黄氏日抄 - 卷六十二

作者: 黄震8,590】字 目 录

商旅通外国状备载庆厯以后编勅而许听蕃国商贩自元丰八年始

相度凖备赈济状云所乞数目虽广而所损钱数不多若待饥馑已成然后垂救则所费十倍无救于事凡四状第四状云开春才见米价増长便将义仓常平米贱价出粜但市价不长则一郡之民人人受赐

乞桩管钱氏地利房钱修坟庙拳拳忠厚之意见于言外

奏开石门河以避浮山崄用侯临之策也奏凿吴江以疏太湖之溢缴单锷之书也集众义以利无穷用心之广大如此

乞郡两劄平生出处莫详焉惜其气之未平耳

单锷论吴中水利大略谓譬之一身五堰则首也荆溪则咽喉也百渎则心也震泽则腹也傍通太湖众渎则脉络众窍也吴江则足也五堰以上受宣歙池阳九江之水使入芜湖百渎在宜兴今存者四十九条自西堰之下众川由荆溪入震泽注于江以入海地倾东南其势然也自庆厯二年欲便粮运遂筑北堤横截江流五六十里遂致震泽之水常溢今欲泄震泽之水莫若以吴江岸凿其土为木桥千所以通粮运而随桥谼开茭芦为港走水

奏闻籴状检防编勅诸兴贩防斛虽遇灾伤官司不得禁止

乞备赈济状常平钱米只许粜籴以平市价全活自众若召募工役及依乞丐人例给与则本钱日耗乞立法不得支用

汝隂尉李直方捕盗乞酬赏

论理积欠官之所得至微而胥徒所取盖无虚日俗谓此等为县胥食邑户水旱不肯放税例皆拖欠两税较其所欠与依实检放无异明堂赦放非独失信于上帝所在转运提刑皆以摧欠为先务不复以防民为意盖函矢异业所居使然转运司隔州差官覆按使官吏畏惮不敢尽实检放小人浅见只为朝廷惜钱不为君父惜民 鬼腊【出再论积欠劄子】

论纲稍欠折状载刘晏以一千贯造船破五百贯为千系人欺隐之资至杜侍御以一千石船分造五百石船二只吴尧卿又勘防每船物料估给无复寛剰船始败坏而馈运不继天下之大计未尝不成于大度之士而败于寒陋之小人也今粮纲欠折因防检收税刻剥得粮纲税钱一万贯而今朝廷失防纲运米三十万石

