御选古文渊鉴 - 卷十

作者: 徐乾学16,618】字 目 录

京师驾车遣之】遣诣相国府署行义年【行状年纪也】有而弗言觉免年老癃病勿遣【癃疲病也○音隆】

文帝【讳恒髙帝子初封代王大臣诛诸吕迎立之庙号太宗○凡汉帝諡皆称孝】议振贷诏【元年】

方春和时草木羣生之物皆有以自乐而吾百姓鳏寡孤独穷困之人或阽于死亡【阽近边欲堕之意○音玷】而莫之省忧【省视也】为民父母将何如其议所以振贷之

养老诏【元年】

老者非帛不暖非肉不饱今嵗首不时使人存问长老又无布帛酒肉之赐将何以佐天下子孙孝养其亲今闻吏禀当受鬻者或以陈粟【禀给也鬻淖糜也给未使为糜鬻也陈久旧也】岂称养老之意哉具为令

赐南粤王佗书【赵佗髙祖十一年立为南粤王髙后时叛僭尊号文帝元年初镇抚天下使告诸侯代来即位意以陆贾为太中大夫使南粤贾至佗恐顿首称臣】

皇帝谨问南粤王甚苦心劳意朕髙皇帝侧室之子【言非正嫡所生也】弃外奉北藩于代道里辽逺壅蔽朴愚未尝致书髙皇帝弃羣臣孝惠皇帝即世髙后自临事不幸有疾日进不衰以故誖暴乎治诸吕为变故乱法不能独制廼取它姓子为孝惠皇帝嗣赖宗庙之灵功臣之力诛之已毕朕以王侯吏不释之故【辞让帝位不见置也】不得不立今即位乃者闻王遗将军隆虑侯【周灶】书求亲昆弟请罢长沙两将军【佗之昆弟在故乡者求访之而两将军将兵撃越者请罢之以賔附于汉也言亲昆弟者谓有服属者也】朕以王书罢将军博阳侯【陈濞】亲昆弟在真定者已遣人存问修治先人冢前日闻王发兵于边为寇灾不止当其时长沙苦之南郡尤甚虽王之国庸独利乎必多杀士卒伤良将吏寡人之妻孤人之子独人父母得一亡十朕不忍为也朕欲定地犬牙相入者以问吏吏曰髙皇帝所以介长沙土也【介隔也】朕不得擅变焉吏曰得王之地不足以为大得王之财不足以为富服领以南王自治之【领山名也长沙南界】虽然王之号为帝两帝并立亡一乗之使以通其道是争也争而不让仁者不为也愿与王分弃前患【彼此共去故云分】终今以来通使如故故使贾驰谕告王朕意王亦受之毋为寇灾矣上褚五十衣中禇三十衣下禇二十衣遗王【以绵装衣曰褚上中下者绵多少薄厚之差也】愿王聴乐娱忧存问邻国【谓东越及瓯骆等】

日食求言诏【二年】

朕闻之天生民为之置君以养治之人主不徳布政不均则天示之灾以戒不治乃十一月晦日有食之适见于天【适读曰谪责也】灾孰大焉朕获保宗庙以微眇之身托于士民君王之上天下治乱在予一人唯二三执政犹吾股肱也朕下不能治育羣生上以累三光之明【三光日月星也】其不徳大矣令至其悉思朕之过失【令谓此诏书】及知见之所不及匄以啓告朕【匄乞也啓开也○匄音盖】及举贤良方正能直言极谏者以匡朕之不逮因各敕以职任务省繇费以便民【繇音徭】朕旣不能逺徳故然念外人之有非【寝视不安貌非奸非也】是以设备未息今纵不能罢边屯戌又饬兵厚衞其罢衞将军军太仆见马遗财足【遗留也财与才同才少也太仆见在之马今当减留才足充事而已】余皆以给传置【置者置传驿之所因名置也】

除诽谤訞言之令诏【二年】

古之治天下朝有进善之旌【旌旛也尧设之五达之道令民进善也】诽谤之木【桥梁边板所以书政治之愆失也】所以通治道而来谏者也今法有诽谤訞言之罪【髙后元年诏除訞言之令今此又有訞言之罪是则中间曽重复设此条也訞与妖同】是使众臣不敢尽情而上无由闻过失也将何以来逺方之贤良其除之民或祝诅上以相约而后相谩【谩欺也初为要约共行祝诅后相欺诳中道而止无实事也○谩音慢】吏以为大逆其有他言吏又以为诽谤此细民之愚无知抵死【抵触也】朕甚不取自今以来有犯此者勿听治

赐民田租之半诏【二年】

农天下之大本也民所恃以生也而民或不务本而事末故生不遂【衣食乏絶致有夭丧故不遂其生】朕忧其然故今兹亲率羣臣农以劝之其赐天下民今年田租之半【免不收也】

议犯法相坐诏【二年】

法者治之正所以禁暴而衞善人也今犯法者已论而使无罪之父母妻子同产坐之及收【收录为官奴婢也】朕甚弗取其议朕闻之法正则民慤罪当则民从且夫牧民而道之以善者吏也旣不能道又以不正之法罪之是法反害于民为暴者也【法害于人是法为暴也】朕未见其便宜孰计之【汉兴之初虽有约法三章网漏吞舟之鱼然其大辟尚有夷三族之令至髙后元年除三族罪訞言令孝文二年再诏丞相太尉御史尽除收律相坐法○孰古熟字】

