夏祈谷于上帝也【郑氏曰月令孟春祈谷于上帝夏则龙见而雩是与 孔氏曰月令仲夏大雩帝以祈谷实是雩为祈谷之文但雩以龙见当在孟夏之月为月令者错置于仲夏故不引之左传称啓蛰而郊龙见而雩此不为引者以传无祈谷之文】噫嘻成王既昭假【音格】尔率时农夫播厥百谷骏【音峻】发尔私终三十里亦服尔耕十千维耦

王氏曰噫嘻叹辞 郑氏曰昭著假至也时是播种也 朱氏曰言我之臣其王业既昭假于尔上帝矣我今率是农夫播其百谷曰尔其大发尔之私田终三十里而民亦皆服其耕事万人毕出而并耕也二人并耕为耦 毛氏曰私民田也言上欲富其民而让于下欲民之大发其私田尔 郑氏曰周礼曰凡治野曰夫间有遂十夫有沟百夫有洫千夫有浍万夫有川此万夫之地方三十三里少半里也言三十里者举其成数于是民大事其田万耦同时举也一川之间万夫故有万耦【孔氏曰一夫百亩方百步积万夫方之是广长各百夫以百乘是百万也夫有百步三夫为一里则百夫为三十三里余百步】 郑氏曰言人事尽矣所不足雨耳是以告之天也私民田也上之告民则先其私民之奉上则先其公曰雨我公田遂及我私交相爱也

噫嘻一章八句

振鹭【音路】二王之后来助祭也【郑氏曰二王夏殷也其后杞也宋也 孔氏曰二王之后来助祭之乐歌也】振鹭于飞于彼西雝我客戾止亦有斯容在彼无恶在此无斁【音亦】庶几夙夜以永终誉

毛氏曰兴也振振羣飞貌鹭白鸟雝泽也【孔氏曰泽名为雝在西有此泽无取于西之义也 王氏曰西雝葢辟廱也辟廱有水鹭所依也 朱氏曰先儒多谓辟廱在西郊故曰西廱】 郑氏曰杞宋之君有洁白之徳来助祭于周庙其至止亦有此容言威仪之善如鹭然在彼谓居其国无怨恶之者在此谓其来朝人皆爱之无厌之者 苏氏曰然犹庶几其能夙夜以永终誉此爱之至也【李氏曰成王告微子曰与国咸休永世无穷亦是意也】 陈氏曰在彼无恶者必若夏商之季然后可以在彼无恶在此无斁者崇徳象贤修礼以作賔何斁之有【朱氏曰在彼知天命无常惟徳是与其心服也在我不以彼坠其命而有厌于彼崇徳象贤统承先王厚之至也】

振鹭一章八句

丰年秋冬报也【孔氏曰秋冬报之乐歌也 陈氏曰噫嘻祈之于春夏丰年报之于秋冬是一体之诗祈曰上帝而报不曰上帝者省文耳 郑氏曰烝尝为秋冬报烝尝者宗庙事也祈之上帝而报之宗庙于人情物理不类然则报者亦云上帝可也以祈为郊则季秋大享明堂安知不并歌丰年之诗以为报欤郑氏以秋冬为烝尝挟祖妣以为説耳且载芟社稷之诗其辞与此同郑氏胡不改之为烝尝也 苏氏曰】

【报谓秋祭四方冬祭八蜡】丰年多黍多稌【音杜】亦有髙廪【力锦反】万亿及秭【咨履反】为酒为醴【音礼】烝畀【必寐反】祖妣【必履反】以洽百礼降福孔皆

毛氏曰稌稻也【孔氏曰郭璞曰今沛国呼稻为稌】 朱氏曰亦助语辞也 孔氏曰毛氏言廪所以藏穗则廪惟藏粟也而地官廪人注云藏米曰廪明堂位米廪则廪之所容兼米兼粟也 毛氏曰数万至万曰亿数亿至亿曰秭 郑氏曰烝进畀予也 毛氏曰皆徧也 王氏曰丰年者天之功也利髙燥而寒者黍利下湿而暑者稌多黍多稌无所不利也【李氏曰职方氏雍冀之地髙燥其谷宜黍荆之地下湿其谷宜稻是黍利髙燥稌利下湿也丰年之时或髙或下无所不熟】 王氏曰为酒为醴烝畀祖妣以洽百礼者天地之功也 李氏曰我所以为此酒醴者与进祖妣以和洽百礼降福无所不徧者上帝之力也【朱氏曰洽犹备也】