乞罢税务赏格谓人人务为刻薄以希歳终之赏乞罢宿州修城谓妨坟墓六千九百所乞免五谷力胜税钱谓以物与人物尽而止以法活人法行无穷

奏内中车子争道谓女不当与斋祠

论髙丽买书利害谓东平王子求书汉大臣不予晋韩起买玉环于郑商人子产不许今若许买则文书山积于髙丽而云布于契丹使敌人周知山川险要边防利害为害至大不可许

上圆丘合祭六议谓祀上帝则地祗在焉分祀有三不可夏至不可举大众一也军赏不可复加二也神祗所素歆动则有吉防祸福三也

乞改居丧婚娶条谓释丧而婚邻于禽犊

奏马彻不可屏出学谓三学凡有进献文字先经长贰防详可否甚非子产不毁乡校魏相去副封之意也

上进陆贽奏议谓智如子房而文则过辨如贾谊而才不疎

诗赋论题备録上下全文始于元佑六年五月二十六日东坡奏请不掩其所不知也无书不记如东坡而待士之寛如此己则浅学而阻难他人者可观矣

赴定州以不得上殿朝辞遂上书劝处静观动守安稳万全之策

谓战兵尚不足于守谓保甲不可驱之于战惟弓箭社人户与强敌为邻自守骨肉坟墓皆处必争之地世世结髪与敌战再状乞修整此社时契丹已为达靼所叛

乞将陈损米乗饥年借贷上户赈济佃客愚恐借贷必有追偿之扰以陈损而求易新利官害民矣

乞修北岳安天元圣帝庙【定州曲阳县】

代张方平諌用兵书厯叙神庙朝诸臣用兵次第薛向为横山之谋韩绛效深入之计师徒丧败方且以败为耻于是王韶构祸于熙河章惇造衅于横山熊本发难于渝泸皆困弊腹心取无用之地以为功故沈起刘彛复发于安南使十余万人暴死十六五而李宪之师复出于洮州矣今喜于一胜凯防称贺赫然耳目之观耳至逺方之民肝脑屠于白刄筋骨絶于馈饷不得而见也慈父孝子孤臣寡妇之哭声不得而闻也譬犹屠杀以为膳羞食者甚羙死者甚苦况用人之命以为耳目之观乎其言哀痛切至真可为万世人主好用兵人臣好生事者之戒

代胜甫论西夏书臣僚欲用兵西方医人欲下一日而愈者也臣愿陛下之用兵如彭祖之观井然后为得也

代李琮论京东盗贼谓穷其党而去之不如因其材而用之使部内隂求豪猾之士或有武力或多权谋或通知术数而晓兵或家富于财而好施皆召而劝奬使以告捕自效但能拔擢数人则一路自然竞劝每州搜罗得一二十人即耳目徧地盗贼无容足之处矣

吕诲记温公以后事无一言及家私惟云今朝廷事尚可救愿公竭力

内制

安焘乞外郡不允荣亲莫大于功名养志不专于甘防缴文彦博吕公着免拜劄子礼经八十拜君命者一坐再至谓传命而拜非朝见也然则不免周天子赐齐桓公胙曰伯舅耋老无下拜谓拜于堂上非不拜也然且不敢钟繇以足疾乗车就坐疑若不拜然无明文马燧延英不拜盖临时优礼我祖宗朝如吕端老病亦止临时传宣不拜○生擒鬼章奏告归功于祖宗○批答文彦博乞致仕○奏帖吕公着吕大防范纯仁制○端午帖○阿里骨诏苗授制○太后手诏裁减防补○锡宴乐语

外制

王安石赠太傅制司马公韩维三代封赠吕惠卿责授皆题之显文畅者可法也

和陶诗

頴濵之序谓东坡责居儋耳华屋玉食之念不存于胷中谓子瞻尝称辙诗有古人之风自以为不若似皆非所宜言述东坡之论陶诗谓质而实绮癯而实腴则名言也

陶诗如采菊东篱下悠然见南山等句真机自然直与天地上下同流东坡拟和至尽未免有心矣然忧患之余有感于渊明之自适其适者意在言外不为诗发也君子读其和诗而悲之

暂聚水上萍忽散风中云二句见第四卷和与殷晋安诗

渊明桃花源记叙武陵人自云先世避秦乱来此则渔人所见乃其子孙非秦人不死者特其地深阻与外人间隔耳非有神异东坡载蜀青城老人村险逺不识盐酱亦桃源之比仇池世称福地而王钦臣尝奉使过之有九十九泉万山所环可避世如桃源然则世有増广桃源之事为神仙者甚矣其好怪也使果神仙安有不知今为何世而待问渔人者乎

东坡之文如长江大河一泻千里至其混浩流转曲折变化之妙则无复可以名状盖能文之士莫之能尚也而尤长于指陈世事述叙民生疾苦方其年少气鋭尚欲汛扫宿弊更张百度有贾太傅流涕汉庭之风及既惩创王氏一意忠厚思与天下休息其言切中民隐发越恳到使岩廊崇髙之地如亲见闾阎哀痛之情有不能不恻然感动者真可垂训万世矣呜呼休哉然至义理之精微则当求之伊洛之书

黄氏日抄卷六十二

打 印】 【来源:读书之家-dushuzhijia.com】

首页上一页123 下一页 末页 共3页/6000条记录