御选古文渊鉴 - 卷十九

作者: 徐乾学14,311】字 目 录

日不暇给孝恵享国又浅高后女主摄位而海内晏如亡狂狡之忧卒折诸吕之难成太宗之业者亦赖之于诸侯也然诸侯原本以大末流滥以致溢小者淫荒越法大者睽孤横逆以害身丧国【睽孤乖刺之意】故文帝采贾生之议分齐赵景帝用鼂错之计削吴楚武帝施主父之册下推恩之令使诸侯王得分戸邑以分子弟不行黜陟而藩国自析自此以来齐分为七【谓齐城阳济北济南淄川胶西胶东】赵分为六【谓赵平原真定中山广川河间】梁分为五【谓梁济川济东山阳济隂】淮南分为三【谓淮南衡山庐江】皇子始立者大国不过十余城长沙燕代虽有旧名皆亡南北边矣景遭七国之难抑损诸侯减黜其官武有衡山淮南之谋作左官之律【仕于诸侯为左官絶不得使仕于王朝也人道上右今舍天子而仕诸侯故谓之左官也】设附益之法【附益之法禁其背正法而厚于私家也】诸侯惟得衣食税租不与政事至于哀平之际皆继体苗裔亲属疎逺生于帷墙之中不为士民所尊势与富室亡异而本朝短世国统三絶【谓成哀平皆早崩又无继嗣】是故王莽知汉中外殚微本末俱弱亡所忌惮生其奸心因母后之权假伊周之称颛作威福庙堂之上不降阶序而运天下诈谋既成遂据南面之尊分遣五威之吏驰传天下班行符命汉诸侯王厥角□首【□与稽同】奉上玺韨惟恐在后或乃称美颂徳以求容媚岂不哀哉是以究其终始强弱之变明监戒焉

高惠高后文帝功臣表序

自古帝王之兴曷尝不建辅弼之臣所与共成天功者乎汉兴自秦二世元年之秋楚陈之嵗【谓陈涉自称楚王时也】初以沛公总帅雄俊三年然后西灭秦立汉王之号五年东克项羽即皇帝位八载而天下乃平始论功而定封讫十二年侯者百四十有三人时大城名都民人散亡户口可得而数裁什二三是以大侯不过万家小者五六百户封爵之?曰使黄河如带泰山若厉国以永存爰及苗裔【带衣带也厉砥厉石也河当何时如衣带山当何时如厉石言如带厉国犹永存以及后世之子孙也】于是申以丹书之信重以白马之盟【谓刑白马歃其血以为盟也】又作十八侯之位次【谓萧何曹参张敖周勃樊哙郦商奚涓夏侯婴灌婴傅寛靳歙王陵陈武王吸薛欧周昌丁复虫达也】高后二年复诏丞相陈平尽差列侯之功录第下竟臧诸宗庙副在有司【副贰之本入在冇司】始未尝不欲固根本而枝叶稍落也故逮文景四五世间流民既归户口亦息列侯大者至三四万户小国自倍富厚如之子孙骄逸忘其先祖之艰难多陷法禁陨命亡国或云子孙讫于孝武后元之间靡有孑遗耗矣【俗语谓无为耗○耗音毛】罔亦少宻焉故孝宣皇帝愍而录之乃开庙臧览旧籍诏令有司求其子孙咸出庸保之中竝受复除或加以金帛用彰中兴之徳降及孝成复加防问稍益衰微不絶如线善乎杜业之纳说也曰昔唐以万国致时雍之政虞夏以之多羣后飨共已之治【共恭同】汤法三圣殷氏太平【三圣谓尧舜禹也】周封八百重译来贺是以内恕之君乐继絶世隆名之主安立亡国【以立亡国之后为安泰也】至于不及下车徳念深矣【谓武王入殷未及下车封黄帝之后于蓟虞舜之后于陈也】成王察牧野之克顾羣后之勤知其恩结于民心功光于王府也故追述先父之志录遗老之策高其位大其防【防谓啓土所居也】爱敬饬尽命赐备厚大孝之隆于是为至至其没也世主叹其功无民而不思所息之树且犹不伐况其庙乎是以燕齐之祀与周并传子继弟及歴载不堕岂无刑辟繇祖之竭力故支庶赖焉【言国家非无刑辟而功臣子孙得不陷罪辜者思其先人之力令有续嗣也】迹汉功臣亦皆割符世爵受山河之?存以着其号亡以显其魂赏亦不细矣百余年间而袭封者尽或絶失姓或乏无主朽骨孤于墓苗裔流于道生为愍死为转尸【愍言为徒可哀愍也死不能葬故尸流转在沟壑之中】以往况今甚可悲伤圣朝怜闵诏求其后四方忻忻靡不归心出入数年而不省察恐议者不思大义设言虚亡则厚徳掩息遴柬布章【遴读与吝同难行也东古简字少也言今难行封则得继絶者少若然必布闻彰于天下也】非所以视化劝后也三人为众虽难尽继宜从尤功于是成帝复绍萧何哀平之世増修曹参周勃之属得其宜矣以缀续前记究其本末并序位次尽于孝文以昭元功之侯籍云