丰年一章七句

有瞽始作乐而合乎祖也【郑氏曰王者治定制礼功成作乐合者大合诸乐而奏之孔氏曰始作乐而合于祖之乐歌也 释文曰合乎祖本或作合乎大祖 朱氏曰通言先祖也】有瞽

有瞽在周之庭设业设虡【音巨】崇牙树羽应田悬鼓鞉【音桃】磬柷【尺叔反】圉【鱼古反】既备乃奏箫管备举喤喤【音横】厥声肃雝和鸣先祖是聴我客戾止永观厥成

毛氏曰瞽乐官也【郑氏曰瞽朦也以为乐官者目无所见于音声审也周礼上瞽四十人中瞽百人下瞽百六十人】业大板也所以饰栒为县也捷业如锯齿或曰画之植者为虡衡者为栒崇牙上饰卷然可以县也树羽置羽也【孔氏曰崇牙刻画之为重牙即业之上齿也以其形卷然得挂绳于上故可以为悬也置羽者置之于栒之上角也】 毛氏曰应小鞞也田大鼓也县鼓周鼓也【孔氏曰释乐云大鼓谓之田小者谓之应是应为小鼓也大射礼应鞞在建鼓东是为一器故知应小鞞也应既是小田宜为大明堂位云周人县鼓是周法古始作悬 郑氏曰旧当作防防小鼓在大鼓旁应鞞之属也 孔氏曰以经传皆无田鼓之名而太师职云令奏鼓防注云为大鼓先引故知田当为防】鞉鞉鼓也【孔氏曰鞉如鼓而小持其柄摇之旁耳还自击】 朱氏曰磬石磬也 毛氏曰柷木控也圉揭也【孔氏曰乐记有控揭之文言木控者明用木为之柷用木则圉亦用木也柷状如漆筩中有椎投椎于其中而撞之敔状如伏虎背上有二十七龃龉刻以木长尺栎之 朱氏曰柷所以起乐也圉所以止乐也】 郑氏曰箫编竹管如今卖锡者所吹也【孔氏曰释乐云大箫谓之言小者谓之筊 郭璞曰箫大者编二十三管长尺四寸小者十六管长尺二寸风俗通云箫参差象凤翼】管如篴并而吹之【释文曰篴字又作笛 孔氏曰谓并吹两管也小师注云管如笛形小并两而吹之】 王氏曰喤喤厥声美也 郑氏曰我客二王之后也 孔氏曰瞽人作乐者皆在周之庙庭业虡鼓磬柷圉皆设之于庭宇既备具乃使瞽人击而奏之 王氏曰箫也管也亦其器之小者言其小所以为备也 孔氏曰作之喤喤然和集诸声皆肃敬和谐而鸣不相夺伦先祖之神于是降而聴之我客二王之后适来至此与闻此乐助祭之人多独言我客者以二王之后尊故特言之【朱氏曰夔述舜乐亦曰虞賔在位葢以此为盛耳】 朱氏曰观视也成成功也【李氏曰成如箫韶九成之成犹终也徧更而奏焉故谓之成】

有瞽一章十三句

潜【在防反】季冬荐鱼春献鲔【于轨反】也【郑氏曰冬鱼之性定春鲔新来献于宗庙孔氏曰季冬荐鱼春献鲔之乐歌也冬言季冬春亦季春也月令季春荐鲔于寝庙季冬天子尝鱼先荐寝】

【庙冬月既寒鱼不行乃性定而肥充】猗【于宜反】与【音余】漆【音

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