迟不敢怠且缓如神犹在也 朱氏曰亦不留神惠之意也】祭祀毕归宾客之俎同姓则留与之燕所以尊宾客亲骨肉也【孔氏曰特牲少牢礼皆曰祝执其爼以出是归宾客之爼也又特牲曰祝命彻胙爼豆笾设于东序下所以留同姓燕也】 孔氏曰此受嘏之后言祭毕告利成送尸彻馔与同姓燕之事 东莱曰孔氏论特牲少牢礼祝致尸意告主人以利成之说既得之矣其下又云天子尊节文备祝先致意于主人乃致主人意告尸此乃牵合以附郑氏之说初无据也
乐具入奏以绥后禄尔殽既将莫怨具庆既醉既饱小大稽首神嗜饮食使君夀考孔惠孔时维其尽之子子孙孙勿替【他计反】引之
毛氏曰绥安也将行也 郑氏曰小大犹长幼也董氏曰稽首谓头拜至地也 郑氏曰惠顺也甚顺于礼甚得其时 尔雅曰替废引长也子子孙孙引无极也 孔氏曰上章云备言燕私故此章即陈燕私之事祭时在庙燕当在寝故言祭时之乐皆复来入于寝而奏之【又曰燕祭不得同乐而云皆入者歌咏虽异乐器则同故皆入也 朱氏曰凡庙之制前庙后寝祭于庙而燕于寝】 朱氏曰且于祭既受禄矣故以燕为将受后禄而绥之也【郑氏曰骨肉欢而君之福禄安】尔殽既进与燕之人无有怨者【长乐刘氏曰莫有怨而不足者】而皆欢庆醉饱稽首而言曰向者之祭神既嗜君之饮食矣是以使君夀考也又言君之祭祀甚顺甚时无所不尽【董氏曰维其尽之则内尽志外尽物】子子孙孙当不废而引长之也【尔雅注曰世世昌盛长无穷是勿废长行之】 孔氏曰神嗜饮食以下是庆辞也
楚茨六章章十二句
信南山刺幽王也不能修成王之业疆理天下以奉禹功故君子思古焉【长乐刘氏曰天下之士昔为水之所汨而禹决九川距四海濬畎浍距川暨稷奏庶艰食蒸民乃粒万邦作乂弼成五服至于五千州十有二师外薄四海咸建五长是田法立于禹稷久矣夏道衰微而公刘绍兴后稷之业商道废坠而大王王季绪理公刘之遗文武既有天下而周公辅弼成王广五服为九服推后稷之法以践禹功遂成畎浍于天下至于幽王政烦赋重田莱多荒饥馑降丧民卒流亡则畎亩不备于天下是以夫间之遂不距于沟畛下之沟不距于洫涂下之洫不距于浍道下之浍不距于川路下之川不距于海是所谓不能修成王之业疆理天下以奉禹功也疆理者川自六乡而距于海路自荒服而逹于畿之谓也】
东莱曰刘氏释序之意善矣但诗之曽孙葢泛指周之盛王周自后稷教民播种故诗言后王务农者皆本之后稷而谓之曽孙
信彼南山维禹甸【田见反】之畇畇【音匀】原隰曾孙田之我疆我理南东其亩
董氏曰南山终南山也 毛氏曰甸治也【郑氏曰禹治而丘甸之六十四井为甸甸方八里居一成之中成方十里出兵车一乘以为赋法 孔氏曰四井为邑四邑为邱四邱为甸邱十六井甸六十四井也知方八里者以孟子云方里为井计之则邑方二里邱方四里甸方八里也匠人既云十里为成既云成间广八尺深八尺谓之洫是甸在其中傍一里以治洫成出兵车一乘为七十五人而左传说夏少康有田一成有众一旅十里有五百人者计成方十里其地有九百夫之田授民田有不易一易再易通率二而当一有四百五十尺矣其中土地差多则得容五百人也傅说少康尽举大众故与出赋异禹尽力乎沟洫与匠人井间冇洫同也畎浍距川与匠人同间有浍専逹于川同也是则邱甸之法禹之所为】畇畇垦辟貌【孔氏曰垦耕其地辟除草莱以成柔田也释训云畇畇田也】原隰解见皇皇者华 