外戚恩泽侯表序

自古受命及中兴之君必兴灭继絶修废举逸然后天下归仁四方之政行焉传称武王克殷追存贤圣至乎不及下车世代虽殊其揆一也高帝拨乱诛暴庶事草创日不暇给然犹修祀六国求聘四皓过魏则宠无忌之墓适赵则封乐毅之后及其行赏而授位也爵以功为先后官用能为次序后嗣共已遵业旧臣继踵居位至乎孝武元功宿将畧尽防上亦兴文学进拔幽隠公孙?自海濒而登宰相于是宠以列侯之爵又畴咨前代询问耆老初得周后复加爵邑自是之后宰相毕侯矣元成之间晩得殷世以备賔位汉兴外戚与定天下侯者二人【吕后兄周吕侯泽建成侯释之】故?曰非刘氏不王若有亡功非上所置而侯者天下共诛之是以高后欲王诸吕王陵廷争孝景将侯王氏修侯犯色【修侯周亚夫也○修音条】卒用废黜是后薄昭窦婴上官卫霍之侯以功受爵其余后父据春秋褒纪之义【春秋天子将纳后于纪纪本子爵也故先褒为侯言王者不取于小国】帝舅縁大雅申伯之意【申伯周宣王元舅也为邑于谢后世欲光宠外亲者缘申伯之恩援此义以为喻也】寖广博矣是以别而叙之

公孙?卜式儿寛传赞

公孙?卜式儿寛皆以鸿渐之翼困于燕爵【易渐卦上九爻辞曰鸿渐于陆其羽可用为仪喻?等皆有鸿之羽仪未进之时燕爵所轻也】逺迹羊豕之间【逺窜其迹也】非遇其时焉能致此位乎是时汉兴六十余载海内艾安【艾读曰乂】府库充实而四夷未宾制度多阙上方欲用文武求之如弗及始以蒲轮迎枚生见主父而叹息【谓言公皆安在何相见之晚】羣士慕向异人并出卜式拔于刍牧?羊擢于贾竖卫青奋于奴仆日防出于降虏斯亦曩时版筑饭牛之朋巳【版筑傅说也饭牛甯戚也】汉之得人于兹为盛儒雅则公孙?董仲舒儿寛笃行则石建石庆质直则汲黯卜式推贤则韩安国郑当时定令则赵禹张汤文章则司马迁相如滑稽则东方朔枚臯【滑稽转利之称也滑乱也稽碍也言其变乱无留碍也】应对则严助朱买臣歴数则唐都洛下闳协律则李延年运筹则桑?羊奉使则张骞苏武将率则卫青霍去病受遗则霍光金日防其余不可胜纪是以兴造功业制度遗文后世莫及孝宣承统纂修洪业亦讲论六艺招选茂异而萧望之梁丘贺夏侯胜韦?成严彭祖尹更始以儒术进刘向王褒以文章显将相则张安世赵充国魏相丙吉于定国杜延年治民则黄霸王成龚遂郑?召信臣【召读曰邵】韩延寿尹翁归赵广汉严延年张敞之属皆有功迹见述于世参其名臣亦其次也

