所题，概不赘演。或疑其赝作，为移置卷末，以俟真眼者自择焉。此其例也。一日，得巴陵李粹甫家藏左绵所刊舂陵杨君齐贤子见注本读之，惜其博而不能约，至取唐广德以後事及宋儒记录诗词为祖，甚而并杜注内伪作苏东坡笺事已经益守郭知达删去者，亦引用焉。因取其本类此者为节文，择其善者存之。注所未尽者，以予所知附其後，混为一注。《全集》有赋八篇，子见本无注，此则并注之，标其目曰《分类补注李太白集》。吁！晦庵朱子曰：「太白诗从容於法度之中，盖圣於诗者。」则其意之所寓，字之所原，又岂予寡涵之见所能知？乃欲以意逆志於数百载之上，多见其不知量矣。注成，不忍弃置，又从而刻诸枣者，所望於四方之贤师友是正之、发明之、增而益之，俾笺注者由是而十百千焉，与《杜注》等，顾不美欤？其毋诮以注虫鱼，幸甚。至元辛卯中秋日章贡金精山北冰崖後人粹斋萧士赟粹可。
《分类补注李太白诗》二十五卷【明玉几山人刊本】
此本为明嘉靖丙午玉几山人校刊，卷首有重刊序，後於郭云鹏刊本三年。板式与郭本同，而注文但略有删节，不如郭本之甚。亦仅有诗二十五卷，不刻杂文。後来许自昌刊本即从此本出也。
《分类补注李太白诗》二十五卷【明许氏刻本】
明长洲许自昌刊本。许君好刻古书，此盖合《工部集》同刊者。以杨、萧元刊本照之，注文亦多删略。盖原於嘉靖丙午玉几山人刊本也。戊子五月守敬对校记。
《分类补注李太白诗》三十卷【明刊本】
此本为明嘉靖癸卯吴人郭云鹏刊本。按元刊杨、萧《补注》本只诗廿五卷，无杂文。此并杂文为三十卷。观卷末云鹏自跋，知系云鹏所为。《天禄琳琅》载此本，缺云鹏跋，遂疑云鹏为书贾，误也。守敬记。
《樊川文集》二十二卷【宋刊本】
宋椠《樊川文集》廿卷，《外集》一卷，《别集》一卷，原本藏日本枫山官库，无刊板年月，避「桓」、「镜」等字，不避「贞」、「慎」字，当是北宋本。然每卷不为总目，而以总目居卷首，亦非唐本之旧。刘克庄《後村诗话》云：「樊川有《续别集》三卷，十八、九是许浑诗。牧仕宦不至南海，而《别集》乃有《南海府罢》之作。」是刘所见者，《别集》外更有《续别集》。此本无《续别集》，故无《南海府罢诗》。《提要》误以刘所指者在《别集》中，又以今之《别集》只一卷，较刘所见少二卷，遂疑又为後人删定。不知《别集》有熙宁六年田槩序，明云「五十九首编为一卷」，此本一一相合，安得有删削之事？则知後村所见《续别集》更为後人所辑，反不如此本之古。《全唐诗》编牧诗为八卷，其每七、八两卷皆此本所无，而与《丁卯集》复者五首，当即後村所见之《续别集》中诗。考牧诗唯《正集》皆为牧作，其外、别两集已多他人之诗。如《外集》之《归家》一首为赵嘏诗，《龙邱途中》二首、《隋苑》一首，见《李义山集》。《别集》之《子规》一首，见《太白集》。皆采辑之误，不独《续别集》有许丁卯诗也。樊川诗文为有唐大家，近唯桐乡冯氏注其《诗集》行世，其《文集》罕传。余故不惜重费使书手就库中影摹以出，待好事者重镌焉。光绪癸未四月宜都杨守敬记於东京使馆。
《孙樵集》十卷【明刊本】
此本盖从王济本重刊者。顾涧薲跋宋本，称《龙多山录》「樵起辛而游，洎甲而休」，又《刻武侯碑阴》云「独谓武侯治於燕奭」，此本皆仍济之之误，未能订正。余尝以《文粹》所载樵文十篇校之，此本尤多脱误，然胜於汲古本远矣。观樵自序前不标「孙可之文集序」，题衔在序後，犹是古式，异於妄改者也。光绪丁亥守敬记。
此本为小岛尚质藏，见森立之《经籍访古志》。盖彼土无宋本，固不得不以此为秘书。
《刘蜕集》六卷【明刊本】
是书《四库》着录，称《文泉子》一卷，明崇祯庚辰闽人韩锡所编。此则香城吴馡所辑，云原本得之於桑悦，天启甲子吴绯又重加搜辑者也。至崇祯癸未，闽中黄烨然又为之补缀重刊，合《孙可之集》行世。按黄本後於韩锡本四年，同为闽人，顾不知先有韩本。今韩本流传亦少，仅有《别下斋》重刊本。余架上无韩本，未知与此书异同若何。他日当得韩本一校之。
此本根源於《文粹》、《文苑》，故篇中亦以二书校异同，而脱误复不少。刘本长沙人，故文《冢铭》自题甚明，他书皆据其流寓着录，非也。
又按明崇祯时，乌程闽齐汲亦刻此集，名曰《拾遗集》。惜未见。士礼居有之。
《山谷内集注》二十卷【日本覆宋刊本】
此蜀大字本《山谷内集》，末有其子黄垺跋，自来无着录者。余得自日本，义宁陈君伯严欲重价购之，余不忍割，乃议借刻，别以所藏朝鲜古刻《外集》、《别集》补之。一时风行，其实较比原本十得四五耳。癸丑五月守敬记。
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