孔氏曰曽者重也自曽祖以至无穷皆得称曾孙 王氏曰疆者为之大界理者衡从其沟涂【长乐刘氏曰疆谓有夫有畛冇涂有道冇路以经界之也理谓有遂有沟有洫有浍冇川以疏道之也】 毛氏曰南东或南或东【长乐刘氏曰其遂东入于沟则亩南矣其遂南入于沟则亩东矣】 孔氏曰信乎彼南山之野本禹所治【董氏曰雍州之山荆岐既旅终南惇物则禹固治之矣 长乐刘氏曰周京于镐南距于山其田独广也】 朱氏曰将言原隰垦辟之事故推其始 王氏曰言信彼者以见幽王之时王政衰矣不明乎得失之迹者间有道先王之事则疑其不能如彼故也 左传齐国佐曰先王疆理天下物土之宜而布其利故诗曰我疆我理南东其亩 长乐刘氏曰南东其亩者顺地势及水之所趋也 郑氏稍人注曰丘乘读与维禹敶之之敶同其训曰乗【贾公彦疏曰郑据韩诗为说敶是军阵故训为乘彼诗防防是均田之意是以畇畇为防防也】
上天同云雨【于付反】雪雰雰【芬云反】益之以霡【亡革反】霂【音木】既优【音忧】既渥【乌学反】既霑既足生我百谷
尔雅曰冬为上天 朱氏曰同云云一色也将雪之候如此 毛氏曰雰雰雪貌 尔雅曰小雨谓之霡霂 郑氏曰冬有积雪春而益之以小雨润泽则饶洽【山隂陆氏曰三农之事雪则欲盛而徧故于雪言雰雰雨欲微而润故于雨言霡霂】 说文曰瀀泽多也从水忧声诗曰既瀀既渥
疆埸【音亦】翼翼黍稷彧彧【于六反】曽孙之穑以为酒食畀【必寐反】我尸宾夀考万年
毛氏曰埸畔也【前汉书张晏注至此易主故曰易】 孔氏曰翼翼然闲整 毛氏曰彧彧茂盛貌 郑氏曰敛获曰穑畀予也 丘氏曰与尸谓献熟食并酌齐献尸是也与宾谓助祭之宾酌齐献尸尸因酌以酢宾并祭末燕同姓于燕寝是也此祭始终用酒食之事 长乐刘氏曰疆埸翼翼谓八家一井各有疆埸万井纵横左右翼翼也黍稷彧彧谓万井棊布广野彧彧成文也曽孙之穑以为酒食畀我尸宾寿考万年者公田所收以为酒食祭祀阴阳和万物遂而人心欢恱以奉宗庙则神降之福故夀考万年也
中田有庐【力居反】疆埸有是剥【邦角反】是菹【侧居反】献之皇祖曽孙夀考受天之祜【音戸】
郑氏曰中田田中也农人作庐焉以便其田事【后汉主春秋井田记人受田百亩公田十亩庐舍在内贵人也公田次之重公也私田在外贱私也 邱氏曰公田百亩内除二十亩为八家治田之庐 董氏曰井九百亩其中为公田八家每家庐舍二亩半】于畔上种【前汉书食货志瓠果蓏植于疆埸】 毛氏曰剥为菹也【郑氏曰剥削淹渍以为菹】 郑氏曰祜福也 孔氏曰古者宅在都邑田于外野农时则出而就田须有庐舎于田中种谷于畔上种所以便地也【王氏曰彊埸冇则地无遗利矣】新熟献于天子乃为菹以供祭祀 郑氏曰献于先祖者贵四时之异物顺孝子之心也
祭以清酒从以骍【息营反】牡享于祖考执其鸾刀以啓其毛取其血膋【音聊】
