声迎年祀日改歴定正疲耗中土事彼边兵日不暇给人无聊生俯观嬴政几欲齐衡】
史记卷十二
史记卷十二考证
孝武本纪○魏书王肃传云武帝闻其述史记取孝景及已本纪览之于是大怒削而投之于今此两纪有录无书衞宏汉旧仪注云太史公作景帝本纪极言其短及武帝过武帝怒而削去后坐举李陵陵降匈奴故下太史公蚕室有怨言下狱死此纪乃元成间褚先生取班书补之【臣照】按汉书司马迁传云十篇缺有录无书张晏曰迁没之后亡景纪武纪礼书乐书兵书汉兴以来将相年表日者列传三王世家龟策列传傅靳列传元成之间禇先生补缺作武帝纪三王世家龟策日者传言辞鄙陋非迁本意也而颜师古则云序目本无兵书张晏云亡失此説非也信矣顾张晏所称禇先生补书惟一纪一世家二传而余六篇并未着为谁氏所补又六篇中兵书既属本无则止九篇与班固所云十篇缺者又不符合然则其五篇之果缺与否并亦难信也今择其如孝武本纪等灼然无疑者则低一行刻以别之余并存疑子曰吾犹及史之阙文也古人疑以传疑其为功后世岂浅耶今不听史记之阙而补之鱼目明珠混不可辨亦可惜己顾班固作史时十篇虽亡而或后人得之若河内女子舜典二十八字之类亦属事之所有或今之所缺转不至十篇之多惜载籍阙如不可得而考也至若孝武本纪更与余篇不同自叙目内并不云孝武本纪也迁死于武帝之前安得有孝武之称目云作今上本纪夫既曰今上本纪则自当有目无书且迁作本纪自黄帝以至武帝则自当无书而有其目班固云十篇缺并不载何十篇缺则固意数今上本纪与否尚未可知后人奋起补之补之而又全録封禅书以为孝武本纪愚陋妄谬极矣恐禇先生亦不至于此张晏所谓禇先生补者亦臆説也至迁传云迁死后其书稍出宣帝时迁外孙杨恽祖述其书遂宣布焉乃魏书王肃传谓武帝闻其述史记取孝景及已本纪览之大怒削而投之于今此两纪有录无书诚齐东之语矣又迁腐刑后为中书令尊宠任事故人任安责其不能荐天下豪俊迁报书云云具载本传书云仆诚已着此书藏之名山传之其人通邑大都则偿仆前辱之失虽万被戮岂有悔哉是迁被腐刑久而书尚未成也乃衞宏汉旧仪注云太史公作景纪极言其短及武帝过武帝怒而削去后坐举李陵陵降匃奴故下蚕室是书成于救李陵之前何其谬哉且马迁本传但云迁死其书稍出并不言其下狱死而衞宏又以为武帝以迁有怨言下狱死皆所为无稽之谈也
少君者故深泽侯入以主方集解徐广曰进纳于天子而主方一云侯人主方骃案如淳曰侯家人主方药者也○【臣世骏】按封禅书作深泽侯舎人此明脱舎人二字徐裴纷纷持疑未相覈对耳
而使黄锤史寛舒受其方集解韦昭曰人姓名骃案汉书音义曰二人皆方士○【臣召南】按始皇纪云过黄腄注云地理志东莱有黄县腄县恐史寛舒盖黄腄间人锤与腄字体小异或传冩各别只是地名非别有黄锤其人也年表有锤侯索隐曰县属东莱字亦从金不从月
神君最贵者大夫○封禅书言最贵者太一此作大夫疑传冩之误
得四金印佩天士将军地士将军大通将军天道将军印○【臣照】按封禅书无天道将军四字此有之疑天道即大通传冩之误后人不知妄加以此为四金印耳其实合五利将军为四也下文云天若遗朕士而大通焉即天士地士大通之解也下天道将军则刻玉印立白茅上受之
上帝鬼神集解服防曰以祭祀上帝或曰尝烹酌也○或曰尝烹酌也六字宜在前徐广曰皆尝以烹牲牢而祭祀也下错简在此
宋之社亡正义覆上栈下使通天地阴阳之气○通上宜有不字
于是甘泉更置前殿始广诸宫室索隐姚氏按扬雄云○云字宜作传下乃班固汉书之文非甘泉赋中语也
芝生殿防内中○【臣照】按隶辨曰校官碑董竝字公□按即□字唐公房碑君字公□房亦作□隶释云隶法房字其户皆在侧故人多不晓或作防或作昉皆误也据此则今本史记武帝纪芝生殿内防中汉书沟洫志筑宫其上名曰宣防皆□字传写之误内中二字必有一衍或曰按尔雅防即今屏风防若是屏风诸儒必有注解今无之知防为房之讹也
史记卷十二考证
钦定四库全书
史记卷十三
汉太史 令司马迁 撰
宋中郎外兵曹 参 军裴 骃集解
唐国子博士文馆学士司马贞索隐
唐诸王侍读率府长史张守节正义
三代世表第一
【索隐应劭云表者录其事而见之按礼有表记而郑云表明也谓事微而不着须表明也故言表正义言代者以五帝久古传记少见夏殷以来乃有尚书略有年月比于五帝事迹易明故举三代为首表表者明也明言事仪】
太史公曰五帝三代之记尚矣【索隐按此表依帝系及系本其实叙五帝三代而篇唯名三代系表者以三代代系长远宜以名篇且三代皆出自五帝故叙三代要从五帝而起首也刘氏云尚犹乆古也尚矣之文元出大戴礼彼云黄帝尚矣】自殷以前诸侯不可得而谱【正义谱布也列其事也】周以来乃颇可着孔子因史文次春秋纪元年正时日月盖其详哉至于序尚书则略无年月或颇有然多阙不可録故疑则传疑盖其慎也余读谍【索隐谍音牒谍者记系諡之书也下云稽歴谱谍谓歴代之谱谍也】记黄帝以来皆有年数稽其歴谱谍终始五德之传【索隐音啭谓帝王更王以金木水火土之五德传次相承终而复始故云终始五德之传也】古文咸不同乖异夫子之弗论次其年月岂虚哉于
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