司马迁传赞

自古书契之作而有史官其载籍博矣至孔氏籑之【籑与撰同】上继唐尧下讫秦缪唐虞以前虽有遗文其语不经故言黄帝颛顼之事未可明也及孔子因鲁史记而作春秋而左丘明论辑其本事以为之传又籑异同为国语又有世本录黄帝以来至春秋时帝王公侯卿大夫祖世所出春秋之后七国竝争秦兼诸侯有战国防汉兴伐秦定天下有楚汉春秋故司马迁据左氏国语采世本战国防述楚汉春秋接其后事讫于天汉其言秦汉详矣至于采经摭传【摭拾也○之亦反】分散数家之事甚多疏略或有抵梧【抵触也梧读曰迕相支柱不安也】亦其涉猎者广博贯穿经传驰骋古今上下数千载间斯以勤矣又其是非颇缪于圣人论大道则先黄老而后六经序游侠则退处士而进奸雄述货殖则崇势利而羞贱贫此其所蔽也然自刘向扬雄博极羣书皆称迁有良史之才服其善序事理辨而不华质而不俚其文直其事核不虚美不隠恶故谓之实录呜呼以迁之博物洽闻而不能以知自全既陷极刑幽而发愤书亦信矣【言其报任安书自陈已志】迹其所以自伤悼小雅巷伯之伦【巷伯奄官也遇谗而作诗】夫唯大雅既明且哲能保其身难矣哉【大雅蒸民之诗】

公孙贺刘屈牦车千秋王防杨敞蔡义陈万年郑?等传赞

所谓盐铁议者起始元中征文学贤良问以治乱皆对愿罢郡国盐铁酒均输务本抑末毋与天下争利然后教化可兴御史大夫?羊以为此乃所以安边竟制四夷国家大业不可废也当时相诘难颇有其议文至宣帝时汝南桓寛次公【次公寛之字】治公羊春秋举为郎至庐江太守丞博通善属文推衍盐铁之议増广条目极其论难着数万言亦欲以究治乱成一家之法焉其辞曰观公卿贤良文学之议异乎吾所闻闻汝南朱生言当此之时英俊并进贤良茂陵唐生文学鲁国万生之徒六十有余人咸聚阙庭舒六艺之风陈治平之原知者赞其虑仁者明其施勇者见其断辩者骋其辞龂龂焉行行焉【龂龂辩争之貌行行刚强之貌○龂牛斤反行胡浪反】虽未详备斯可略观矣中山刘子推言王道挢当世反诸正【正曲曰挢】彬彬然?博君子也九江祝生奋史鱼之节发愤懑讥公卿介然直而不挠可谓不畏强圉矣桑大夫据当世合时变上权利之略虽非正法钜儒宿学不能自解【解释也言理不出于?羊也】博物通逹之士也然摄公卿之柄不师古始放于末利【放纵也谓纵心于利也】处非其位行非其道果陨其性以及厥宗车丞相履伊吕之列当轴处中括囊不言容身而去【括结也易坤卦六四爻辞曰括囊无咎无誉言自闭慎如囊之括结也】彼哉彼哉若夫丞相御史两府之士不能正议以辅宰相成同类长同行阿意苟合以说其上斗筲之徒何足选也

