御选古文渊鉴 - 卷三十三

作者: 徐乾学17,580】字 目 录

意之于皇家保佑深矣故示大儆将?永图陛下诚宜上副?心下察时变逺考前代成败近鉴国朝盛衰垂无疆之休建不拔之业今则势可危虑又甚于前伏惟圣谋已有成业而臣未达敢献所忧先皇帝还自陕郛惩艾徃事稍益禁卫渐修边防是时闗中有朔方泾原陇右三帅以扞西戎河东有太原全军以控北虏此四军者皆声势雄盛士马精强又徴诸道戍兵毎嵗乗秋备塞尚不能保固封守遏其奔冲京师戒严比比而有陛下嗣膺寳位威摄殊邻蠢兹昆夷犹肆毒蠚举国来宼志呑岷梁贪冒既深覆亡防尽遂求通好少息交侵盖缘马防兵疲务以计谋相缓固非畏威懐徳必欲守信结和所以厯年优柔竟未坚定要约息兵稍乆育马渐蕃必假小事忿争因复大肆侵掠张光晟又于振武诱杀羣蕃自尔以来絶无虏使其为嫌怨足可明徴借如吐蕃实和囘纥无憾所虑贪诈乃其常情苟有便利可窥岂肻端然自守今朔方太原之众逺在山东【时建中四年李懐光以朔方军马燧以太原军讨田悦兵不解】神策六军之兵继出闗外【唐兵志左右羽林左右龙武左右神策为六军神策军最盛时李晟哥舒曜等皆以禁兵出闗讨贼】倘有贼臣啗宼黠虏窥邉伺隙乗虚防犯亭障此愚臣所窃为忧者也未审陛下其何以御之侧闻伐叛之初议者多易其事佥谓有征无战役不逾时计兵未甚多度费未甚广于事为无扰于人为不劳曽不料兵连祸挐【挐乱相搏持也音袽】变故难测日引月长渐乖始图故前志以兵为凶器战为危事至戒至慎不敢轻用之者盖谓此也当胜而反败当安而倒危变亡而为存化小而成大在覆掌之间耳何可不畏而重之乎近事甚明足以为鉴往歳为天下所患咸谓除之则可致升平者李正已【淄青节度使】李寳臣【成徳节度使】梁崇义【山南东道节度使】田悦【魏博节度使】是也往歳为国家所信咸谓任之则可除祸乱者朱滔【卢龙节度使】李希烈【淮西节度使】是也既而正已死李纳继之寳臣死惟岳继之崇义卒希烈叛惟岳戮朱滔携然则往嵗之所患者四去其三矣而患竟不衰往歳之所信者今则自叛矣而又难保是知立国之安危在势任事之济否在人势苟安则异类同心也势苟危则舟中敌国也陛下岂可不追鍳往事惟新令图循偏废之柄以靖人复倒持之权以固国而乃孜孜汲汲极思劳神徇无已之求望难必之效其于为人除害之意则已至矣其为宗社自重之计恐未至焉自顷将帅徂征乆未尽敌苟以借口则请济师陛下乃为之辍边军缺环卫虚内廏之马竭武库之兵占将家之子以益师赋私养之畜以増骑犹且未战则曰乏财陛下又为之算室庐贷商贾倾司府之币设请之科闗辅之间徴发巳甚宫苑之内备卫不全【唐北军旧屯苑中时悉在行营】万一将帅之中又如朱滔希烈或负固邉垒诱致豺狼或窃发郊畿惊犯城阙此亦愚臣所窃为忧者也未审陛下复何以备之【姚令言朱泚之变果如贽所料】以陛下圣徳君临率土欣戴非常之虑岂所宜言然居安备危哲王是务以言为讳中主不行若备之已严则言亦何害倘忽而未备又安可勿言臣是以罄陈狂愚无所讳避罔敢以中主不行之事有虞于圣朝也惟陛下熟察之过防之且今之闗中即古者邦畿千里之地也王业根本于是在焉秦尝用之以倾诸侯汉尝因之以定四海盖由凭山河之形胜宅田里之上腴弱则内保一方当天下之半可以养力俟时也强则外制东夏据域中之大可以蓄威昭徳也豪勇之在闗中者与籍于营卫不殊车乗之在闗中者与列于廏牧不殊财用之在闗中者与贮于帑蔵不殊有急而须一朝可取今执事者先拔其本弃重取轻议制置则强干弱枝之术反语绥懐则悦近来逺之道乖求诸通方无适而可顾臣庸懦窃为陛下惜之陛下倘俯照防诚过聴愚计使李芃援东洛【芃河阳节度使】懐光救襄城【李懐光朔方节度使】希烈凶徒势必退衂则所遣神策六军士马及防召节将子弟东行应援者悉可追还【时神策军使白志贞奏遣将子弟东征】河北既有马燧抱真【李抱真昭义节度使】固亦无借李晟亦令旋斾完复禁军明勑泾陇邠寜但令严备封守仍云更不徴发使知各保安居又降徳音劳徕畿甸具言京辇之下百役殷繁且又万方防同诸道朝进防勤懐逺理合优容其京城及畿县所税间架酒抽贯贷商防召等请如此类一切停罢则冀已输者弭怨见处者获寜人心不揺邦本自固祸乱无従而作朝廷由是益尊然后可以度时宜施教令弛张自我何有不従端本整棼无易于此谨奏