劝农诏【十二年】

道民之路在于务本朕亲率天下农十年于今而野不加辟【辟读曰辟开也】嵗一不登民有饥色【无蓄积故也】是从事焉尚寡而吏未加务也吾诏书数下嵗劝民种树【树谓蓺植也】而功未兴是吏奉吾诏不勤而劝民不明也且吾农民甚苦而吏莫之省将何以劝焉其赐农民今年租税之半

劳赐三老孝悌力田诏【十二年】

孝悌天下之大顺也力田为生之本也三老众民之师也廉吏民之表也朕甚嘉此二三大夫之行今万家之县云无应令【无孝悌力田之人可应察举之令】岂实人情是吏举贤之道未备也其遣谒者劳赐三老孝者帛人五匹悌者力田二匹廉吏二百石以上率百石者三匹【自二百石以上毎百石加三匹】及问民所不便安而以户口率置三老孝悌力田常员【计户口之数以率之増置其员广教化也】令各率其意以道民焉

除肉刑诏【十三年齐太仓令淳于公有罪当刑少女缇萦随至长安上书愿没入为官婢赎父刑罪帝怜悲其意遂下令除肉刑】

制诏御史盖闻有虞氏之时画衣冠异章服以为戮而民弗犯何治之至也今法有肉刑三【黥劓二刖左右趾合一凡三也】而奸不止其咎安在非乃朕徳之薄而教不明与吾甚自愧故夫训道不纯而愚民陷焉【道读曰】诗曰恺弟君子民之父母今人有过教未施而刑已加焉或欲改行为善而道亡繇至朕甚怜之夫刑至断支体刻肌肤终身不息【息生也】何其刑之痛而不徳也岂称为民父母之意哉其除肉刑有以易之及令罪人各以轻重不亡逃有年而免【其不逃亡者满其年数得免为庶人】具为令

除田租税诏【十三年】

农天下之本务莫大焉今廑身从事【廑古勤字】而有租税之赋是谓本末者无以异也【本农也末贾也言农与贾俱出租无异也】其于劝农之道未备其除田之租税赐天下孤寡布帛絮各有数

令祠官致敬无祈诏【十四年】

朕获执牺牲珪币以事上帝宗庙十四年于今厯日弥长以不敏不明而久抚临天下朕甚自媿其广増诸祀坛场珪币昔先王逺施不求其报望祀不祈其福右贤左戚先民后已【以贤为上然后及亲也】至明之极也今吾闻祠官祝厘【厘福也○音僖】皆归福于朕躬不为百姓朕甚媿之夫以朕之不徳而专乡独美其福百姓不与焉是重吾不徳也其令祠官致敬无有所祈【按十三年夏诏曰盖闻天道祸自怨起而福由徳兴百官之非皆由朕躬今祈祝之官移过于下以彰吾之不徳朕甚不取其除之与此同意】

策贤良诏【十五年诏有司举贤良文学士上亲防诏之时黾错在选中】

昔者大禹勤求贤士施及方外四极之内舟车所至人迹所及靡不闻命以辅其不逮近者献其明逺者通厥聪比善戮力以翼天子【比和也】是以大禹能亡失徳夏以长楙【楙美也】髙皇帝亲除大害去乱从【乱从谓祸乱之踪迹也】并建豪英以为官师为谏争辅天子之阙而翼戴汉宗也赖天之灵宗庙之福方内以宁泽及四夷今朕获执天下之正以承宗庙之祀朕旣不徳又不敏明弗能烛而智不能治此大夫之所着闻也故诏有司诸侯王三公九卿及主郡吏【主郡吏谓郡守也】各帅其志以选贤良明于国家之大体通于人事之终始及能直言极諌者各有人数将以匡朕之不逮二三大夫之行当此三道【三道国体人事直言也二三大夫总谓当时受防者】朕甚嘉之故登大夫于朝亲谕朕志大夫其上三道之要及永惟朕之不徳吏之不平政之不宣民之不宁四者之阙悉陈其志毋有所隠上以荐先帝之宗庙下以兴愚民之休利着之于篇朕亲览焉观大夫所以佐朕至与不至书之周之宻之重之闭之【重直龙反】兴自朕躬大夫其正论毋枉执事【毋为有司枉挠也】乌虖戒之二三大夫其帅志毋怠

议佐百姓诏【后元年】

间者数年比不登又有水旱疾疫之灾朕甚忧之愚而不明未达其咎意者朕之政有所失而行有过与乃天道有不顺地利或不得人事多失和鬼神废不享与何以致此将百官之奉养或费无用之事或多与何其民食之寡乏也夫度田非益寡而计民未加益以口量地其于古犹有余而食之甚不足者其咎安在无乃百姓之从事于末以害农者蕃为酒醪以靡谷者多六畜之食焉者众与细大之义吾未能得其中其与丞相列侯吏二千石博士议之有可以佐百姓者率意逺思无有所隠