循吏传序

汉兴之初反秦之敝与民休息凡事简易禁罔疎濶而相国萧曹以寛厚清静为天下帅【帅遵也】民作画一之歌【民歌曰萧何为法较若画一曹参代之守而勿失】孝恵垂拱高后女主不出房闼而天下晏然民务稼穑衣食滋殖至于文景遂移风易俗是时循吏如河南守吴公蜀守文翁之属皆谨身帅先居以廉平不至于严而民从化孝武之世外攘四夷内改法度民用雕敝姧轨不禁【言不可禁】时少能以化治称者唯江都相董仲舒内史公孙?儿寛居官可纪三人皆儒者通于世务明习文法以经术润饰吏事天子器之仲舒数谢病去?寛至三公孝昭幼冲霍光秉政承奢侈师旅之后海内虚耗光因循守职无所改作至于始元元凤之间匈奴乡化百姓益富举贤良文学问民所疾苦于是罢酒而议盐铁矣及至孝宣繇仄陋而登至尊兴于闾阎知民事之囏难自霍光薨后始躬万几厉精为治五日一聴事自丞相已下各奉职而进及拜刺史守相輙亲见问观其所由退而考察所行以质其言【质正也】有名实不相应必知其所以然常称曰庶民所以安其田里而亡叹息愁恨之声者政平讼理也与我共此者其唯良二千石乎【谓郡守诸侯相】以为太守吏民之本也数变易则下不安民知其将久不可欺罔廼服从其教化故二千石有治理效輙以玺书勉厉增秋赐金或爵至关内侯公卿缺则选诸所表以次用之【所表谓増秩赐金爵也】是故汉世良吏于是为盛称中兴焉若赵广汉韩延寿尹翁归严延年张敞之属皆称其位然任刑罚或抵罪诛王成黄霸朱邑龚遂郑?召信臣等所居民富所去见思生有荣号死见奉祀此廪廪庶几徳让君子之遗风矣【廪廪言有风采也】

货殖传序

昔先王之制自天子公侯卿大夫士至于皁抱关击□者【皁养马者也之言着也属着于人也抱关守门者也击□守夜击木以警众也○□吐各反】其爵禄奉养宫室车服棺椁祭祀死生之制各有差别小不得僣大贱不得逾贵夫然故上下序而民志定于是辨其土地川泽丘陵衍沃原隰之宜【衍谓地平延者也沃水之所灌沃也广平曰原下湿曰隰】教民树种畜养五谷六畜及至鱼龞鸟兽雚蒲材干器械之资【雚荻也械者器之总名○雚音桓】所以养生送终之具靡不皆育育之以时而用之有节草木未落斧斤不入于山林豺獭未祭罝网不布于壄泽鹰隼未击矰弋不施于徯隧【月令孟秋之月鹰乃祭鸟用始行戮弋射也矰者弋之矢也徯隧径道也】既顺时而取物然犹山不茬蘖泽不伐夭【茬古槎字槎邪斫木也蘖髠斩之也此夭谓草木之方长未成者也○槎上牙反蘖五葛反夭乌老反】蝝鱼麝卵咸有常禁【蝝小虫也麛鹿子也卵鸟卵也月令孟春之月毋杀孩虫毋麛毋卵○蝝弋全反麛莫奚反】所以顺时宣气蕃阜庶物稸足功用如此之备也【稸与畜司】然后四民因其土宜各任智力夙兴夜寐以治其业相与通功易事交利而俱赡非有征发期防而逺近咸足故易曰后以财成辅相天地之宜以左右民备物致用立成器以为天下利莫大乎圣人此之谓也管子曰古之四民不得杂处士相与言仁谊于闲宴工相与议技巧于官府商相与语财利于市井农相与谋稼穑于田野朝夕从事不见异物而迁焉故其父兄之教不肃而成子弟之学不劳而能各安其居而乐其业甘其食而美其服虽见竒丽纷华非其所习辟犹戎翟之与于越不相入矣是以欲寡而事节财足而不争于是在民上者道之以徳齐之以礼故民有耻而且敬贵谊而贱利此三代之所以直道而行不严而治之大略也及周室衰礼法堕诸侯刻桷丹楹大夫山节藻棁八佾舞于庭雍彻于堂其流至于士庶人莫不离制而弃本稼穑之民少商旅之民多谷不足而货有余陵夷至于桓文之后礼谊大壊上下相冒国异政家殊俗

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