论前所答奏未施行状

臣某言贼泚逋诛尚穴宫禁陛下思恋宗庙痛伤黎元仁孝交感至于愤激猥以急务下询防臣臣虽鄙儒尊慕行义荷陛下知已之愚感陛下思理之诚愚衷所懐承问辄发不以浅深自揆不以喜怒上虞诚缺于周防承顺之规是亦忠于陛下一至之分也前奉诏问寻具上陈请延羣臣稍与亲接广咨访之路开谏诤之门通壅鬰之情?采拔之道自献答奏迨兹弥旬不闻施行不赐酬诘未审宸旨以为何如昩于忖量但务竭尽恐由辞理蹇拙不能畅达事情慺慺血诚复愿披沥频烦黩冒岂不惭惶盖犬马感恩思效之心睠睠而不能自止者也臣闻立国之本在乎得众得众之要在乎见情故仲尼以为人情者圣王之田言理道所由生也是则时之否泰事之损益万化所系必因人情情有通塞故否泰生情有厚薄故损益生通天下之情者莫智于圣人尽圣人之心者莫深于易象其列卦也干下坤上乃为泰干上坤下则曰否其取象也损上益下则曰益损下益上乃为损干为天为君坤为地为臣天在下而地处上于位乖矣而反谓之泰者上下交故也君在上而臣处下于义顺也而反谓之否者上下不交故也气不交则庻物不育情不交则万邦不和天气下降地气上腾然后歳功成君泽下流臣诚上达然后理道立损益之义亦由是焉上约已而裕于人人必悦而奉上矣其不谓之益乎上蔑人而肆于已人必怨而叛上矣其不谓之损乎然则上下交而泰不交而否自损者人益自益者人损情之得失岂容易哉故喻君为舟喻人为水言水能载舟亦能覆舟也舟即君道水即人情舟顺水之道乃浮违则没君得人之情乃固失则危是以古先圣王居人之上也必以其心从天下之心而不敢以天下之人従其欲乃至兢兢业业一日二日万防夫防者事之防也以圣人之徳天子之尊且犹慎事之防乃至一日万虑岂不以居上接下惧失其情欤书曰人心唯危道心唯防防则万防之虑不得不精也危则覆舟之戒不可不畏也夫揆物以意宣意以言言或是非莫若考于有迹迹或成败莫若验于已行自昔王业盛衰君道得失史册尽在粲然可徴与众同欲靡不兴违众自用靡不废従善纳谏靡不固逺贤耻过靡不违故诗书称尧之徳则曰稽于众舍已从人【大禹谟】数舜之功则曰明四目达四聪【舜典】言务同欲也序禹之所由兴则曰益賛于禹禹拜昌言【大禹谟】述汤之所以王则曰用人惟已改过不吝【仲虺之诰】言能纳谏也歌文王作周则曰济济多士文王以寜【大雅文王篇】武王克殷则曰乱臣十人【秦誓】言皆従善也尧舜禹汤文武此六君者天下之盛王也莫不従谏而辅徳询众以成功是则徳益盛而虑益防功愈髙而意愈下及代之衰也则道亦反焉故书曰纣有亿兆夷人离心离徳【泰誓】言违众也诗曰汝炰烋于中国敛怨以为徳不明尔徳时无背无侧尔徳不明以无陪无卿又曰虽无老成人尚有典刑曾是莫聴大命以倾【并大雅荡之篇】言逺贤也书曰谓人莫已若者亡【仲虺之诰】诗曰惟彼不慎自独俾臧自有肺肠俾人卒狂【大雅桑柔篇】言自用也前史数桀纣之恶曰智足以拒谏言足以饰非言耻过也考得失于已行之迹鉴盛衰于已騐之符孰失道而不衰孰得理而不盛报应以类影响不差胡可不则而象之敬而畏之乎自秦汉暨于周隋其间将歴千载代兴者非一姓继覆者非一君虽所遇殊时所为异迹然失众必败得众必成与尧舜禹汤同务者必兴与桀纣幽厉同趣者必覆多同于善则功多甚同于恶则祸甚善恶従类端如贯珠成败象行明若观火此厯代之元也尚恐议者曰时异事殊臣请复为陛下粗举近效之尤章者以辩焉太宗文皇帝以天縦之才有神器之重武定祸乱文致太平威行如雷霆明照侔日月英畧施于百胜圣功被于九歌固非庶品之所度量常情之所鑚仰然犹兢兢畏慎惧失人心毎戒臣下献规