定和亲诏【后二年】

朕旣不明不能逺徳使方外之国或不宁息夫四荒之外不安其生【戎狄荒服故曰四荒言其荒怱去来无常也】封圻之内勤劳不处【圻亦畿字王畿千里不处者不获安居】二者之咎皆自于朕之徳薄而不能达逺也间者累年匈奴并暴边境多杀吏民边城兵吏又不能谕其内志以重吾不徳夫久结难连兵中外之国将何以自宁今朕夙兴夜寐勤劳天下忧苦万民为之恻怛不安未尝一日忘于心故遣使者冠盖相望结辙于道【使车往还故辙如结也】以谕朕志于单于今单于反古之道【反还也】计社稷之安便万民之利新与朕俱弃细过偕之大道结兄弟之义以全天下元元之民和亲以定始于今年

遗匈奴书【后二年】

皇帝敬闻匈奴大单于无恙使当户且渠雕渠难郎中韩辽遗朕马二匹已至敬受【当户且渠者一人为二官雕渠难者其姓名】先帝制长城以北引弓之国受令单于长城以内冠带之室朕亦制之使万民耕织射猎衣食父子毋离臣主相安俱无暴虐今闻渫恶民贪降其趋【渫恶民邪恶不正之民降下也谓下意于利也○渫先列反趋读曰趣】背义絶约忘万民之命离两主之欢然其事已在前矣书云二国已和亲两主驩説寝兵休卒养马世世昌乐翕然更始朕甚嘉之圣者日新改作更始使老者得息幼者得长各保其首领而终其天年朕与单于俱由此道顺天恤民世世相传施之无穷天下莫不咸嘉使汉与匈奴邻敌之国匈奴处北地寒杀气早降故诏吏遗单于秫糵金帛绵絮它物嵗有数今天下大安万民熙熙独朕与单于为之父母朕追念前事薄物细故谋臣计失皆不足以离昆弟之驩朕闻天不颇覆地不偏载朕与单于皆捐细故俱蹈大道堕壊前恶以图长久使两国之民若一家子元元万民下及鱼鼈上及飞鸟跂行喙息蝡动之类【跂行凡有足而行者喙息凡以○出气者蝡蝡动貌○跂音啓喙许秽反蝡人兖反】莫不就安利避危殆故来者不止天之道也俱去前事朕释逃虏民【谓汉人逃入匈奴者令不追】单于毋言章尼等【背单于降汉者】朕闻古之帝王约分明而不食言【食言者终为不信弃其前言如食而尽】单于留志天下大安和亲之后汉过不先【言更不负约】单于其察之

景帝【讳啓文帝太子】

定孝文庙乐舞诏【元年】

盖闻古者祖有功而宗有徳制礼乐各有由歌者所以发徳也舞者所以明功也髙庙酎【正月旦作酒八月成名曰酎酎之言纯也至武帝时因八月尝酎防诸侯庙中出金助祭所谓酎金也○酎直救反】奏武徳文始五行之舞【武徳髙祖所作也文始舜舞也五行周舞也武徳舞执干戚文始舞执羽龠五行舞冠冕衣服法五行色】孝惠庙酎奏文始五行之舞孝文皇帝临天下通闗梁不异逺方【孝文十二年除闗不用传令逺近若一】除诽谤去肉刑赏赐长老收恤孤独以遂羣生减耆欲不受献罪人不孥不诛亡罪不私其利也除宫刑出美人重絶人之世也朕旣不敏弗能胜识此皆上世之所不及而孝文皇帝亲行之徳厚侔天地利泽施四海靡不获福明象乎日月而庙乐不称朕甚惧焉其为孝文皇帝庙为昭徳之舞以明休徳然后祖宗之功徳施于万世永永无穷朕甚嘉之其与丞相列侯中二千石礼官具礼仪奏

谳疑狱诏【中五年】

法令度量所以禁暴止邪也狱人之大命死者不可复生吏或不奉法令以货赂为市朋党比周以苛为察以刻为明令亡罪者失职朕甚怜之有罪者不伏罪姧法为暴甚亡谓也诸狱疑若虽文致于法而于人心不厌者辄谳之【厌服也谳平议也○谳鱼列反】

治狱务寛诏【后元年】

狱重事也人有智愚官有上下狱疑者谳有司有司所不能决移廷尉有令谳而后不当谳者不为失【假令谳讫其理不当所谳之人不为罪失】欲令治狱者务先寛

令天下务农蚕诏【后二年】

雕文刻镂伤农事者也锦绣纂组害女红者也【纂赤组也○红读曰功】农事伤则饥之本也女红害则寒之原也夫饥寒并至而能亡为非者寡矣朕亲耕后亲桑以奉宗庙粢盛祭服为天下先不受献减大官省繇赋欲天下务农蚕素有畜积以备灾害强毋攘弱众毋暴寡老耆以夀终幼孤得遂长【遂成也】今嵗或不登民食颇寡其咎安在或诈伪为吏【谓挟诈伪以为吏】吏以货赂为市渔夺百姓侵牟万民【牟食苗根虫

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