丘氏曰清酒清洁之酒也言祭则惟郁鬯并五齐是用若酒示不忘古而已三酒诸臣之所酢非祭用也【孔氏曰郁金香草煮之以和鬯鬯酿秬为酒也五齐一乏齐二醴齐三盎齐四醍齐五沈齐三酒一事酒二昔酒三清酒】 毛氏曰骍牡周尚赤也【孔氏曰三代祭其庙各用其所尚之毛色周尚赤故郊庙用骍牧人云阳祀用骍牲注以阳祀为宗庙】鸾刀刃有鸾者割中节也【孔氏曰鸾即铃也谓刀环有铃其声中节】毛以告纯也【孔氏曰郊特牲曰毛血告幽全之物贵纯之道也注幽谓血也楚语观射父云毛以示物韦昭曰物色也是毛以告纯】血以告杀【孔氏曰亦楚语文韦昭云明不因故也】膋以升臭合之黍稷实之于萧合馨香也【孔氏曰膋者肠间脂也以脂膏合之黍稷实之萧乃以火烧之合其馨香之气是升臭也郊特牲曰取膟膋燔燎升首报阳也定本及集注皆以此注为毛传无笺云雨字】郑氏曰祭之礼先以郁鬯降神然后迎牲享于祖考乃纳亨时【孔氏曰大牢云及纳亨賛王牲事谓牵牲入庙将杀授亨人故谓之纳亨也纳亨而谓之献于祖考者充人云硕牲则賛注云助君牵牲入告肥是献之也】 长乐刘氏曰王躬执鸾刀以啓牲耳之毛豆荐其血萧爇其膋【王氏曰执其鸾刀者以亲杀也子孙之飬其祖考当自致其力故也 祭义曰祭之日君牵牲既入庙门丽于碑卿大夫袒而毛牛尚耳鸾刀以刲取膟膋乃退注丽犹系也毛牛尚耳以耳毛为上也】郊特牲曰周人尚臭灌用鬯臭郁合鬯臭阴达于渊泉灌以圭璋用玉气也既灌然后迎牲致阴气也萧合黍稷臭阳达于墙屋故既奠然后焫萧合羶芗凡祭慎诸此魂气归于天形魄归于地故祭求诸阴阳之义也
是烝是享苾苾芬芬祀事孔明先祖是皇报以介福万夀无疆
毛氏曰烝进也【朱氏曰或曰冬祭名】 董氏曰苾苾芬芬香气上达也 郑氏曰既有牲物而进献之苾苾芬芬然香祀礼于是则甚明也 孔氏曰先祖于是美大报以大福
信南山六章章六句
甫田刺幽王也君子伤今而思古焉
倬【陟角反】彼甫田嵗取十千我取其陈食【音嗣】我农人自古有年今适南亩或耘【音芸】或耔黍稷薿薿【鱼起反】攸介攸止烝【之承反】我髦【音毛】士
毛氏曰倬明貌 孔氏曰甫大也 朱氏曰十千公田所取之数也【郑氏曰歳取十千于井田之法则一成之数也九夫为升井税一夫其田百亩井十为通通税十夫其田千亩通十为成成方十里成税百夫其田万亩欲见其数从井通起故言十千上地谷亩一钟 孔氏曰钟容六斛四防 横渠张氏曰一成之田九万亩公取十千亩九一之法也】 朱氏曰陈旧粟也 毛氏曰耘除草也耔雝本也【孔氏曰前汉食货志云后稷始畎田以二耜为耦广尺深尺田畎长终亩一亩三畎一夫三百畎而播种于畎中苗叶以上稍耨垅草因壝其土以附苗根此成垅尽而根深能风与旱故薿然而盛也附根即此雝本也】 朱氏曰薿茂盛貌 王氏曰介助也止息也 毛氏曰烝进也髦俊也 苏氏曰一成之田歳取万亩以为国用 朱氏曰取其陈以食农人言积之乆而有余于是存其新而散其旧以补不足助不给也葢以自古有年是以陈陈相因所积如此然其用之之节又合宜而有序如此则无红腐而不可食之患矣 苏氏曰是以亲适南亩而视其耘耔助其勤力止其怠惰 朱氏曰进我俊士而劳之也【毛氏曰冶田得谷俊士以进 苏氏曰进其髦俊者如汉宠力田之类欤】 前汉食货志曰或耘或芓黍稷儗儗 东莱曰今者指周盛王之时也言周王适南亩以劳农见农夫散布田野或耘或耔而黍稷薿薿然而盛乃相助而休息之又于间进其髦俊者以劳勉之古者士出于农而工商不与焉管仲曰农之子恒为农野处而不匿其秀民之能为士者必足赖也秀民即诗所谓髦士也