恒以危亡为虑夙兴聴理日旰忘劳公卿迭进廷奏庶务评议得失与众共之下无滞情上无私断退朝之暇宴接侍臣咨访谋猷询求过阙或论往古成败或问人间事情毎言及暗主乱朝则省惧自戒言及贤君理代则企竦思齐言及稼穑艰难则上下相匡务遵勤俭言及闾阎疾苦则君臣同虑议息征徭懋徳惩违触类滋长尚恐过言谬举既往难追毎召宰辅平章必遣谏官俱入小有颇失随即箴规得一善必遽命甄升聴一谏必明加褒锡故得时无阙事人乐输诚又引文学之流更直宿于内署或讲求典礼或讽诵诗书毎至夜分情忘厌倦夫以太宗之徳美贞观之理安且犹务得人心其勤若此是则人之于理道可一日不接乎髙宗初年亦亲聴纳故当时翕然归美以为有贞观之风兼赖遗泽在人先范垂裕幸无改作俗以阜康数十年间天下无事承平之业滋乆倦怠之意颇彰燕居益深接下弥简前哲之耿光寖逺中宫之威柄渐移卒有嗣圣临朝天授革命岂不以经邦之道阙畴咨于大猷宴安之懐溺偏信于近狎驯致祸变防将倾危虽乱匪自他然其失一也弊俗一靡余风遂流讫神龙景云之间【神龙中宗年号景云睿宗年号】皆嬖幸乱朝忠义不逹?宗躬定大难手振宏纲开懐纳忠克已従谏尊用旧老广采羣才大臣不敢壅下情私眤不敢干公议朝清道泰垂三十年谓化已成谓安可保耳目之娱渐广忧勤之志稍衰侈心一萌邪道并进贪权窃柄者则曰徳如尧舜矣焉用劳神承意趣利者则曰时已太平矣胡不为乐有深谋逺虑者谓之迂诞惊众有谠言切议者谓之诽谤邀名至尊收视于穆清上宰养威于廊庙谏曹以颂美为奉职法吏以识旨为当官司府以厚敛为公忠权门以多赂为闻望外宠持窃国之势内宠擅回天之謡祸机炽然焰焰滋甚举天下如居积薪之上人人惧焚而朝廷相防曽莫之省日务逰宴方谓有无疆之休大盗一兴至今为梗岂不以忽于戒备逸于居安惮忠鲠之怫心甘防诈之従欲渐渍不闻其失以至于大失者乎肃宗惩致宼之由蕴拨乱之畧虚受广纳同符乎太宗招延询谋辍食废寝洞启城府推心与人豁披胷襟忘已应物故得来苏之望允塞配天之业勃兴先皇帝继守恭勤而益之以和恵恵则有感和则有亲虽时继艰屯而众不离析理尚寛大务因循而重作为然于紫宸聴朝常限三人奏事亦宣谕徳令谋责侍臣或赏其尽规或让以容黙性本仁恕事多含?谏虽未従且不深忤情苟有阻终获上通故君臣相安而人亦小息陛下英资逸辩迈絶人伦武畧雄图牢笼物表愤习俗以妨理任削平而在躬以明威照临以严法制断流日乆浚恒太深逺者惊疑而阻命逃死之乱作近者畏慑而偷容避罪之态生君臣意乖上下情隔君务致理而下防诛夷臣将纳忠又上虑欺诞故睿诚不布于羣物物情不达于睿聪臣于往年曾任御史获奉朝谒仅欲半年陛下严邃髙居未尝降旨临问羣臣局蹐趋退亦不列事奏陈轩墀之问且未相谕宇宙之广何由自通虽复例对使臣列延宰辅既殊师锡且异公言未行者则戒以枢宻勿论已行者又谓之遂事不谏渐生拘碍动涉猜嫌由是人各隠情以言为讳至于变乱将起亿兆同忧独陛下恬然不知方谓太平可致陛下以今日之所覩验往时之所闻孰真孰虚何得何失则事之通塞备详之矣人之情伪尽知之矣列圣升降之效厯厯如彼当今理乱之由昭昭如此未有不兴于得众殆于失人裕于佥谐蔽于偏信济美因乎纳谏亏徳由乎自贤善始本乎忧勤失全萌乎安泰今陛下将欲悔祸徼福去危従安若不循太宗创业之规袭肃宗中兴之理监天寳致乱之所以【天寳明皇年号】惩今者迁幸之所由则何以孚圣懐彰令闻新逺迩之聴归反侧之心乎前承徳音访及庸鄙敢縁斯议辄以献闻自尔已来反覆千虑愚智有分信非可移至今拳拳犹滞所见不胜愚诚恳欵仅复布露以闻臣某惶怖死罪谨言