以我齐【音资】明与我牺【许宜反】羊以社以方我田既臧农夫之庆琴瑟击鼓以御【牙稼反】田祖以祈甘雨以介我稷黍以谷我士女
朱氏曰齐与粢同曲礼曰稷曰明粢此言齐明便文以恊韵尔【毛氏曰器实曰齐在器曰盛 孔氏曰肆师祭之日表齐盛告洁注云粢六谷也器实曰齐指谷体也在器曰盛据已盛于器也】 孔氏曰羊言牺谓纯色【又曰郊特牲曰社稷太牢则四方之神亦太牢此独言羊以防句】 毛氏曰社后土也【孔氏曰中庸云郊社相对郊是天则社是地后土者地之大名也郑駮异义以为社者五土之神能生万物者以古之有大功者配之祭法曰共工氏之霸九州也其子曰后土能平九州故祀以为社句龙职主土地故谓其官为后土死以配神社而祭之 左传蔡墨曰共工氏有子曰句龙为后土后土为社稷田正也有烈山氏之子曰柱为稷自夏以上祀之周弃亦为稷自商以来祀之 前汉郊祀志云帝王建立社稷百王不易社者土也稷者百谷之主所以奉宗庙共粢盛人所食以生活也王者莫不尊重亲祭自为之主礼如宗庙诗曰乃立土又曰以御田祖以祈甘雨注大也土土神谓大社也田祖稷神也】方迎四方气于郊也【孔氏曰曲礼云天子祭四方歳徧注云祭四方谓祭五官之神于四郊也句芒在东祝融后土在南蓐收在西冥在北是也此祀在秋而并言四方葢秋成报功则总祭社为隂祀其牺用纯黑色其方祀则自必各以其方之色也 朱氏曰四时迎五行气于郊以五帝五官配焉木之帝曰大皥官曰句芒火之帝曰炎帝官曰祝融土之帝曰黄帝官曰后土金之帝曰少皥官曰蓐收水之帝曰颛顼官曰防】 郑氏曰臧善也御迓也 毛氏曰田祖先啬也【孔氏曰郊特牲注云先啬若神农春官籥章注云田祖始耕田者谓神农始教造田谓之田祖先为稼穑谓之先啬神其农业谓之神农名殊而实冋也 周礼籥章曰几国祈年于田祖吹豳雅击土鼓以乐田畯 王氏曰田祖者生而为田畯死而为田祖若乐工之死而为乐祖也】孔氏曰甘雨者以长物则为甘害物则为苦 毛
氏曰谷善也 郑氏曰以絜齐丰盛与我纯色之羊秋祭社与四方为五谷成熟报其功也 丘氏曰所以祭社与方者由我田尽善农夫喜庆之故也 孔氏曰至前孟春又以琴瑟及击其土鼓以迎田祖之神而祭之以求甘防之雨王肃云大得我稷黍以善我男女言仓廪实而知礼节也【王氏曰作乐以御田祖祈甘雨农事终则有始也祈甘雨所以介稷黍介稷黍所以谷士女乐嵗则士女多赖故也】 释文齐本又作齍
曽孙来止以其妇子馌【于辙反】彼南亩田畯【子峻反】至喜攘【如羊反】其左右尝其防否禾易【以防反】长亩终善且有曽孙不怒农夫克敏
郑氏曰馌馈也 王氏曰亩大抵以南为正故每曰南亩 郑氏
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