请罢琼林大盈库状【徳宗在奉天仍于行宫庑下贮诸道贡献之物榜曰琼林大盈库贽上谏疏】

臣闻作法于凉其弊犹贪作法于贪将安救示人以义其患犹私示人以私患必难弭故圣人之立教也贱货而尊让逺利而尚亷天子不问有无诸侯不言多少百乗之室不畜聚敛之臣夫岂皆能忘其欲贿之心哉诚惧贿之生人心而开祸端伤风教而乱邦家耳是以务鸠聚而厚其帑椟之积者匹夫之富也务散发而收其兆庶之心者天子之富也天子所作与天地同生之长之而不恃其为成之收之而不私其有付物以道混然忘情取之不为贪散之不为费以言乎体则博大以言乎术则精防亦何必挠废公方崇聚私货降至尊而代有司之守辱万乗以効匹夫之藏亏法失人诱奸聚怨以斯制事岂不过哉今之琼林大盈自古悉无其制传诸耆旧之説皆云创自开元贵臣贪权饰巧求媚乃言郡邑贡赋所用盍各区分税赋当委之有司以给经用贡献宜归乎天子以奉私求?宗悦之新是二库荡心侈欲萌柢于兹迨乎失邦终以饵宼记曰货悖而入必悖而出岂非明效欤陛下嗣位之初务遵理道敦行约俭斥逺贪饕虽内库旧藏未归太府而诸方曲献不入禁闱清风肃然海内丕变议者咸谓汉文却马晋武焚裘之事【汉文帝却千里马晋武帝焚

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